马说(马说的作者是谁)
词典
2024-01-09
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1. 马说,马说的作者是谁?
《马说》的作者,韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
2. 马说和猫说对比阅读?
马说和猫说的对,比阅读适马的说法,马子站在马的立场上,而言。
3. 第三段主要内容是什么?
第一层(第1段)说明伯乐对千里马命运的决定作用; 第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因; 第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。 第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。 一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。
这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无千里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。
换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”
所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。
接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
4. 马说用了什么写作手法?
《马说》的写作手法是托物寓意.是通篇借物比喻的杂文,属论说文体.本文作者借“千里马”的遭遇,寄托了怀才不遇,愤懑不平的情绪.《马说》一文形象简练,又含蓄深刻,所表达的思想也让人深思.我们生活在幸福开放的时代,要珍惜机会,不断磨练,让自己成为有用人才.学习本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福.我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才.
5. 马说的深层意义?
是指在人类语言中,每个词汇所代表的含义远远超出了表面上的字面意思,隐含着更为丰富的信息和情感。马的语言能力并不输于人类,因此它也能够理解和表达深层意义。这也提醒了人类,语言是我们与世界交流的工具,需要注意语境和情感,才能更好地沟通交流。
6. 杂说马说讲述了一个什么意思?
托物寓意借千里马的遭遇抒发人才被埋没的愤慨以及自己怀才不遇的悲愤
7. 马说一文作者韩愈是哪个朝代的文学家?
一、《马说》一文作者韩愈是 唐代 的文学家 二、详细介绍: 1、简介 韩愈(768年—824年12月25日),唐代杰出的文学家、哲学家、思想家。
字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。2、人物生平 (1)刻苦学儒 韩愈父名仲卿,早逝,韩愈三岁时便成了孤儿,寄养在堂兄家中。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。大历至贞元之间(766年—805年),文章大多崇尚仿古,模拟扬雄、董仲舒的著述风格,而独孤及、梁肃学问最为深奥,受文人推崇。韩愈同这些人交往,锐意钻研,希望自己在一代人中崭露头角。及至应进士科考,文章投递到公卿之间,前宰相郑余庆极力为他播扬声誉,因此韩愈一时便出了名。(2)科举之路 公元786年(贞元二年),十八岁的韩愈怀着经世之志进京参加进士考试,一连三次均失败, 直至公元792年(贞元八年)第四次进士考试才考取。按照唐律,考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试,韩愈又三次参加吏选,但都失败;公元800年(贞元十六年)冬,韩愈第四次参吏部考试;三次给宰相上书,没有得到一次回复;三次到当权者家拜访,但都被拒之门外。(3)两入幕府 公元796年(贞元十二年)七月,韩愈因为受董晋推荐,出任宣武军节度使观察推官。韩愈在任观察推官三年中,边指导李翱、张籍等青年学文,边利用一切机会,极力宣传自己对散文革新的主张。公元799年(贞元十五年),董晋逝世。韩愈旋即应徐州张建封聘担任其幕僚。韩愈说话直爽坦率,从不畏惧或回避什么,操行坚定纯正,却不善于处理一般事务。3、人物评价 裴度:昌黎韩愈,仆知之旧矣,其人信美材也。近或闻诸侪类云:恃其绝足,往往奔放,不以文立制,而以文为戏。可矣乎?今之不及之者,当大为防焉尔。
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1. 马说,马说的作者是谁?
《马说》的作者,韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
2. 马说和猫说对比阅读?
马说和猫说的对,比阅读适马的说法,马子站在马的立场上,而言。
3. 第三段主要内容是什么?
第一层(第1段)说明伯乐对千里马命运的决定作用; 第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因; 第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。 第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。 一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。
这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无千里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。
换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”
所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。
接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
4. 马说用了什么写作手法?
《马说》的写作手法是托物寓意.是通篇借物比喻的杂文,属论说文体.本文作者借“千里马”的遭遇,寄托了怀才不遇,愤懑不平的情绪.《马说》一文形象简练,又含蓄深刻,所表达的思想也让人深思.我们生活在幸福开放的时代,要珍惜机会,不断磨练,让自己成为有用人才.学习本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福.我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才.
5. 马说的深层意义?
是指在人类语言中,每个词汇所代表的含义远远超出了表面上的字面意思,隐含着更为丰富的信息和情感。马的语言能力并不输于人类,因此它也能够理解和表达深层意义。这也提醒了人类,语言是我们与世界交流的工具,需要注意语境和情感,才能更好地沟通交流。
6. 杂说马说讲述了一个什么意思?
托物寓意借千里马的遭遇抒发人才被埋没的愤慨以及自己怀才不遇的悲愤
7. 马说一文作者韩愈是哪个朝代的文学家?
一、《马说》一文作者韩愈是 唐代 的文学家 二、详细介绍: 1、简介 韩愈(768年—824年12月25日),唐代杰出的文学家、哲学家、思想家。
字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。2、人物生平 (1)刻苦学儒 韩愈父名仲卿,早逝,韩愈三岁时便成了孤儿,寄养在堂兄家中。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。大历至贞元之间(766年—805年),文章大多崇尚仿古,模拟扬雄、董仲舒的著述风格,而独孤及、梁肃学问最为深奥,受文人推崇。韩愈同这些人交往,锐意钻研,希望自己在一代人中崭露头角。及至应进士科考,文章投递到公卿之间,前宰相郑余庆极力为他播扬声誉,因此韩愈一时便出了名。(2)科举之路 公元786年(贞元二年),十八岁的韩愈怀着经世之志进京参加进士考试,一连三次均失败, 直至公元792年(贞元八年)第四次进士考试才考取。按照唐律,考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试,韩愈又三次参加吏选,但都失败;公元800年(贞元十六年)冬,韩愈第四次参吏部考试;三次给宰相上书,没有得到一次回复;三次到当权者家拜访,但都被拒之门外。(3)两入幕府 公元796年(贞元十二年)七月,韩愈因为受董晋推荐,出任宣武军节度使观察推官。韩愈在任观察推官三年中,边指导李翱、张籍等青年学文,边利用一切机会,极力宣传自己对散文革新的主张。公元799年(贞元十五年),董晋逝世。韩愈旋即应徐州张建封聘担任其幕僚。韩愈说话直爽坦率,从不畏惧或回避什么,操行坚定纯正,却不善于处理一般事务。3、人物评价 裴度:昌黎韩愈,仆知之旧矣,其人信美材也。近或闻诸侪类云:恃其绝足,往往奔放,不以文立制,而以文为戏。可矣乎?今之不及之者,当大为防焉尔。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!