《中秋》苏轼(中秋节苏轼改编的歌曲)
词典
2023-11-29
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1. 《中秋》苏轼,中秋节苏轼改编的歌曲?
中秋节,宋朝文学家苏轼,酒后大醉,写下著名诗词《水调歌头》,表达兴奋心情,也表达对弟弟苏荀的思念,后来被改编成歌曲,广为流传,歌词如下明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。2. 苏轼中秋月寄东坡全文?
阳关曲·中秋月
苏轼 〔宋代〕
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
译文:
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
3. 中秋节庆祝哪位诗人?
中秋节不是庆祝哪位诗人,是为了纪念嫦娥。中秋节源自嫦娥奔月的故事,据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”
嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。
嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。中秋节吃月饼是为了纪念嫦娥,世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。
因此,许多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂,女则愿貌似嫦娥,圆如皓月”。
年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。
4. 中秋夜苏轼古诗?
宋•苏轼《西江月·世事一场大梦》
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
译文:
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,愁思爬上了眉头,鬓边生出了白发。
酒价便宜,反而常常忧愁客少,月亮虽明,却多被云层遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
5. 苏轼是怎么过中秋的?
提起中秋,很多人是兴奋的,因为要放!假!了!又可以休息几天了,更重要的是可以好好的与家人在一起,吃着月饼赏着月,再听父母讲一讲嫦娥奔月的老掉牙故事,使劲在月亮上找一找吴刚砍过的树。可是在千年前,却有一位对着圆月发出了“不应有恨,何事长向别时圆”的感叹,到底是为什么呢?
苏轼,大家肯定不陌生,那首《水调歌头·明月几时有》估计人人都会背了吧,就算不会背估计跟着王菲的音乐也能唱出来,最后那句“但愿人长久,千里共婵娟”也成为了很多人的祝福语。可是在苏轼看来,写这首诗的时候应该是非常寂寥的吧,因为这个月圆时刻,他正经历着政治示意,兄弟别离的苦楚。
明月几时有
一、年少震京师苏轼生活在北宋年间,是豪放派的代表,与其父苏洵、其弟苏辙同列唐宋八大家。苏轼生活的时代,有欧阳修、曾巩、王安石,皆为文坛领袖式的人物,苏轼以其豪放的词风崭露头角,在科举中获得了考官欧阳修与梅尧臣的赏识。
苏轼的科举考试题目为《刑赏忠厚之至论》,欧阳修和梅尧臣都是现实主义文风的倡导者,而自幼便秦汉古文以及韩柳、李杜的苏轼恰逢其时。他严密的逻辑、精炼的文笔以及颇有孟子之风的思想一下子便获得了考官的赏识。但是欧阳修以为这篇文章是自己的学生曾巩的文笔,为了避嫌,给了苏轼第二名,苏轼也因此一鸣惊人。
二、过山车般的人生然而,苏轼在政治上总是缺少那么一点运气,刚要在仕途上一展身手,母亲病亡,回家守孝,守孝期满后,苏轼应举考试,授大理评事、签书凤翔府判官。四年之后,父亲病亡,苏轼回家守孝。当守孝期满后,官场上已是物是人非,王安石变法运动正在如火如荼的进行着,曾经赏识他的欧阳修因与王安石政见不合,离京归田。
欧阳修画像
欧阳修的离京对苏轼来说打击非常大,背后的靠山没有了,仕进之路遥遥无期。而且,在对待王安石变法这一问题上,苏轼并没有因为自己的立场而否定这场变法,但是也没有过分的赞誉,比如对王安石变法中的青苗法,苏轼就很有自己的意见,且他认为变法应循序渐进,不应“一朝之间,尽弃其旧而谋其新”。
就因为这样,他被赶出了京城。辗转至各地为官,《水调歌头·明月几时有》就是他在密州时所作。时间已至中秋,自己想见弟弟苏辙却不能如愿,皓月当空,思念之情油然而生,慨然而做了这一首词。
三、乌台诗案很多诗人是不适合官场的,因为他的所思所想总会带有一些感情色彩。苏轼就因为这样而差点被砍头。事情是这样的:苏轼任湖州知州后,给皇帝写了一封谢表,表达了自己的感激之情,但也写了一些自己遭遇的坎坷,诗人嘛,总是有一些自己的小情调与小感怀。可是这一写不得了了,被一些有心人拿来作文章,说他包藏祸心,对皇帝不满之类的。于是,刚上任三个月的苏轼被押解进京,最终被贬去了黄州,也就是现在的湖北黄冈,这就是历史上著名的“乌台诗案”。
四、东坡居士来了在黄州期间,苏轼过得非常拮据,但是他却有一颗豁达的心。“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”便是他初到黄州时写下来的。他的好友还为他求得了一块地,苏轼起名为“东坡”。在这块东坡之地,苏轼过起了一种陶渊明式的生活,自称“东坡居士”。远离京城,生活怡然自得,苏轼也喜欢上了这样的生活,豪放的个性也愈加张扬,《定风波》便是在这一时期写下来的,那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”该是多么的潇洒。还有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》这样的恢弘题材都写于这一阶段。
念奴娇·赤壁怀古
五、人生的顶端与低谷元丰七年(1084年),苏轼被调任汝州,路过江州时,看到了庐山,写下了千古名句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,极富哲理。中途幼儿夭折,于是苏轼上书朝廷到常州居住,在这里,他度过了一段愉快的时光。明年,宋哲宗即位,以王安石为首的变法者被打压,苏轼重新被启用,先后任登州太守、起居舍人、中书舍人、翰林学士,短短时间内成为了文坛领袖,黄庭坚、晁补之等都是他的门生。
在这一阶段,苏轼的作品更多的与画、书有关,扩大了杜甫“以诗论画”的领域。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”就是为僧惠崇的画作题的诗。
但是当苏轼看到朝中新兴势力不重政事,专心打压王安石一党后,对朝局心生凉意,“虚飘飘,比浮名利犹坚牢”,再次请求外调,来到了杭州,著名的苏堤就是苏轼在这一时期命人修筑的水利工程。
苏堤春晓
人家在杭州过得好好的,却又被朝廷召回,期间夫人去世,朝局动荡不安,最后因诽谤而被贬去了英州(今广东英德)。“今年中山去,白首归无期”便是他最后生活的写照。后又去了惠州,惠州在别人眼里是极尽荒凉之地,但却成了苏轼眼中的美景,这与他向来豁达的心胸有关,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,生活在北方的人,你们能吃到新鲜的荔枝吗?
然而,虽然远离朝堂,朝堂里却一直没有平静下来。苏轼又被流放到了琼州(今海口),弟弟苏辙也被贬去了雷州(今广东海康),在藤州(今广西境内),垂老的两兄弟终于相见。年老的苏轼最后被流放到了儋州,他在儋州办起了学堂,有很多人不远千里去请教,苏轼也成为了儋州文化的开创者。
儋州苏轼像
苏轼的一生跌宕起伏,但是他也并没有表现出郁郁寡欢,而是坦然面对,依然充满着对未来的信心,只有这样的心性才能写出了“但愿人长久,千里共婵娟”这样的千古名句吧,也只有足够精彩的人生才能成长为一代文坛巨匠。
(作者:浩然文史·古董博士)
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6. 丙辰中秋苏轼什么意思?
水调歌头是词牌名,丙辰中秋是作词时间。
词牌名是词的一种制式曲调的名称,亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调),词的内容多数已与词牌的意义无关。从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了。
7. 水调歌头全文带拼音?
苏轼的中秋水调歌头(拼音版)
shuǐ diào gē tóu (sū shì)
水 调 歌 头 苏 轼
bǐng chén zhōng qiū ,huān yǐn dá dàn ,dà zuì ,zuò cǐ piān
丙 辰 中 秋 , 欢 饮 达 旦 ,大 醉 ,作 此 篇 ,
jiān huái zǐ yóu 。 ,
兼 怀 子 由 。
míng yuè jǐ shí yǒu ,bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。
明 月 几 时 有 ,把 酒 问 青 天 。
bù zhī tiān shàng gōng què ,jīn xī shì hé nián ?
不 知 天 上 宫 阙 ,今 夕 是 何 年 ?
wǒ yù chéng fēng guī qù ,yòu kǒng qióng lóu yù yǔ
我 欲 乘 风 归 去 ,又 恐 琼 楼 玉 宇,
gāo chù bù shèng hán 。
高 处 不 胜 寒 。
qǐ wǔ nòng qīng yǐng ,hé sì zài rén jiān !
起 舞 弄 清 影 ,何 似 在 人 间 !
zhuǎn zhū gé ,dī qǐ hù ,zhào wú mián 。
转 朱 阁 ,低 绮 户 , 照 无 眠 。
bù yīng yǒu hèn ,hé shì cháng xiàng bié shí yuán ?
不 应 有 恨 ,何 事 长 向 别 时 圆 ?
rén yǒu bēi huān lí hé ,yuè yǒu yīn qíng yuán quē
人 有 悲 欢 离 合 ,月 有 阴 晴 圆 缺,
cǐ shì gǔ nán quán 。
此 事 古 难 全 。
dàn yuàn rén cháng jiǔ ,qiān lǐ gòng chán juān 。
但 愿 人 长 久 , 千 里 共 婵 娟 。
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1. 《中秋》苏轼,中秋节苏轼改编的歌曲?
中秋节,宋朝文学家苏轼,酒后大醉,写下著名诗词《水调歌头》,表达兴奋心情,也表达对弟弟苏荀的思念,后来被改编成歌曲,广为流传,歌词如下明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。2. 苏轼中秋月寄东坡全文?
阳关曲·中秋月
苏轼 〔宋代〕
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
译文:
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
3. 中秋节庆祝哪位诗人?
中秋节不是庆祝哪位诗人,是为了纪念嫦娥。中秋节源自嫦娥奔月的故事,据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”
嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。
嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。中秋节吃月饼是为了纪念嫦娥,世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。
因此,许多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂,女则愿貌似嫦娥,圆如皓月”。
年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。
4. 中秋夜苏轼古诗?
宋•苏轼《西江月·世事一场大梦》
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
译文:
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,愁思爬上了眉头,鬓边生出了白发。
酒价便宜,反而常常忧愁客少,月亮虽明,却多被云层遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
5. 苏轼是怎么过中秋的?
提起中秋,很多人是兴奋的,因为要放!假!了!又可以休息几天了,更重要的是可以好好的与家人在一起,吃着月饼赏着月,再听父母讲一讲嫦娥奔月的老掉牙故事,使劲在月亮上找一找吴刚砍过的树。可是在千年前,却有一位对着圆月发出了“不应有恨,何事长向别时圆”的感叹,到底是为什么呢?
苏轼,大家肯定不陌生,那首《水调歌头·明月几时有》估计人人都会背了吧,就算不会背估计跟着王菲的音乐也能唱出来,最后那句“但愿人长久,千里共婵娟”也成为了很多人的祝福语。可是在苏轼看来,写这首诗的时候应该是非常寂寥的吧,因为这个月圆时刻,他正经历着政治示意,兄弟别离的苦楚。
明月几时有
一、年少震京师苏轼生活在北宋年间,是豪放派的代表,与其父苏洵、其弟苏辙同列唐宋八大家。苏轼生活的时代,有欧阳修、曾巩、王安石,皆为文坛领袖式的人物,苏轼以其豪放的词风崭露头角,在科举中获得了考官欧阳修与梅尧臣的赏识。
苏轼的科举考试题目为《刑赏忠厚之至论》,欧阳修和梅尧臣都是现实主义文风的倡导者,而自幼便秦汉古文以及韩柳、李杜的苏轼恰逢其时。他严密的逻辑、精炼的文笔以及颇有孟子之风的思想一下子便获得了考官的赏识。但是欧阳修以为这篇文章是自己的学生曾巩的文笔,为了避嫌,给了苏轼第二名,苏轼也因此一鸣惊人。
二、过山车般的人生然而,苏轼在政治上总是缺少那么一点运气,刚要在仕途上一展身手,母亲病亡,回家守孝,守孝期满后,苏轼应举考试,授大理评事、签书凤翔府判官。四年之后,父亲病亡,苏轼回家守孝。当守孝期满后,官场上已是物是人非,王安石变法运动正在如火如荼的进行着,曾经赏识他的欧阳修因与王安石政见不合,离京归田。
欧阳修画像
欧阳修的离京对苏轼来说打击非常大,背后的靠山没有了,仕进之路遥遥无期。而且,在对待王安石变法这一问题上,苏轼并没有因为自己的立场而否定这场变法,但是也没有过分的赞誉,比如对王安石变法中的青苗法,苏轼就很有自己的意见,且他认为变法应循序渐进,不应“一朝之间,尽弃其旧而谋其新”。
就因为这样,他被赶出了京城。辗转至各地为官,《水调歌头·明月几时有》就是他在密州时所作。时间已至中秋,自己想见弟弟苏辙却不能如愿,皓月当空,思念之情油然而生,慨然而做了这一首词。
三、乌台诗案很多诗人是不适合官场的,因为他的所思所想总会带有一些感情色彩。苏轼就因为这样而差点被砍头。事情是这样的:苏轼任湖州知州后,给皇帝写了一封谢表,表达了自己的感激之情,但也写了一些自己遭遇的坎坷,诗人嘛,总是有一些自己的小情调与小感怀。可是这一写不得了了,被一些有心人拿来作文章,说他包藏祸心,对皇帝不满之类的。于是,刚上任三个月的苏轼被押解进京,最终被贬去了黄州,也就是现在的湖北黄冈,这就是历史上著名的“乌台诗案”。
四、东坡居士来了在黄州期间,苏轼过得非常拮据,但是他却有一颗豁达的心。“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”便是他初到黄州时写下来的。他的好友还为他求得了一块地,苏轼起名为“东坡”。在这块东坡之地,苏轼过起了一种陶渊明式的生活,自称“东坡居士”。远离京城,生活怡然自得,苏轼也喜欢上了这样的生活,豪放的个性也愈加张扬,《定风波》便是在这一时期写下来的,那句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”该是多么的潇洒。还有《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》这样的恢弘题材都写于这一阶段。
念奴娇·赤壁怀古
五、人生的顶端与低谷元丰七年(1084年),苏轼被调任汝州,路过江州时,看到了庐山,写下了千古名句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,极富哲理。中途幼儿夭折,于是苏轼上书朝廷到常州居住,在这里,他度过了一段愉快的时光。明年,宋哲宗即位,以王安石为首的变法者被打压,苏轼重新被启用,先后任登州太守、起居舍人、中书舍人、翰林学士,短短时间内成为了文坛领袖,黄庭坚、晁补之等都是他的门生。
在这一阶段,苏轼的作品更多的与画、书有关,扩大了杜甫“以诗论画”的领域。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”就是为僧惠崇的画作题的诗。
但是当苏轼看到朝中新兴势力不重政事,专心打压王安石一党后,对朝局心生凉意,“虚飘飘,比浮名利犹坚牢”,再次请求外调,来到了杭州,著名的苏堤就是苏轼在这一时期命人修筑的水利工程。
苏堤春晓
人家在杭州过得好好的,却又被朝廷召回,期间夫人去世,朝局动荡不安,最后因诽谤而被贬去了英州(今广东英德)。“今年中山去,白首归无期”便是他最后生活的写照。后又去了惠州,惠州在别人眼里是极尽荒凉之地,但却成了苏轼眼中的美景,这与他向来豁达的心胸有关,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,生活在北方的人,你们能吃到新鲜的荔枝吗?
然而,虽然远离朝堂,朝堂里却一直没有平静下来。苏轼又被流放到了琼州(今海口),弟弟苏辙也被贬去了雷州(今广东海康),在藤州(今广西境内),垂老的两兄弟终于相见。年老的苏轼最后被流放到了儋州,他在儋州办起了学堂,有很多人不远千里去请教,苏轼也成为了儋州文化的开创者。
儋州苏轼像
苏轼的一生跌宕起伏,但是他也并没有表现出郁郁寡欢,而是坦然面对,依然充满着对未来的信心,只有这样的心性才能写出了“但愿人长久,千里共婵娟”这样的千古名句吧,也只有足够精彩的人生才能成长为一代文坛巨匠。
(作者:浩然文史·古董博士)
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6. 丙辰中秋苏轼什么意思?
水调歌头是词牌名,丙辰中秋是作词时间。
词牌名是词的一种制式曲调的名称,亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调),词的内容多数已与词牌的意义无关。从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了。
7. 水调歌头全文带拼音?
苏轼的中秋水调歌头(拼音版)
shuǐ diào gē tóu (sū shì)
水 调 歌 头 苏 轼
bǐng chén zhōng qiū ,huān yǐn dá dàn ,dà zuì ,zuò cǐ piān
丙 辰 中 秋 , 欢 饮 达 旦 ,大 醉 ,作 此 篇 ,
jiān huái zǐ yóu 。 ,
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明 月 几 时 有 ,把 酒 问 青 天 。
bù zhī tiān shàng gōng què ,jīn xī shì hé nián ?
不 知 天 上 宫 阙 ,今 夕 是 何 年 ?
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我 欲 乘 风 归 去 ,又 恐 琼 楼 玉 宇,
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不 应 有 恨 ,何 事 长 向 别 时 圆 ?
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人 有 悲 欢 离 合 ,月 有 阴 晴 圆 缺,
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