策之不以其道(明清笑话集千里马译文)
成语
2024-02-16
4105
1. 策之不以其道,明清笑话集千里马译文?
《千里马》唐代:韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
译文如下:
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
2. 马说其的一词多义?
《马说》中的一词多义包括:“之”字在文章中有很多不同的含义。例如,“虽有千里之能”中的“之”表示“的”,而“祇辱于奴隶人之手”中的“之”则作为结构助词使用。另外,“马之千里者”中的“之”是作为定语后置标志,而“策之不以其道”和“食之不能尽其才”中的“之”则代指千里马。“能”字在文中也有不同的含义。例如,“虽有千里之能”中的“能”指的是才能或能力,而“安求其能千里也”中的“能”则表示“能够”。“策”字在文中有时作为名词活用动词,表示用鞭子打,如“策之不以其道”中的“策”,也有时作为名词,表示马鞭,如“执策而临之”中的“策”。“而”字在文中的作用也很多样。例如,“鸣之而不能通其意”中的“而”表示转折关系,但“执策而临之”中的“而”则有修饰的作用。另外,“食马者不知其能千里而食也”中的“而”则表示承接关系。“食”字在文中有时表示吃一顿,如“一食或尽粟一石”,有时也表示喂养,如“食之不能尽其材”,这里的“食”通“饲”,表示喂养。“其”字在文中也有多重含义。例如,“安求其能千里也”中的“其”表示代词,代指千里马。总的来说,《马说》中一词多义的现象较为常见,作者通过使用这些多义词来丰富文本的内涵和表达更细腻的情感。
3. 执策而临之的临如何解释?
这里临的意思应该解释为“面对”。题目中问到的这句话出自唐代著名的文学家、古文运动开创者韩愈所作的文章《马说》。这篇文章语言生动形象,说理清晰透彻,是一篇兼具寓言性质的说理文,表达了“千里马常有,伯乐不常有”的观点,有一定的讽刺意味,同时也具有警示教育意义。文末写道,不懂千里马的人“执策而临之”,意思就是说拿着鞭子面对它(千里马)。由此可见,这里的临应该解释为面对的意思。
4. 策之不以其道中的以是什么意思?
策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。原文策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!
其真无马邪?其真不知马也!译文不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?
大概是真的不认识千里马吧!
5. 策之不以其道什么意思?
策之不以其道:策是驱使、鞭策的意思 以是用的意思.就是鞭策它(指千里马)不用正确的方法.
选自《韩昌黎文集杂说四》.作者韩愈,详见《师说》题解.
文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻发现人才的任用贤才的人.
正文 世有伯乐①,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手②,骈死于槽枥之间③,不以千里称也④.
马之千里者⑤,一食或尽粟一石⑥;食马者⑦,不知其能千里而食也⑧.是马也⑨,虽有千里之能⑩,食不饱,力不足,才美不外见⑾,且欲与常马等不可得⑿,安求其能千里也⒀.
策之不以其道⒁,食之不能尽其材⒂,鸣之而不能通其意⒃,执策而临之曰⒄:“天下无马.”呜呼!其真无马耶⒅?其真不知马也⒆!
6. 马说中流传千古的名句?
千里马常有,而伯乐不常有。
世有伯乐,然后有千里马
这两句确实流传千古。
我觉得还有一句很有气势
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,三句一句比一句多一个字,其实辉宏,波澜壮阔的表现出对统治者不是人才的愤懑之情
7. 鸣之而不能通其意中的通是什么意思?
通-释义:通晓。
此句意思就是:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
出自唐代韩愈的《马说》:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
译文:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
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1. 策之不以其道,明清笑话集千里马译文?
《千里马》唐代:韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
译文如下:
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
2. 马说其的一词多义?
《马说》中的一词多义包括:“之”字在文章中有很多不同的含义。例如,“虽有千里之能”中的“之”表示“的”,而“祇辱于奴隶人之手”中的“之”则作为结构助词使用。另外,“马之千里者”中的“之”是作为定语后置标志,而“策之不以其道”和“食之不能尽其才”中的“之”则代指千里马。“能”字在文中也有不同的含义。例如,“虽有千里之能”中的“能”指的是才能或能力,而“安求其能千里也”中的“能”则表示“能够”。“策”字在文中有时作为名词活用动词,表示用鞭子打,如“策之不以其道”中的“策”,也有时作为名词,表示马鞭,如“执策而临之”中的“策”。“而”字在文中的作用也很多样。例如,“鸣之而不能通其意”中的“而”表示转折关系,但“执策而临之”中的“而”则有修饰的作用。另外,“食马者不知其能千里而食也”中的“而”则表示承接关系。“食”字在文中有时表示吃一顿,如“一食或尽粟一石”,有时也表示喂养,如“食之不能尽其材”,这里的“食”通“饲”,表示喂养。“其”字在文中也有多重含义。例如,“安求其能千里也”中的“其”表示代词,代指千里马。总的来说,《马说》中一词多义的现象较为常见,作者通过使用这些多义词来丰富文本的内涵和表达更细腻的情感。
3. 执策而临之的临如何解释?
这里临的意思应该解释为“面对”。题目中问到的这句话出自唐代著名的文学家、古文运动开创者韩愈所作的文章《马说》。这篇文章语言生动形象,说理清晰透彻,是一篇兼具寓言性质的说理文,表达了“千里马常有,伯乐不常有”的观点,有一定的讽刺意味,同时也具有警示教育意义。文末写道,不懂千里马的人“执策而临之”,意思就是说拿着鞭子面对它(千里马)。由此可见,这里的临应该解释为面对的意思。
4. 策之不以其道中的以是什么意思?
策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。原文策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!
其真无马邪?其真不知马也!译文不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?
大概是真的不认识千里马吧!
5. 策之不以其道什么意思?
策之不以其道:策是驱使、鞭策的意思 以是用的意思.就是鞭策它(指千里马)不用正确的方法.
选自《韩昌黎文集杂说四》.作者韩愈,详见《师说》题解.
文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻发现人才的任用贤才的人.
正文 世有伯乐①,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手②,骈死于槽枥之间③,不以千里称也④.
马之千里者⑤,一食或尽粟一石⑥;食马者⑦,不知其能千里而食也⑧.是马也⑨,虽有千里之能⑩,食不饱,力不足,才美不外见⑾,且欲与常马等不可得⑿,安求其能千里也⒀.
策之不以其道⒁,食之不能尽其材⒂,鸣之而不能通其意⒃,执策而临之曰⒄:“天下无马.”呜呼!其真无马耶⒅?其真不知马也⒆!
6. 马说中流传千古的名句?
千里马常有,而伯乐不常有。
世有伯乐,然后有千里马
这两句确实流传千古。
我觉得还有一句很有气势
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,三句一句比一句多一个字,其实辉宏,波澜壮阔的表现出对统治者不是人才的愤懑之情
7. 鸣之而不能通其意中的通是什么意思?
通-释义:通晓。
此句意思就是:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
出自唐代韩愈的《马说》:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
译文:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”
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