附庸风雅(附庸风雅全文及译文)
词典
2024-01-15
957
1. 附庸风雅,附庸风雅全文及译文?
附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )解 释 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”
用 法 动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义
示 例 却偏要~,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)
2. 附庸风雅是讽刺人吗?
《附庸风雅》,讽刺了用文化装点门面的人,如那些暴发户购买书画的行为常被称为“附庸风雅”。可见“文化”是人人都想追求的,人人都想显得不庸俗,有文化,若其实没有文化,偏要装得有文化,此谓之“附庸风雅”。
3. 附庸风雅的行为到底好不好?
要分析附庸风雅的行为到底好不好,就要先分析一下这个词,才能更好的理解行为。
附庸指小国依附大国的行为;风雅则是国风与大、小雅的统称。原词的出处来自于清朝人李宝嘉所著的《官场现形记》第42回。附庸风雅在书中意指为了装点门面而结交一些名士望族。
古人曾对附庸风雅的行为称之为"装点山林,附庸风雅"。并对讽刺的对象赋诗一首:
妆点山林大架子,
附庸风雅小名家。
终南捷径无心走,
处士虚声尽力夸。
獭祭诗书充著作,
蝇营钟鼎润烟霞。
翩然一只云间鹤,
飞去飞来宰相衙。
由此,附庸风雅到底好不好,也就一目了然了。
作为雅士,不是攀附些名人自己就是名人的。就像俗话说的:“我认识马云,马云不认识我。”做人要有真才实学,能力和学识配得上与别人平起平坐,才会得到真正的社会与人脉资源。切莫“墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
谢谢观赏,关注老康聊玄学,关注国学心得。
4. 现在的诗词会不会还有用武之地?
谢谢邀请!
随着《诗词大会》的举办,又有更多的人关注诗词,创作诗词,传播诗词,让这一中华瑰宝得以传承。
现在的诗是附庸风雅是你个人认为,不能站在个人立场上,给所有默默无闻的写诗者当头一棒。我也是一位写诗爱好者,我认为每一位创作者原创的每一首诗,都是每个人细心观察,抒发情感,品词斟句的结果,同一片风景,每个人站的立场不同,写出来的诗也就不一样。每个人的兴趣爱好不一样,我认为写诗活动一下大脑,陶冶一下情操,何乐而不为?虽然不能每一首诗都流传千古,但是我还是会继续写下去。
诗词文化源远流长,博大精深,我认为传播诗词文化势在必行,不能让诗词文化断章。让诗词文化走出国门,走向世界!
希望头条平台能专一开辟一个诗词交流平台,让更多的写诗爱好者共同探讨,学习进步!让诗词文化发扬光大!
谢谢头条平台支持!
5. 附庸风雅什么意思?
附庸:原指依附于诸侯的小国,这里是附属、追随的意思;风雅:《诗经》有《国风》和《大雅》、《小雅》,后指诗文或文学才能。指一些人结交学者名士或从事有关文化活动以装点门面(假充斯文)。
6. 附庸风雅的古文疑问?
声情并茂并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。附庸风雅附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
7. 却总爱附庸风雅?
上联不文,下联不雅,奇葩奇葩,却总爱附庸风雅!
前事不忘,后事不怀,潇洒潇洒,难得是若谷虚怀。
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1. 附庸风雅,附庸风雅全文及译文?
附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )解 释 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
出 处 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”
用 法 动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义
示 例 却偏要~,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。(《晚清文学丛钞·情变》第八回)
2. 附庸风雅是讽刺人吗?
《附庸风雅》,讽刺了用文化装点门面的人,如那些暴发户购买书画的行为常被称为“附庸风雅”。可见“文化”是人人都想追求的,人人都想显得不庸俗,有文化,若其实没有文化,偏要装得有文化,此谓之“附庸风雅”。
3. 附庸风雅的行为到底好不好?
要分析附庸风雅的行为到底好不好,就要先分析一下这个词,才能更好的理解行为。
附庸指小国依附大国的行为;风雅则是国风与大、小雅的统称。原词的出处来自于清朝人李宝嘉所著的《官场现形记》第42回。附庸风雅在书中意指为了装点门面而结交一些名士望族。
古人曾对附庸风雅的行为称之为"装点山林,附庸风雅"。并对讽刺的对象赋诗一首:
妆点山林大架子,
附庸风雅小名家。
终南捷径无心走,
处士虚声尽力夸。
獭祭诗书充著作,
蝇营钟鼎润烟霞。
翩然一只云间鹤,
飞去飞来宰相衙。
由此,附庸风雅到底好不好,也就一目了然了。
作为雅士,不是攀附些名人自己就是名人的。就像俗话说的:“我认识马云,马云不认识我。”做人要有真才实学,能力和学识配得上与别人平起平坐,才会得到真正的社会与人脉资源。切莫“墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
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4. 现在的诗词会不会还有用武之地?
谢谢邀请!
随着《诗词大会》的举办,又有更多的人关注诗词,创作诗词,传播诗词,让这一中华瑰宝得以传承。
现在的诗是附庸风雅是你个人认为,不能站在个人立场上,给所有默默无闻的写诗者当头一棒。我也是一位写诗爱好者,我认为每一位创作者原创的每一首诗,都是每个人细心观察,抒发情感,品词斟句的结果,同一片风景,每个人站的立场不同,写出来的诗也就不一样。每个人的兴趣爱好不一样,我认为写诗活动一下大脑,陶冶一下情操,何乐而不为?虽然不能每一首诗都流传千古,但是我还是会继续写下去。
诗词文化源远流长,博大精深,我认为传播诗词文化势在必行,不能让诗词文化断章。让诗词文化走出国门,走向世界!
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5. 附庸风雅什么意思?
附庸:原指依附于诸侯的小国,这里是附属、追随的意思;风雅:《诗经》有《国风》和《大雅》、《小雅》,后指诗文或文学才能。指一些人结交学者名士或从事有关文化活动以装点门面(假充斯文)。
6. 附庸风雅的古文疑问?
声情并茂并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。附庸风雅附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
7. 却总爱附庸风雅?
上联不文,下联不雅,奇葩奇葩,却总爱附庸风雅!
前事不忘,后事不怀,潇洒潇洒,难得是若谷虚怀。
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