李凭箜篌引(李凭箜篌引是如何写音乐的)
词典
2023-11-30
4387
1. 李凭箜篌引,李凭箜篌引是如何写音乐的?
(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。(2)运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。(3)运用浪漫主义的创作方法,驰骋自由的想像力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐
2. 为什么说李贺的李凭箜篌引颇富浪漫气息?
全诗摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接:优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云带露的芙蓉,盛开的兰花给人以张口欲笑的印象。结尾两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想,想象奇特,形象鲜明,充满了浪漫主义色彩。3. 在李凭箜篌引中李贺为啥写李凭是音乐高手?
因为李凭确实是当时有名的乐手。所以写来赞叹他的技艺高超。
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。这几句都能表现出来。
4. 李凭箜篌引在高考默写范围之内吗?
李凭箜篌引是唐代著名诗人白居易所作的一篇诗。根据最新的高考默写范围来看,李凭箜篌引不在高考默写范围内。
然而,学习文学是我们了解历史文化、感悟生活的一种方式,因此我们可以在课余时间自行了解和学习李凭箜篌引。这篇诗以箜篌为主题,运用了丰富的修辞手法,表达了诗人对箜篌音乐的推崇和对流浪音乐家的同情。通过学习这篇诗歌,我们可以更深入地了解唐代的音乐文化和社会风貌,也可以加深自己对诗歌的理解和欣赏。
5. 李凭箜篌引中李凭是何时何地弹奏箜篌?
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径
6. 李凭箜篌引?
李凭箜篌引翻译:
唐代:李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
译文:秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌;听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁;出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留;桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
7. 分析李贺李凭箜篌引中运用的主要的艺术手法?
“空山凝雨颓不流”一句,移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情。
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1. 李凭箜篌引,李凭箜篌引是如何写音乐的?
(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。(2)运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。(3)运用浪漫主义的创作方法,驰骋自由的想像力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐
2. 为什么说李贺的李凭箜篌引颇富浪漫气息?
全诗摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接:优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云带露的芙蓉,盛开的兰花给人以张口欲笑的印象。结尾两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想,想象奇特,形象鲜明,充满了浪漫主义色彩。3. 在李凭箜篌引中李贺为啥写李凭是音乐高手?
因为李凭确实是当时有名的乐手。所以写来赞叹他的技艺高超。
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。这几句都能表现出来。
4. 李凭箜篌引在高考默写范围之内吗?
李凭箜篌引是唐代著名诗人白居易所作的一篇诗。根据最新的高考默写范围来看,李凭箜篌引不在高考默写范围内。
然而,学习文学是我们了解历史文化、感悟生活的一种方式,因此我们可以在课余时间自行了解和学习李凭箜篌引。这篇诗以箜篌为主题,运用了丰富的修辞手法,表达了诗人对箜篌音乐的推崇和对流浪音乐家的同情。通过学习这篇诗歌,我们可以更深入地了解唐代的音乐文化和社会风貌,也可以加深自己对诗歌的理解和欣赏。
5. 李凭箜篌引中李凭是何时何地弹奏箜篌?
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径
6. 李凭箜篌引?
李凭箜篌引翻译:
唐代:李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
译文:秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌;听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁;出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留;桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
7. 分析李贺李凭箜篌引中运用的主要的艺术手法?
“空山凝雨颓不流”一句,移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情。
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