《侯府平妻》(古代庶女能不能做侯爷正妻)
知识
2023-12-31
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1. 《侯府平妻》,古代庶女能不能做侯爷正妻?
在古代庶女是不太可能成为侯爷的正妻。
结婚结的是两性之好,像候门贵府这样的男人娶妻娶得一般都是门当户对的女子,不是皇亲国戚,也是身有爵位家的嫡女,再不济也是三品以上官宦人家的嫡长女,当然,如果死了正妻,他要再娶娶的也只会是四品以上官宦人家的嫡女,而不是庶女。
庶女是指不是由正房太太所生的子女,而是有平妻小妾或者通房丫头所生的子女,他们通通被称为庶子或庶女。
古代嫡庶有别,他们的地位是相差很大的,嫡子可以继承家业,而庶子只能分到一层,而嫡女呢,可以嫁给门当户对的人家,或者高一级的人家做正房妻子,而庶女呢,只能嫁给庶子,或者嫁给他人做填房,更别说嫁入候府成为候府夫人,只要是家有嫡女的都不会让一个庶女出头的。
一个庶出之女,想要嫁给侯爷做正妻,那是万万不可的。庶女是由小妾生养,虽和嫡女一样,也称小姐,但他们相差天差地别,嫡女自小有教养嬷嬷教导各种规矩礼义,从吃饭睡觉,一言一行都细心教导不但要学会管家,还要教导他们如何御下从小带她们出入各种场合结交各家嫡女,为他们将来打好基础。而庶女呢,就没有那么多了,最多教她们各种礼仪最后让她们嫁个好人家而已。
一个堂堂候爷,如果娶一个庶出女,是会被人笑话的,给家族丢人。
所以不要被小说骗了,你们随随便便一个庶女可以嫁入侯门当正妻,那都是骗人的。
2. 为何还有养外室?
我们时常都听说古代男人拥有三妻四妾,但这只是用于形容古代男子妻妾众多的词语,并不是古代婚姻制度上的定义。古代通行的是一夫一妻多妾制,也就是说男人只允许有一位正妻,却可以有众多妾室。那么在妾室以外的外室又是怎么来的呢?虽然妾室的地位远远比不上正妻,却是经过正妻或家族认可,以合法婚姻手续而娶回家中的女人。外室是未获得正妻或家族认可而被男人养在外面的女人。比如说前段时间大火的《知否知否》中,顾廷烨在尚未娶妻前就养了个外室朱曼娘,《水浒传》中的阎婆惜也是孝义黑三郎宋江所养的外室。外室为什么不能获得认可也有几种原因:
一是出身低微,士家大族不愿接受,以免辱没门庭;
二是男人在尚未娶妻之前便以夫妻关系生活的女人,无法获得婚后妻子的认可;
三是不愿受大户人家的拘束而宁肯在外生活的女人。俗话说“娶亲纳妾养外室”,娶妻纳妾是合法的,养外室是不合法并且受世俗道德谴责的。外室没有名份,她们只是男人的附属品,换句话来说,外室就是比妾地位更低且没有名份的女人。
但男人与外室所生的子女通常是受家族所认可的,不管大人是否存在过错,孩子毕竟是无辜的。《知否知否》中,朱曼娘所生的蓉姐儿就被正妻盛明兰所接受,养在侯府之中。对于男人来说,娶妻纳妾固然得意,但毕竟要经过一番手续,妾室虽可以买卖,但传出去毕竟名声不佳。外室则不用经过任何手续,也不用承担相应的义务,两情相悦时就养,出现矛盾时则分。
因此,养外室更多时候是男人猎艳时的一种权宜之计。当然,像宋江养外室养得闯下大祸,被发配江州;顾廷烨养外室弄得儿子惨死,自己也被搞的心力交瘁。这也从侧面反映出对感情不忠的一种惩罚。俗话说:玩火自焚,而玩弄感情则无异于自讨苦吃。
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3. 宝钗是不是有点自私?
宝钗算不得自私,宝钗其实也很无奈,宝钗是一个品貌双全的女子,几乎是个全才,无论是作诗还是绘画以及女工宝钗都拿得出手,这些还不算什么,论情商、察言观色以及管家能力宝钗也是很厉害的,可以说宝钗的品行做一个贤内助是绰绰有余的。
宝钗一开始是来入京待选的,那时候宝钗是看不上宝玉这样只知道在内围厮混不求上进的世家子弟的,可是当待选的事没了下文,以及薛姨妈与王夫人等人不断宣传金玉良缘理论,这时候宝钗也开始注意宝玉的一言一行一举一动了。
宝钗是个做事目的极强的女孩子,一但认准一件事就会朝着这个方向努力,宝钗从前是不愿意跟宝玉扯上一点关系的,只可惜天不遂人愿待选之事不了了之宝钗只好退而求其次,宝钗家虽说富贵有钱但是却没有什么地位,这样的处境之下做宝二奶奶似乎是最佳的目标。
宝钗是个很爱串门的女孩子,并且宝钗这个女孩子是个有心的,宝玉房中有个三等丫鬟红玉,后来改名为小红的,一般三等丫鬟其实是近不了宝玉身边的,所以当后来小红找到机会给宝玉倒水的时候,宝玉都不认识小红,可是宝钗后来在滴翠亭外面凭借声音就知道这是怡红院里面的小红,还知道这是个眼大心空头等刁钻古怪的丫鬟,可见宝钗利用串门留心了多少信息。
不仅宝玉处王夫人处宝钗也是经常去,所以当金钏跳井王夫人哭泣的时候,宝钗才能及时解劝王夫人,说金钏并不是跳井而是不小心掉进去的,即使真的是自己想不开那么这也不过是个糊涂人,多赏几两银子罢了,不值得伤心,几句话就把王夫人心中压的石头说没了,并且还不忌讳死人把自己新作的衣服送给金钏作装裹,妥妥的征服了王夫人,这就是串门的魅力了。
其实宝钗对宝玉也并非一点情意没有,宝钗经常出入怡红院,不仅大中午去大晚上也去,就连晴雯也抱怨过这事,并且宝钗还曾经坐在宝玉午睡床前给宝玉绣肚兜,宝玉挨打送药也是直接闯入,后来发展到经常规劝宝玉要多读书不要看那些杂书,宝钗也是闺中女孩子,与宝玉朝夕相处久了也有一份情意在。
宝钗的家其实在一点点败落,而贾府其实也在走下坡路,贾府需要钱而宝钗家有钱,两家在当时那种情况下联合是最好的打算,宝钗谈不上什么自私,毕竟王夫人不喜欢黛玉是真的,王夫人与薛姨妈做的决定宝钗也违拗不得也是真的,宝钗其实也是个可怜的女孩子啊。
4. 侯府嫡子是什么意思?
妻子和妾的地位不一样,她们的孩子的地位自然也不一样。妻子生的孩子被称作“嫡”,而妾的孩子就只能被称作“庶”,嫡子远比庶子的地位要高上很多,就看红楼中众人对宝玉和环哥儿的态度就能够看出来,环哥儿的母亲赵姨娘确实不让人喜欢,但是环哥儿好歹也是个主子,虽然吃穿不愁,却远没有宝玉来的尊贵。
而正妻所生的第一个孩子便是“嫡长子”,其他的都是嫡次子,如果这个嫡长子没有发生什么意外的话,父亲的爵位和大多数的财产都是他的,剩余的基本上都是由他的同胞弟弟继承,如果说嫡长子出现了意外去世的话,他本来可以继承的所有一切将会移交到他的亲生母亲所生的第二个儿子身上,以此类推。
5. 贾母是不是正室夫人?
贾母出身尊贵,在社会上享有一定的声誉地位,在家族中举足轻重。这一切都说明贾母是贾代善的正室夫人。
贾母是史侯府的千金,身份尊贵,不会给人作妾室。冷子兴演说荣国府时说:
“自荣公死后,长子贾代善袭了官,娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻。”
及至黛玉入贾府,见到贾母,作者云:
“黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云史氏太君,贾赦、贾政之母也。”
后文表明,贾母就是冷子兴语中的金陵世勋史侯家的小姐。少女时期的贾母身份如此尊贵,不可能给人作低人一等的妾室。况且冷子兴也说了,贾代善娶史侯小姐为妻,而非妾。
贾母是诰命夫人,这般荣誉绝非妾室所能享有。谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤氏婆媳祖孙等,皆每日入朝随祭,至未正以后方回。——第五十八回
诰命夫人是对高官们的妻子和母亲的加封,有俸禄无实权,是一种荣誉。
贾母有诰命品爵,宫里老太妃薨逝,贾母有义务入朝随班守制。如果贾母不是正室,她没资格随贾代善加封诰命,也无资格随贾赦、贾政享受诰命爵封——若贾母非正室,贾赦、贾政将另有嫡母。朝廷不会将诰命荣誉颁给低等贱妾,只会给正室夫人。
贾母若非正室,她的生辰宴聚不会如此隆重。第七十一回,贾府为贾母庆寿。贾母生日在八月初三,宁荣两府自七月二十八日就摆开了宴席,直到八月初五才截止。场面盛大,庄严隆重。
二十八日请皇亲、驸马、王公、诸公主、郡主、王妃、国君、太君夫人等,二十九日便是阁下、都府、督镇及诰命等。
贾母的寿宴有许多高官贵人出席,如果贾母只是区区妾室,这些贵宾不会给这个面子。
贾母若只是妾室,无资格入祠堂领衔女眷祭祖。每一道菜至,传至仪门,贾荇、贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐、尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。——第五十三回
贾氏宗族祭祖,立于祠堂槛内的女性有贾蓉之妻许氏、凤姐、尤氏、王夫人、邢夫人、贾母。辈分越高,身份便越尊贵,也越靠近祭桌。
许氏、凤姐、尤氏、王夫人、邢夫人,皆是正室,这里没有出现赵姨娘、周姨娘、携鸳、佩凤等妾室。很显然妾室根本没资格参加这项活动。贾母在这里立于最尊贵的位置,可见是贾代善的正室。
贾母若是妾室,在家族和家庭之内无资格享受高等待遇。原来贾政和王夫人都在里间呢。赵姨娘打起帘子,宝玉躬身进去。——第二十三回
元春下令,让宝玉随姊妹们入大观园居住。作为父亲,贾政少不得要嘱咐几句,于是命人叫宝玉来。宝玉来至贾政王夫人处,为他掀开门帘的不是别人,而是赵姨娘。
赵姨娘是贾政的妾室,贾环、探春的亲生母亲,宝玉得尊她一声姨娘。可这个姨娘在贾政、王夫人面前,连个座位都没有,而是乖乖立于门口,为晚辈打门帘,可见妾室的身份待遇极低。
贾母从来都高高在上,邢夫人、王夫人、尤氏、凤姐在她跟前无不俯首帖耳小心伺候,哪里敢要她打门帘呢?贾母在家族和家庭中享受至高无上的待遇,可见是正室。
题主附加语说黛玉见到“敕造宁国府”五个大字,想道:“这必是外祖之长房了”。此长房乃兄弟长幼之长,非妻妾排班之长。长房即兄长贾演一门,次房即弟弟贾源一房,无关贾代善的妻妾长次。
贾母在贾府地位尊崇一呼百应,在外是贵妇诰命,这都是正室方可享有的荣耀。贾母的正室地位毋庸置疑。
6. 宛云所有书籍?
《满堂春》
作者:洒洒三点水
文案
一道圣旨,正室成为平妻初入侯门,便独守空房夫婿见弃,婆婆冷待,还要面对情敌的耀舞扬威和小妾们的虎视眈眈尔等莫要猖狂,到底谁笑到最后?看重生女如何赢得满堂春,斗倒情敌,打倒小妾,领着娃奔向美好幸福的明天!世子:那我呢?
7. 如何看待尤二姐把一手好牌打烂?
谢邀!
尤二姐手里没有好牌,无所谓打烂。
尤二姐没有有权有势的爹,没有显赫的出身。尤二姐亲爹是何许人也,没有说明。不过她的未婚夫张华家原来是皇庄,后来因为犯事,便不是庄头了。
古代婚姻讲究门当户对,尤二姐的亲爹应该和张华家的地位相仿。她家应该是与乌进孝类似的庄头那个等级的人。在农民面前是大户,在贾府等世家大族面前就是奴才。
后来爹死了,妈改嫁。没过上几年好日子,继父又死了。
尤二姐与贾府的姑娘相比,差的不是一星半点。尤二姐没有有权有势的爹,没有显赫的出身,即使是找婆家,也找不到理想的人。
尤二姐没有身家。尤家虽然有些薄产,但是她们娘仨见识了宁国府的富丽奢华,她们那点家底实在不算什么。
贾府的姑娘出嫁有银子、有丫头当陪嫁,尤二姐的陪嫁少得可怜。当贾琏说连娶带聘时,尤老娘十分欣慰。
没有身家和嫁妆就没有底气。王熙凤那么有底气,一个是有叔叔王子腾,一个是自己的嫁妆丰厚。
尤二姐和王熙凤相比,无论是嫁妆,还是娘家就是一个零。
尤二姐是二房,不是正妻。尤二姐是二房,说穿了还是妾,与正妻没法比。别看她管王熙凤叫姐姐,可是谁也不把她当回事。下人们都指桑骂槐地羞辱她。
尤二姐唯一的好牌就是漂亮。
在贾琏眼里,尤二姐比王熙凤美好多倍,温柔好多倍。可是这又怎么样呢?以貌侍人不会长久。贾琏有了秋桐就忘记了尤二姐,唯有秋桐是命。即使尤二姐被打胎,最需要安慰的时候,贾琏也弃之不理。尤二姐在这边吞金自杀,贾琏在那边和秋桐云雨巫山。
尤二姐的故事告诉年轻人,不要凭自己的美貌,去追求有妇之夫。尤二姐凭自己的美貌和姐夫打情骂俏,有了首尾。以此来获得贾珍的银子和衣服、首饰。
姐姐尤氏顾全脸面听之任之。这助长了尤二姐的野心,她以为只要男人喜欢你,当家主母也不会奈你何。于是她和贾琏眉来眼去。
后来,尤二姐偷偷嫁给贾琏,在外面偷偷过日子。这件事被王熙凤发现了,尤二姐抢了自己的丈夫,王熙凤岂能善罢甘休。王熙凤借刀杀人,尤二姐什么都没得到,连贾琏给她的体己都被王熙凤没收了。半年后,尤二姐自杀身亡。
作为年轻人,不要爱慕虚荣,不要追求有妇之夫,这样做,无异于飞蛾扑火,不会有好下场。可惜好多女孩不懂这个道理,尤二姐的悲剧依然在上演。虽然现在不至于丢了性命,但一生的幸福没了。
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1. 《侯府平妻》,古代庶女能不能做侯爷正妻?
在古代庶女是不太可能成为侯爷的正妻。
结婚结的是两性之好,像候门贵府这样的男人娶妻娶得一般都是门当户对的女子,不是皇亲国戚,也是身有爵位家的嫡女,再不济也是三品以上官宦人家的嫡长女,当然,如果死了正妻,他要再娶娶的也只会是四品以上官宦人家的嫡女,而不是庶女。
庶女是指不是由正房太太所生的子女,而是有平妻小妾或者通房丫头所生的子女,他们通通被称为庶子或庶女。
古代嫡庶有别,他们的地位是相差很大的,嫡子可以继承家业,而庶子只能分到一层,而嫡女呢,可以嫁给门当户对的人家,或者高一级的人家做正房妻子,而庶女呢,只能嫁给庶子,或者嫁给他人做填房,更别说嫁入候府成为候府夫人,只要是家有嫡女的都不会让一个庶女出头的。
一个庶出之女,想要嫁给侯爷做正妻,那是万万不可的。庶女是由小妾生养,虽和嫡女一样,也称小姐,但他们相差天差地别,嫡女自小有教养嬷嬷教导各种规矩礼义,从吃饭睡觉,一言一行都细心教导不但要学会管家,还要教导他们如何御下从小带她们出入各种场合结交各家嫡女,为他们将来打好基础。而庶女呢,就没有那么多了,最多教她们各种礼仪最后让她们嫁个好人家而已。
一个堂堂候爷,如果娶一个庶出女,是会被人笑话的,给家族丢人。
所以不要被小说骗了,你们随随便便一个庶女可以嫁入侯门当正妻,那都是骗人的。
2. 为何还有养外室?
我们时常都听说古代男人拥有三妻四妾,但这只是用于形容古代男子妻妾众多的词语,并不是古代婚姻制度上的定义。古代通行的是一夫一妻多妾制,也就是说男人只允许有一位正妻,却可以有众多妾室。那么在妾室以外的外室又是怎么来的呢?虽然妾室的地位远远比不上正妻,却是经过正妻或家族认可,以合法婚姻手续而娶回家中的女人。外室是未获得正妻或家族认可而被男人养在外面的女人。比如说前段时间大火的《知否知否》中,顾廷烨在尚未娶妻前就养了个外室朱曼娘,《水浒传》中的阎婆惜也是孝义黑三郎宋江所养的外室。外室为什么不能获得认可也有几种原因:
一是出身低微,士家大族不愿接受,以免辱没门庭;
二是男人在尚未娶妻之前便以夫妻关系生活的女人,无法获得婚后妻子的认可;
三是不愿受大户人家的拘束而宁肯在外生活的女人。俗话说“娶亲纳妾养外室”,娶妻纳妾是合法的,养外室是不合法并且受世俗道德谴责的。外室没有名份,她们只是男人的附属品,换句话来说,外室就是比妾地位更低且没有名份的女人。
但男人与外室所生的子女通常是受家族所认可的,不管大人是否存在过错,孩子毕竟是无辜的。《知否知否》中,朱曼娘所生的蓉姐儿就被正妻盛明兰所接受,养在侯府之中。对于男人来说,娶妻纳妾固然得意,但毕竟要经过一番手续,妾室虽可以买卖,但传出去毕竟名声不佳。外室则不用经过任何手续,也不用承担相应的义务,两情相悦时就养,出现矛盾时则分。
因此,养外室更多时候是男人猎艳时的一种权宜之计。当然,像宋江养外室养得闯下大祸,被发配江州;顾廷烨养外室弄得儿子惨死,自己也被搞的心力交瘁。这也从侧面反映出对感情不忠的一种惩罚。俗话说:玩火自焚,而玩弄感情则无异于自讨苦吃。
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3. 宝钗是不是有点自私?
宝钗算不得自私,宝钗其实也很无奈,宝钗是一个品貌双全的女子,几乎是个全才,无论是作诗还是绘画以及女工宝钗都拿得出手,这些还不算什么,论情商、察言观色以及管家能力宝钗也是很厉害的,可以说宝钗的品行做一个贤内助是绰绰有余的。
宝钗一开始是来入京待选的,那时候宝钗是看不上宝玉这样只知道在内围厮混不求上进的世家子弟的,可是当待选的事没了下文,以及薛姨妈与王夫人等人不断宣传金玉良缘理论,这时候宝钗也开始注意宝玉的一言一行一举一动了。
宝钗是个做事目的极强的女孩子,一但认准一件事就会朝着这个方向努力,宝钗从前是不愿意跟宝玉扯上一点关系的,只可惜天不遂人愿待选之事不了了之宝钗只好退而求其次,宝钗家虽说富贵有钱但是却没有什么地位,这样的处境之下做宝二奶奶似乎是最佳的目标。
宝钗是个很爱串门的女孩子,并且宝钗这个女孩子是个有心的,宝玉房中有个三等丫鬟红玉,后来改名为小红的,一般三等丫鬟其实是近不了宝玉身边的,所以当后来小红找到机会给宝玉倒水的时候,宝玉都不认识小红,可是宝钗后来在滴翠亭外面凭借声音就知道这是怡红院里面的小红,还知道这是个眼大心空头等刁钻古怪的丫鬟,可见宝钗利用串门留心了多少信息。
不仅宝玉处王夫人处宝钗也是经常去,所以当金钏跳井王夫人哭泣的时候,宝钗才能及时解劝王夫人,说金钏并不是跳井而是不小心掉进去的,即使真的是自己想不开那么这也不过是个糊涂人,多赏几两银子罢了,不值得伤心,几句话就把王夫人心中压的石头说没了,并且还不忌讳死人把自己新作的衣服送给金钏作装裹,妥妥的征服了王夫人,这就是串门的魅力了。
其实宝钗对宝玉也并非一点情意没有,宝钗经常出入怡红院,不仅大中午去大晚上也去,就连晴雯也抱怨过这事,并且宝钗还曾经坐在宝玉午睡床前给宝玉绣肚兜,宝玉挨打送药也是直接闯入,后来发展到经常规劝宝玉要多读书不要看那些杂书,宝钗也是闺中女孩子,与宝玉朝夕相处久了也有一份情意在。
宝钗的家其实在一点点败落,而贾府其实也在走下坡路,贾府需要钱而宝钗家有钱,两家在当时那种情况下联合是最好的打算,宝钗谈不上什么自私,毕竟王夫人不喜欢黛玉是真的,王夫人与薛姨妈做的决定宝钗也违拗不得也是真的,宝钗其实也是个可怜的女孩子啊。
4. 侯府嫡子是什么意思?
妻子和妾的地位不一样,她们的孩子的地位自然也不一样。妻子生的孩子被称作“嫡”,而妾的孩子就只能被称作“庶”,嫡子远比庶子的地位要高上很多,就看红楼中众人对宝玉和环哥儿的态度就能够看出来,环哥儿的母亲赵姨娘确实不让人喜欢,但是环哥儿好歹也是个主子,虽然吃穿不愁,却远没有宝玉来的尊贵。
而正妻所生的第一个孩子便是“嫡长子”,其他的都是嫡次子,如果这个嫡长子没有发生什么意外的话,父亲的爵位和大多数的财产都是他的,剩余的基本上都是由他的同胞弟弟继承,如果说嫡长子出现了意外去世的话,他本来可以继承的所有一切将会移交到他的亲生母亲所生的第二个儿子身上,以此类推。
5. 贾母是不是正室夫人?
贾母出身尊贵,在社会上享有一定的声誉地位,在家族中举足轻重。这一切都说明贾母是贾代善的正室夫人。
贾母是史侯府的千金,身份尊贵,不会给人作妾室。冷子兴演说荣国府时说:
“自荣公死后,长子贾代善袭了官,娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻。”
及至黛玉入贾府,见到贾母,作者云:
“黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云史氏太君,贾赦、贾政之母也。”
后文表明,贾母就是冷子兴语中的金陵世勋史侯家的小姐。少女时期的贾母身份如此尊贵,不可能给人作低人一等的妾室。况且冷子兴也说了,贾代善娶史侯小姐为妻,而非妾。
贾母是诰命夫人,这般荣誉绝非妾室所能享有。谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤氏婆媳祖孙等,皆每日入朝随祭,至未正以后方回。——第五十八回
诰命夫人是对高官们的妻子和母亲的加封,有俸禄无实权,是一种荣誉。
贾母有诰命品爵,宫里老太妃薨逝,贾母有义务入朝随班守制。如果贾母不是正室,她没资格随贾代善加封诰命,也无资格随贾赦、贾政享受诰命爵封——若贾母非正室,贾赦、贾政将另有嫡母。朝廷不会将诰命荣誉颁给低等贱妾,只会给正室夫人。
贾母若非正室,她的生辰宴聚不会如此隆重。第七十一回,贾府为贾母庆寿。贾母生日在八月初三,宁荣两府自七月二十八日就摆开了宴席,直到八月初五才截止。场面盛大,庄严隆重。
二十八日请皇亲、驸马、王公、诸公主、郡主、王妃、国君、太君夫人等,二十九日便是阁下、都府、督镇及诰命等。
贾母的寿宴有许多高官贵人出席,如果贾母只是区区妾室,这些贵宾不会给这个面子。
贾母若只是妾室,无资格入祠堂领衔女眷祭祖。每一道菜至,传至仪门,贾荇、贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐、尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。——第五十三回
贾氏宗族祭祖,立于祠堂槛内的女性有贾蓉之妻许氏、凤姐、尤氏、王夫人、邢夫人、贾母。辈分越高,身份便越尊贵,也越靠近祭桌。
许氏、凤姐、尤氏、王夫人、邢夫人,皆是正室,这里没有出现赵姨娘、周姨娘、携鸳、佩凤等妾室。很显然妾室根本没资格参加这项活动。贾母在这里立于最尊贵的位置,可见是贾代善的正室。
贾母若是妾室,在家族和家庭之内无资格享受高等待遇。原来贾政和王夫人都在里间呢。赵姨娘打起帘子,宝玉躬身进去。——第二十三回
元春下令,让宝玉随姊妹们入大观园居住。作为父亲,贾政少不得要嘱咐几句,于是命人叫宝玉来。宝玉来至贾政王夫人处,为他掀开门帘的不是别人,而是赵姨娘。
赵姨娘是贾政的妾室,贾环、探春的亲生母亲,宝玉得尊她一声姨娘。可这个姨娘在贾政、王夫人面前,连个座位都没有,而是乖乖立于门口,为晚辈打门帘,可见妾室的身份待遇极低。
贾母从来都高高在上,邢夫人、王夫人、尤氏、凤姐在她跟前无不俯首帖耳小心伺候,哪里敢要她打门帘呢?贾母在家族和家庭中享受至高无上的待遇,可见是正室。
题主附加语说黛玉见到“敕造宁国府”五个大字,想道:“这必是外祖之长房了”。此长房乃兄弟长幼之长,非妻妾排班之长。长房即兄长贾演一门,次房即弟弟贾源一房,无关贾代善的妻妾长次。
贾母在贾府地位尊崇一呼百应,在外是贵妇诰命,这都是正室方可享有的荣耀。贾母的正室地位毋庸置疑。
6. 宛云所有书籍?
《满堂春》
作者:洒洒三点水
文案
一道圣旨,正室成为平妻初入侯门,便独守空房夫婿见弃,婆婆冷待,还要面对情敌的耀舞扬威和小妾们的虎视眈眈尔等莫要猖狂,到底谁笑到最后?看重生女如何赢得满堂春,斗倒情敌,打倒小妾,领着娃奔向美好幸福的明天!世子:那我呢?
7. 如何看待尤二姐把一手好牌打烂?
谢邀!
尤二姐手里没有好牌,无所谓打烂。
尤二姐没有有权有势的爹,没有显赫的出身。尤二姐亲爹是何许人也,没有说明。不过她的未婚夫张华家原来是皇庄,后来因为犯事,便不是庄头了。
古代婚姻讲究门当户对,尤二姐的亲爹应该和张华家的地位相仿。她家应该是与乌进孝类似的庄头那个等级的人。在农民面前是大户,在贾府等世家大族面前就是奴才。
后来爹死了,妈改嫁。没过上几年好日子,继父又死了。
尤二姐与贾府的姑娘相比,差的不是一星半点。尤二姐没有有权有势的爹,没有显赫的出身,即使是找婆家,也找不到理想的人。
尤二姐没有身家。尤家虽然有些薄产,但是她们娘仨见识了宁国府的富丽奢华,她们那点家底实在不算什么。
贾府的姑娘出嫁有银子、有丫头当陪嫁,尤二姐的陪嫁少得可怜。当贾琏说连娶带聘时,尤老娘十分欣慰。
没有身家和嫁妆就没有底气。王熙凤那么有底气,一个是有叔叔王子腾,一个是自己的嫁妆丰厚。
尤二姐和王熙凤相比,无论是嫁妆,还是娘家就是一个零。
尤二姐是二房,不是正妻。尤二姐是二房,说穿了还是妾,与正妻没法比。别看她管王熙凤叫姐姐,可是谁也不把她当回事。下人们都指桑骂槐地羞辱她。
尤二姐唯一的好牌就是漂亮。
在贾琏眼里,尤二姐比王熙凤美好多倍,温柔好多倍。可是这又怎么样呢?以貌侍人不会长久。贾琏有了秋桐就忘记了尤二姐,唯有秋桐是命。即使尤二姐被打胎,最需要安慰的时候,贾琏也弃之不理。尤二姐在这边吞金自杀,贾琏在那边和秋桐云雨巫山。
尤二姐的故事告诉年轻人,不要凭自己的美貌,去追求有妇之夫。尤二姐凭自己的美貌和姐夫打情骂俏,有了首尾。以此来获得贾珍的银子和衣服、首饰。
姐姐尤氏顾全脸面听之任之。这助长了尤二姐的野心,她以为只要男人喜欢你,当家主母也不会奈你何。于是她和贾琏眉来眼去。
后来,尤二姐偷偷嫁给贾琏,在外面偷偷过日子。这件事被王熙凤发现了,尤二姐抢了自己的丈夫,王熙凤岂能善罢甘休。王熙凤借刀杀人,尤二姐什么都没得到,连贾琏给她的体己都被王熙凤没收了。半年后,尤二姐自杀身亡。
作为年轻人,不要爱慕虚荣,不要追求有妇之夫,这样做,无异于飞蛾扑火,不会有好下场。可惜好多女孩不懂这个道理,尤二姐的悲剧依然在上演。虽然现在不至于丢了性命,但一生的幸福没了。
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