古诗《端午》(端午节古诗十首一年级)
词典
2023-11-30
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1. 古诗《端午》,端午节古诗十首一年级?
1、《端午》 (唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。
2、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
3、《已酉端午》 (贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 4、《浣溪沙·端午》苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
5、《竞渡诗》 (唐·卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
6、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
7、《七律 端午》 (老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
8、《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
9、《菩萨蛮》(宋·陈与义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
10、《渔家傲》 (宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦
2. 端午古诗的意思概括?
意思概括如下:
端午节从什么时候开始?又为什而设立?前人传说是为了纪念楚国大夫屈原。可笑即使那浩浩荡荡的汨罗江水,也不能洗去忠直之士的冤屈。
这首《端午》古诗由唐代文秀所作。诗文如下:
端午
文秀〔唐代〕
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
3. 端午的简短古诗?
、《端午》 唐・文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》 唐・张建封 五月五日天晴明・,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律・端午》 唐・殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》 唐・褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。 水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。 锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。 但夸端午节,谁荐屈原祠。 把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》 唐・杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑着来清。 意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲�f且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数,五音调夏钧。 旧来传五日,无事不称神。 穴枕通灵气,长丝续命人。 四时花竞巧,九子粽争新。 方殿临华节,圆宫宴雅臣。 进对一言重,遒文六义陈。 股肱良足咏,凤化可还淳。
8、《竞渡诗》 唐・卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐��,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
9、《五月五日》 宋・梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没後踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
10、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》 宋・苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。
12、《齐天乐》 宋・杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金,草蒲泛玉, 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符,臂缠红缕。 扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远, 劝君休对酒,感时怀古。 慢啭莺喉,轻敲象板, 胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶,醉乡深处。 卧听江头,画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》 宋・陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》 宋・欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦
4. 有关描写端午节的诗词?
端午节是中国传统节日之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。以下是一首描写端午节的古诗:
《端午》
五月五日天气佳,龙舟竞渡喜洋洋。
香囊艾叶传情意,雄黄酒色满人间。
屈原乘舟离楚地,粽子传统美食香。
端午佳节倍思亲,遥望长安梦里人。
这首诗通过描绘端午节的传统活动,如龙舟竞渡、香囊艾叶、雄黄酒和粽子等,表达了人们对这个节日的喜爱和怀念之情。同时,诗中也提到了屈原离开楚地和思念亲人的情感,使诗歌更具有感染力和思想深度。
5. 端午殷尧藩古诗?
端 午 (唐)文 秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)
殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
6. 适合中班的端午古诗?
中班幼儿适合学习端午古诗。原因: 1. 端午节是我国的传统节日,学习端午古诗可以增强幼儿的民族文化意识,也有助于幼儿形成爱国主义情感。2. 中班幼儿已经具备了一定的语言表达能力,能够理解诗句的含义,并逐渐理解其中所蕴含的文化内涵。此外,学习古诗还有助于提升幼儿的语言能力和表达能力。为了让幼儿更好地学习端午古诗,幼师可以采用语音朗读、情感导入等方式,整体浸入式地学习和体验端午节的文化内涵。同时,幼师还可以与家长合作,通过绘本、游戏等活动形式,进一步加深幼儿对端午节的认识和理解。
7. 你知道哪些关于端午的诗词?
老家胶州,端午节的味道如今愈益淡了,既欣赏不到南方水乡的龙舟竞渡,也品尝不到沁人心脾的雄黄润喉,甚至门檐下插把艾草都少有人做,因为干净的田野里已很难找得到一棵艾草。
小时候,都争着让家人在手腕上、脚腕上系上亲手编成的五色线,现在很少有家长能找得到几根不同的色线,更遑论有闲心思搓一根给孩子戴上了。所以北方人的端午,现在几乎只剩下了包粽子和吃鸡蛋的习俗没有被丢掉。那就把包粽子和吃鸡蛋的习俗,编成一首山东快书,供大家一乐吧。
五月五,是端阳,
家家户户包粽忙。
打粽叶,泡黏米,
黏米包在粽叶里。
吃甜的,放糖精,
吃咸的,放肉松,
若缺心眼放花生。
使劲挤,不漏米,
抽根稻草捆结实。
三角四角和五角,
形状不同手真巧。
大火煮,小火煨,
鸡蛋放在粽子堆。
从晚上,到天明,
粽香飘满小胡同。
凉了吃,最宜尝,
想甜可以蘸红糖。
粽子蛋,颜色灰,
吃到嘴里有滋味。
前三天,后五日,
粽子全家吃八日。
早也吃,晚也吃,
吃得再多不烦腻。
粽叶皮,不要扔,
洗净扎好晾凉风。
等到明年端午来,
洗洗泡泡又登台,
又~~登~~台!
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1. 古诗《端午》,端午节古诗十首一年级?
1、《端午》 (唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。
2、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
3、《已酉端午》 (贝琼)风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。4、《浣溪沙·端午》苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
5、《竞渡诗》 (唐·卢肇)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
6、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
7、《七律 端午》 (老舍)端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
8、《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
9、《菩萨蛮》(宋·陈与义)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
10、《渔家傲》 (宋·欧阳修)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦
2. 端午古诗的意思概括?
意思概括如下:
端午节从什么时候开始?又为什而设立?前人传说是为了纪念楚国大夫屈原。可笑即使那浩浩荡荡的汨罗江水,也不能洗去忠直之士的冤屈。
这首《端午》古诗由唐代文秀所作。诗文如下:
端午
文秀〔唐代〕
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
3. 端午的简短古诗?
、《端午》 唐・文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》 唐・张建封 五月五日天晴明・,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律・端午》 唐・殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》 唐・褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。 水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。 锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。 但夸端午节,谁荐屈原祠。 把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》 唐・杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑着来清。 意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲�f且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数,五音调夏钧。 旧来传五日,无事不称神。 穴枕通灵气,长丝续命人。 四时花竞巧,九子粽争新。 方殿临华节,圆宫宴雅臣。 进对一言重,遒文六义陈。 股肱良足咏,凤化可还淳。
8、《竞渡诗》 唐・卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐��,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
9、《五月五日》 宋・梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没後踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
10、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》 宋・苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。
12、《齐天乐》 宋・杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。 角黍包金,草蒲泛玉, 风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符,臂缠红缕。 扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远, 劝君休对酒,感时怀古。 慢啭莺喉,轻敲象板, 胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶,醉乡深处。 卧听江头,画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》 宋・陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》 宋・欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦
4. 有关描写端午节的诗词?
端午节是中国传统节日之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。以下是一首描写端午节的古诗:
《端午》
五月五日天气佳,龙舟竞渡喜洋洋。
香囊艾叶传情意,雄黄酒色满人间。
屈原乘舟离楚地,粽子传统美食香。
端午佳节倍思亲,遥望长安梦里人。
这首诗通过描绘端午节的传统活动,如龙舟竞渡、香囊艾叶、雄黄酒和粽子等,表达了人们对这个节日的喜爱和怀念之情。同时,诗中也提到了屈原离开楚地和思念亲人的情感,使诗歌更具有感染力和思想深度。
5. 端午殷尧藩古诗?
端 午 (唐)文 秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)
殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
6. 适合中班的端午古诗?
中班幼儿适合学习端午古诗。原因: 1. 端午节是我国的传统节日,学习端午古诗可以增强幼儿的民族文化意识,也有助于幼儿形成爱国主义情感。2. 中班幼儿已经具备了一定的语言表达能力,能够理解诗句的含义,并逐渐理解其中所蕴含的文化内涵。此外,学习古诗还有助于提升幼儿的语言能力和表达能力。为了让幼儿更好地学习端午古诗,幼师可以采用语音朗读、情感导入等方式,整体浸入式地学习和体验端午节的文化内涵。同时,幼师还可以与家长合作,通过绘本、游戏等活动形式,进一步加深幼儿对端午节的认识和理解。
7. 你知道哪些关于端午的诗词?
老家胶州,端午节的味道如今愈益淡了,既欣赏不到南方水乡的龙舟竞渡,也品尝不到沁人心脾的雄黄润喉,甚至门檐下插把艾草都少有人做,因为干净的田野里已很难找得到一棵艾草。
小时候,都争着让家人在手腕上、脚腕上系上亲手编成的五色线,现在很少有家长能找得到几根不同的色线,更遑论有闲心思搓一根给孩子戴上了。所以北方人的端午,现在几乎只剩下了包粽子和吃鸡蛋的习俗没有被丢掉。那就把包粽子和吃鸡蛋的习俗,编成一首山东快书,供大家一乐吧。
五月五,是端阳,
家家户户包粽忙。
打粽叶,泡黏米,
黏米包在粽叶里。
吃甜的,放糖精,
吃咸的,放肉松,
若缺心眼放花生。
使劲挤,不漏米,
抽根稻草捆结实。
三角四角和五角,
形状不同手真巧。
大火煮,小火煨,
鸡蛋放在粽子堆。
从晚上,到天明,
粽香飘满小胡同。
凉了吃,最宜尝,
想甜可以蘸红糖。
粽子蛋,颜色灰,
吃到嘴里有滋味。
前三天,后五日,
粽子全家吃八日。
早也吃,晚也吃,
吃得再多不烦腻。
粽叶皮,不要扔,
洗净扎好晾凉风。
等到明年端午来,
洗洗泡泡又登台,
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