“停车坐爱枫林晚”遭举报,家长强烈要求删除,理由是太污了
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2024-02-02
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文孟晓函
编辑S
唐朝诗人杜牧在一次远山旅行中,看到有一条石头小路蜿蜒曲折,直通充满秋意的山峦,远处炊烟袅袅,像白色的云朵一样缭绕漂浮,富有生机。
当时已是晚秋季节,空气中不免有丝丝寒意,但杜牧却停下了马车,因为他被火红的枫树林而吸引。
在夕阳的映衬下,枫树林热烈而又美丽,比二月的花儿还要娇艳,杜牧沉醉其中,直到傍晚。
他将这美好的场景记录下来,创作了一首流传后世的诗《山行》。
远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。美妙的诗句让人身临其境,如沐春风。
这首诗后来被收录在小学二年级的教材中,但却遭到了一些家长的抵制,要求将其删除。
因为他们通过停车坐爱枫林晚这句诗联想到色情的东西,认为这首诗太污了。
那么,抵制这首诗的家长到底是怎么通过这么美的诗句联想到污这个字的呢?
这句诗到底有没有问题?我们又该怎么看待这件事?
停车坐爱枫林晚是否太污?
杜牧是晚唐时期与李商隐齐名的文学大家,被后人称为小杜。他才气纵横,创艺精湛,擅长诗、赋以及古文。
二十三岁时,杜牧就已经写出了名垂千古的《阿房宫赋》。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。气势如虹,震古烁今,令人叹为观止。
文章最后的议论也是力透纸背,令人深省。
杜牧不仅文章写得一绝,在诗歌方面,他也建树颇多。在诗坛上,他和诗圣杜甫一起被称为大杜小杜。
他对杜甫很是倾慕,也写过一些与社会黑暗,人民疾苦有关的诗作,但创作风格与杜甫相差很大。
他的诗雄姿英发,个性张扬,想象奇崛,引人入胜,倒是与李白有几分相似。
在各种体裁的诗歌中,杜牧的绝句写的最好,他的《山行》是他写的绝句中最脍炙人口的一篇。
这首诗描写的是美景,但同时也在借着美景抒发自己的感情。
短短四句诗描写出来他在山间行走时看到的景色,诗中的枫林和霜叶体现出他描写的是深秋的山景。
在很多诗人眼里,秋天是秋风秋雨愁煞人的冷落寂寥,但杜牧却感受到了秋天的美。
他在诗词中将秋天描写得明净美好,充满着对秋天的喜爱之情。
诗的第一句里面的远上和石径一目了然地点明了山行的主题。
远上和石径斜描绘出了一条绵长曲折的山路,向读者展开了一幅阔大的画面。
寒山点明了这是有寒意的秋季的山,为下文出现的景象做铺垫。
第二句在不同的版本中有分歧。
有的是白云生处有人家,有的是白云深处有人家,但我个人更倾向与生。
生是动词,更有画面感,让人的脑海中不禁出现了白云从山间缓缓升起的动态画面。
这一句的描写也让深秋的山有了烟火气,显得不那么寂寥。
这两句自然流畅地描绘出了秋日山间的美好景象,显得比较平淡,但第三句却弯曲回环,将全诗进行了转折。
停车说明了作者是坐着车子在山间行进的,对这条山路的画面进行了补充。
虽然是绵延曲折的山路,但并不陡峭,而是平缓的,整个画面更加柔和有意境。
他在车上一边走一边欣赏着山间的美景。
直到遇见了一片枫树林,他再也舍不得继续前进,而是忍不住停下了车子,在枫树林间享受这秋日的美好。
这一句让整首诗都有了动态的感觉,读者的思绪在诗人的动作中变换转折,更加身临其境。
这句诗中的坐爱是某些家长抵制这首诗的直接原因,因为谐音有色情的意味。
有人建议将这句诗中的坐字用别的字代替,但这个字自有它的妙处,不能轻易修改。
将坐理解为因或者由于是很多人所认可的。
在这里,坐是连词,坐爱也就是因为喜爱,完全可以行得通。
还有人认为将坐看为动词。
可以理解为杜牧在停车后不是站着看美景,也不是在徘徊在路边看美景,而是索性坐下来沉浸式观赏美丽的枫叶,让思绪在美好的景色中徜徉。
无论怎么理解,这个字用得都很精妙,无论修改成什么字都达不到这样的效果。
最后一句是诗人观赏枫树林后发出的感慨,他认为枫叶经过风霜的洗礼,比二月娇艳的花朵更红更美,更热烈,更夺目,更富有生命力,更加能振奋人心。
总体来说,这首诗意境优美,情致高远,内涵深厚,是一首绝佳的诗作,不应该被曲解为污的东西。
被曲解的经典之作
被家长曲解的抵制的远不止《山行》这首诗。
在《山行》之前,有某些家长已经建议要删除宋代诗人杨万里的著名诗作《小池》。
《小池》是一首通俗易懂的诗,被收录在一年级下册的语文书中。这首诗描绘了一副十分美好的画面。
泉水缓缓流淌,丝毫没有一点声音,泉边的绿树倒映在水里,出现一片美丽的树荫,使这晴天里柔和的风光更加静谧可爱。
池塘中的荷叶还很娇嫩,只有尖尖的角露出水面,蜻蜓早早地落在上面。
读着这首诗,让人不禁联想到夏季池塘中的美好景象,心旷神怡,令人神往。
但就因为小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头这两句诗而遭到了一些家长的抵制和举报。
因为他们觉得这两句诗有可能会引导小学生早恋。
这两句诗的原意是在描绘一幅美好的画卷。
如果要深入理解,可以将小荷刚露出水面的尖尖角理解为新生的年轻人,将蜻蜓理解为赏识他们的伯乐。
但有些家长却担心孩子们会将小荷对蜻蜓的吸引理解为他们对异性同学的吸引,因此出现早恋的倾向。
这个理由让人哭笑不得,不得不感慨一句这些家长的想象力比诗人的还要丰富。
除此之外,家长建议删除的诗词还有杜甫的《客至》,给出的理由是其中的蓬门今始为君开有色情的意味。
被色情波及到的还有李白《望瀑布》中的日照香炉生紫烟。
苏轼《春宵》中的春宵一刻值千金。
以及叶绍翁《游园不值》中的一枝红杏出墙来等等有名的诗词。
除了诗词无端被害之外,还有很多经典的课文也遭到了诬陷和抵制。
比如朱自清的《荷塘月色》。
只因为里面有一句如刚出浴的美人,有些家长觉得这容易让学生产生不好的联想。
可这句话是形容荷花的,非常贴切有美感,学生们阅读的时候只会沉浸在美景中,怎么会联想到不好的东西。
有些家长还建议删除朱自清的《背影》。
这是一篇歌颂父爱的文章,有很多学生在学习这篇文章的时候感动得热泪盈眶。
可有的家长却觉得朱自清的父亲越过铁轨去买橘子,还爬上月台,是违反交通规则的行为。
心思敏锐的家长不仅盯着学生们的教材,还盯上了很多动画片。
比如《虹猫蓝兔七侠传》、《蓝猫淘气三千问》、《葫芦娃》、《喜羊羊与灰太狼》以及《熊出没》等,理由千奇百怪,让人难以理解。
这些到处曲解和抵制经典作品的家长怀着众人皆醉我独醒的心理到处指指点点,思维独特,角度清奇,也让很多人愤慨,遭到了很多人的批评。
正如有人所说心中有毒的人看什么都有毒。
真正应该被抵制的毒教材
去年,小学数学课本上的毒教材事件出现并持续发酵,引起了很多人的不满,并遭到了大力抵制,原因主要是以下几个方面。
首先是插图中的人物形象非常丑,完全不符合中国人的日常形象。
插图中的人物虽然是小孩儿,但并没有看出童真可爱。
而是长相猥琐,眼距很宽,眉毛上移,眼神呆滞,充满邪恶,五官比例极其不协调,没有一丝美感。
除此之外,插图中还包含着一些软色情,在画小男孩儿时刻意不给他穿上裤子,还刻意突出了双腿间的男性性征。
还有,在画一群孩子玩乐的画面时,在里面加上了一个长相猥琐的秃头大叔,从背后环抱着一个正在玩游戏的小女孩儿。
小女孩儿的表情不是游戏时该有的欢乐,而是一脸惊恐。
在同一幅插图中,还有一个小男孩儿掀起了小女孩儿的裙子,小女孩儿被吓得惊慌失措。
还有一个插图上一个小男孩儿和一个小女孩儿在进行关于知识点的对话。
本来应该是全神贯注汲取知识的力量的,可插图展现的却是小女孩儿直勾勾地盯着小男孩儿双腿间,而小男孩儿的生殖器也明显地竖起。
毒教材中不仅有色情,还有明显的种族歧视。
为了传授人的汗液中有盐分这个简单的知识点。
插图上画了一个白人小女孩儿,昂起头颅,高傲地站着,伸出自己出汗的胳膊给一个黄人小男孩儿和一个黑人小男孩儿舔舐。
两个小男孩儿眼睛巨大,里面透露着邪恶,眉毛一直上移到头上,头顶只有几根稀疏的头发。整个画面看起来很是怪异,让人生理不适。
最可怕的是,毒教材中充满了西方文化的侵入和渗透,有很多常识性的错误。
比如将中国的五星红旗画错,还让很多人物穿着印有美国国旗的衣服,用意昭然若揭,其心可诛。
这些毒教材被曝光之后,有关部门进行了处理,这件事的热度逐渐降了下去,但今年又有出版社顶风作案,让毒教材事件死灰复燃。
有网友发帖子说自己给孩子买了一本名字叫做《写给孩子看的中国史》的历史读物。
里面在讲威海卫战役与《马关条约》时配的插图名字竟然叫《丁汝昌投降图》。
这这幅插图里,一排日军威风凛凛,充满正气,而身着清朝官府的中国人卑躬屈膝,弯腰叩拜,将日本人的形象进行美化,将中国人的形象进行丑化。
最关键的是,图片中的丁汝昌是清朝很著名的爱国将领。
在甲午海战中与日本舰队奋勇激战,宁可以身殉国,也决不投降,是一位铁骨铮铮的英雄。
这幅插图完全是颠倒是非,无中生有,误人子弟,令人气愤。
这一类的教材才是真正的毒教材,如鸦片一样腐蚀着青少年幼小的心灵,使他们的思想慢性中毒,一步一步达成不可告人的目的。
这才是真正应该被抵制,被唾弃的毒教材。
结语
教材是立德树人,培根御魂和启增智慧的工具。
关乎着学生们的教育,关乎着国家的希望,关乎着祖国的未来,里面没有一个词是轻飘飘的,所以必须十分慎重。
家长重视学生们的教材是必要的,但不能草木皆兵,随意曲解和抵制解教材上的经典之作。
而应该正确看待教材中经典的诗词和文章,对孩子们进行正确的引导,这样才能达到保护孩子们的目的。
而对于真正的毒教材,不只是家长,所有中国人都应该团结一致,对其进行抵制和严厉打击,将其险恶用心尽早扼杀。
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当时已是晚秋季节,空气中不免有丝丝寒意,但杜牧却停下了马车,因为他被火红的枫树林而吸引。
在夕阳的映衬下,枫树林热烈而又美丽,比二月的花儿还要娇艳,杜牧沉醉其中,直到傍晚。
他将这美好的场景记录下来,创作了一首流传后世的诗《山行》。
远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。美妙的诗句让人身临其境,如沐春风。
这首诗后来被收录在小学二年级的教材中,但却遭到了一些家长的抵制,要求将其删除。
因为他们通过停车坐爱枫林晚这句诗联想到色情的东西,认为这首诗太污了。
那么,抵制这首诗的家长到底是怎么通过这么美的诗句联想到污这个字的呢?
这句诗到底有没有问题?我们又该怎么看待这件事?
停车坐爱枫林晚是否太污?
杜牧是晚唐时期与李商隐齐名的文学大家,被后人称为小杜。他才气纵横,创艺精湛,擅长诗、赋以及古文。
二十三岁时,杜牧就已经写出了名垂千古的《阿房宫赋》。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。气势如虹,震古烁今,令人叹为观止。
文章最后的议论也是力透纸背,令人深省。
杜牧不仅文章写得一绝,在诗歌方面,他也建树颇多。在诗坛上,他和诗圣杜甫一起被称为大杜小杜。
他对杜甫很是倾慕,也写过一些与社会黑暗,人民疾苦有关的诗作,但创作风格与杜甫相差很大。
他的诗雄姿英发,个性张扬,想象奇崛,引人入胜,倒是与李白有几分相似。
在各种体裁的诗歌中,杜牧的绝句写的最好,他的《山行》是他写的绝句中最脍炙人口的一篇。
这首诗描写的是美景,但同时也在借着美景抒发自己的感情。
短短四句诗描写出来他在山间行走时看到的景色,诗中的枫林和霜叶体现出他描写的是深秋的山景。
在很多诗人眼里,秋天是秋风秋雨愁煞人的冷落寂寥,但杜牧却感受到了秋天的美。
他在诗词中将秋天描写得明净美好,充满着对秋天的喜爱之情。
诗的第一句里面的远上和石径一目了然地点明了山行的主题。
远上和石径斜描绘出了一条绵长曲折的山路,向读者展开了一幅阔大的画面。
寒山点明了这是有寒意的秋季的山,为下文出现的景象做铺垫。
第二句在不同的版本中有分歧。
有的是白云生处有人家,有的是白云深处有人家,但我个人更倾向与生。
生是动词,更有画面感,让人的脑海中不禁出现了白云从山间缓缓升起的动态画面。
这一句的描写也让深秋的山有了烟火气,显得不那么寂寥。
这两句自然流畅地描绘出了秋日山间的美好景象,显得比较平淡,但第三句却弯曲回环,将全诗进行了转折。
停车说明了作者是坐着车子在山间行进的,对这条山路的画面进行了补充。
虽然是绵延曲折的山路,但并不陡峭,而是平缓的,整个画面更加柔和有意境。
他在车上一边走一边欣赏着山间的美景。
直到遇见了一片枫树林,他再也舍不得继续前进,而是忍不住停下了车子,在枫树林间享受这秋日的美好。
这一句让整首诗都有了动态的感觉,读者的思绪在诗人的动作中变换转折,更加身临其境。
这句诗中的坐爱是某些家长抵制这首诗的直接原因,因为谐音有色情的意味。
有人建议将这句诗中的坐字用别的字代替,但这个字自有它的妙处,不能轻易修改。
将坐理解为因或者由于是很多人所认可的。
在这里,坐是连词,坐爱也就是因为喜爱,完全可以行得通。
还有人认为将坐看为动词。
可以理解为杜牧在停车后不是站着看美景,也不是在徘徊在路边看美景,而是索性坐下来沉浸式观赏美丽的枫叶,让思绪在美好的景色中徜徉。
无论怎么理解,这个字用得都很精妙,无论修改成什么字都达不到这样的效果。
最后一句是诗人观赏枫树林后发出的感慨,他认为枫叶经过风霜的洗礼,比二月娇艳的花朵更红更美,更热烈,更夺目,更富有生命力,更加能振奋人心。
总体来说,这首诗意境优美,情致高远,内涵深厚,是一首绝佳的诗作,不应该被曲解为污的东西。
被曲解的经典之作
被家长曲解的抵制的远不止《山行》这首诗。
在《山行》之前,有某些家长已经建议要删除宋代诗人杨万里的著名诗作《小池》。
《小池》是一首通俗易懂的诗,被收录在一年级下册的语文书中。这首诗描绘了一副十分美好的画面。
泉水缓缓流淌,丝毫没有一点声音,泉边的绿树倒映在水里,出现一片美丽的树荫,使这晴天里柔和的风光更加静谧可爱。
池塘中的荷叶还很娇嫩,只有尖尖的角露出水面,蜻蜓早早地落在上面。
读着这首诗,让人不禁联想到夏季池塘中的美好景象,心旷神怡,令人神往。
但就因为小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头这两句诗而遭到了一些家长的抵制和举报。
因为他们觉得这两句诗有可能会引导小学生早恋。
这两句诗的原意是在描绘一幅美好的画卷。
如果要深入理解,可以将小荷刚露出水面的尖尖角理解为新生的年轻人,将蜻蜓理解为赏识他们的伯乐。
但有些家长却担心孩子们会将小荷对蜻蜓的吸引理解为他们对异性同学的吸引,因此出现早恋的倾向。
这个理由让人哭笑不得,不得不感慨一句这些家长的想象力比诗人的还要丰富。
除此之外,家长建议删除的诗词还有杜甫的《客至》,给出的理由是其中的蓬门今始为君开有色情的意味。
被色情波及到的还有李白《望瀑布》中的日照香炉生紫烟。
苏轼《春宵》中的春宵一刻值千金。
以及叶绍翁《游园不值》中的一枝红杏出墙来等等有名的诗词。
除了诗词无端被害之外,还有很多经典的课文也遭到了诬陷和抵制。
比如朱自清的《荷塘月色》。
只因为里面有一句如刚出浴的美人,有些家长觉得这容易让学生产生不好的联想。
可这句话是形容荷花的,非常贴切有美感,学生们阅读的时候只会沉浸在美景中,怎么会联想到不好的东西。
有些家长还建议删除朱自清的《背影》。
这是一篇歌颂父爱的文章,有很多学生在学习这篇文章的时候感动得热泪盈眶。
可有的家长却觉得朱自清的父亲越过铁轨去买橘子,还爬上月台,是违反交通规则的行为。
心思敏锐的家长不仅盯着学生们的教材,还盯上了很多动画片。
比如《虹猫蓝兔七侠传》、《蓝猫淘气三千问》、《葫芦娃》、《喜羊羊与灰太狼》以及《熊出没》等,理由千奇百怪,让人难以理解。
这些到处曲解和抵制经典作品的家长怀着众人皆醉我独醒的心理到处指指点点,思维独特,角度清奇,也让很多人愤慨,遭到了很多人的批评。
正如有人所说心中有毒的人看什么都有毒。
真正应该被抵制的毒教材
去年,小学数学课本上的毒教材事件出现并持续发酵,引起了很多人的不满,并遭到了大力抵制,原因主要是以下几个方面。
首先是插图中的人物形象非常丑,完全不符合中国人的日常形象。
插图中的人物虽然是小孩儿,但并没有看出童真可爱。
而是长相猥琐,眼距很宽,眉毛上移,眼神呆滞,充满邪恶,五官比例极其不协调,没有一丝美感。
除此之外,插图中还包含着一些软色情,在画小男孩儿时刻意不给他穿上裤子,还刻意突出了双腿间的男性性征。
还有,在画一群孩子玩乐的画面时,在里面加上了一个长相猥琐的秃头大叔,从背后环抱着一个正在玩游戏的小女孩儿。
小女孩儿的表情不是游戏时该有的欢乐,而是一脸惊恐。
在同一幅插图中,还有一个小男孩儿掀起了小女孩儿的裙子,小女孩儿被吓得惊慌失措。
还有一个插图上一个小男孩儿和一个小女孩儿在进行关于知识点的对话。
本来应该是全神贯注汲取知识的力量的,可插图展现的却是小女孩儿直勾勾地盯着小男孩儿双腿间,而小男孩儿的生殖器也明显地竖起。
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插图上画了一个白人小女孩儿,昂起头颅,高傲地站着,伸出自己出汗的胳膊给一个黄人小男孩儿和一个黑人小男孩儿舔舐。
两个小男孩儿眼睛巨大,里面透露着邪恶,眉毛一直上移到头上,头顶只有几根稀疏的头发。整个画面看起来很是怪异,让人生理不适。
最可怕的是,毒教材中充满了西方文化的侵入和渗透,有很多常识性的错误。
比如将中国的五星红旗画错,还让很多人物穿着印有美国国旗的衣服,用意昭然若揭,其心可诛。
这些毒教材被曝光之后,有关部门进行了处理,这件事的热度逐渐降了下去,但今年又有出版社顶风作案,让毒教材事件死灰复燃。
有网友发帖子说自己给孩子买了一本名字叫做《写给孩子看的中国史》的历史读物。
里面在讲威海卫战役与《马关条约》时配的插图名字竟然叫《丁汝昌投降图》。
这这幅插图里,一排日军威风凛凛,充满正气,而身着清朝官府的中国人卑躬屈膝,弯腰叩拜,将日本人的形象进行美化,将中国人的形象进行丑化。
最关键的是,图片中的丁汝昌是清朝很著名的爱国将领。
在甲午海战中与日本舰队奋勇激战,宁可以身殉国,也决不投降,是一位铁骨铮铮的英雄。
这幅插图完全是颠倒是非,无中生有,误人子弟,令人气愤。
这一类的教材才是真正的毒教材,如鸦片一样腐蚀着青少年幼小的心灵,使他们的思想慢性中毒,一步一步达成不可告人的目的。
这才是真正应该被抵制,被唾弃的毒教材。
结语
教材是立德树人,培根御魂和启增智慧的工具。
关乎着学生们的教育,关乎着国家的希望,关乎着祖国的未来,里面没有一个词是轻飘飘的,所以必须十分慎重。
家长重视学生们的教材是必要的,但不能草木皆兵,随意曲解和抵制解教材上的经典之作。
而应该正确看待教材中经典的诗词和文章,对孩子们进行正确的引导,这样才能达到保护孩子们的目的。
而对于真正的毒教材,不只是家长,所有中国人都应该团结一致,对其进行抵制和严厉打击,将其险恶用心尽早扼杀。
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