描写雪的诗词名句(关于雪的古诗1)
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2024-02-02
4833
1. 描写雪的诗词名句,关于雪的古诗1?
春:《咏柳》贺知章(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
冬:《江雪》柳宗元(唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
夏:《饮湖上初晴后雨》苏轼(宋)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
秋:《赠刘景文》苏轼(宋)荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
2. 雪下个不停一片白色诗词歌赋形容?
雪 从苍茫中飘下,中原一片白!
宣纸般呈献给文人墨客!!
画家灵感迭出,
一对对鸿雁飞向远方,
中原更苍茫了。
季节走进肃穆,
旷野结满凝重凝重的
诗篇。
雪的手段高超而传奇,
推出万千个旋转的女神。
雪不停地飘着,
洁白装点了山河的美丽,
涂抹了鸿雁的飞翔。
我呼喚松梅,
没有梅香和翠绿的松柏,
哪显雪的圣洁?
大雪 从苍茫中走来,
中原洁白又会情诗季节!
其二:【扫雪喂鸟】
铲走厚雪儿,
撒下小豆粒。
树梢唧哪鸟,
快去传信息。
其二:七言散诗.神鸟
顽强生存至如今,
羽毛丰满两翅劲。
雪封大地无食觅,
佛性贤人心绪紧。
本是同道生天地,
相互怜助太宇欣。
生物世界大家庭,
人类宽洪鸟相亲!
3. 白雪歌颂武判官归京全诗?
《白雪歌送武判官归京》 作者:岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 【赏析】 此诗是一首咏雪送人之作。天宝十三载(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。为送他归京,写下此诗。“岑参兄弟皆好奇”(杜甫《渼陂行》),读此诗处处不要忽略一个“奇”字。 此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书。西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。 塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。 以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。 场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,雪虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。 于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。 送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动——它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。 送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。看着“雪上空留”的马蹄迹,他想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?结束处有悠悠不尽之情,意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。 充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
4. 描写冬天下雪的古诗?
冬天雪景的古诗:
1、《雪梅》宋代:卢梅坡梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
2、《塞下曲》唐代:卢纶欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
3、《山中雪后》清代:郑燮檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
4、《对雪》唐代:高骈如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
5. 关于雪和思乡的古诗?
《江雪》这首古诗中,描绘雪景的句子是:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。
原文如下:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
白话译文:
群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。
扩展资料:
作品赏析:
在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是诗人并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。
江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而诗人却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。
因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。
至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。
6. 京雪古诗谁写的?
佐郡莲依幕,还京雪满裘。元末明初·王祎《伯贞长司自京西还临洮与余重会关西且致余家信赋诗二首赠别并述鄙怀 其一》
燕京雪花大如手,寒冱江南未尝有。明·严嵩《乙亥年雪》
正月燕京雪,飞花落满筵。明·何景明《春雪诸翰林见过二首 其一》
正是天山雪下时,送君走马归京师。唐·岑参《天山雪歌送萧治归京》
野花如雪绕江城,坐见年芳忆帝京。中唐·韦应物《春思》
昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。中唐·李端《送客东归》
7. 红楼梦雪下抽柴判词中的雪中埋茜雪多处出现雪字有什么深刻的韵意?
《红楼梦》中雪这个意象贯穿始终。它不仅仅作为一种道具或场景,充当故事情节的背景或推动情节的环节,更成为文学隐喻、象征,人物命运变迁的符号。
《红楼梦》中,共写到雪字293处。其中关于雪的诗词文赋19处;带雪的地名1处——芦雪庵,元妃省亲时曾为之题写“荻芦夜雪”的匾额;带雪出现的回目3处,分别是第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》、第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》和第五十回《芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜》。
一、两个丫鬟名,各自有“文章”
书中共有带雪的名字2个——黛玉的丫头雪雁和宝玉的丫头茜雪。
雪雁是黛玉家中带来的小丫头,在书中似乎不甚重要,还不如后来贾母配给黛玉的鹦哥(紫鹃)戏份重。但雪雁在文中自有她的地位。她是黛玉的影子。曹雪芹把这个直接带“雪”的名字给了黛玉的丫鬟,也可看出作者对黛玉的重视。正如脂砚斋对此名所评:“新雅不落俗套,是黛玉之文章也。”下面又评点珍珠、琥珀、鹦哥、鸳鸯是贾母的“文章”。各人为丫环婢女取名,自然带着各人的修养、爱好,而黛玉作了“雪雁”这样的“文章”,也正是其自身的写照。
第六十二回,黛玉替宝玉说了一个酒令:“落霞与孤骛齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。”这折足雁,正是黛玉自幼丧母、寄人篱下的形象写照。而雪雁这个名字,雪中孤雁,也正像黛玉身世一样。
雪雁最重的一场戏,竟是宝玉迎娶宝钗的时候,她在旁边扶着宝钗,致使宝玉误以为娶的是黛玉,糊里糊涂入了洞房。而后,雪雁也在黛玉死后不久,被随便找了个小厮配出去了。她是黛玉的影子,黛玉已没了,影子又怎么会有好结局呢?
茜雪,红色的雪,看似是个微不足道的小人物,在第八回因一杯枫露茶而被宝玉赶了出去,再无下文,但这恐怕主要还要归因于《红楼梦》后四十回的佚失。据刘心武研究,在第二十回脂批有一段文字称:“茜雪至狱神庙方呈正文。”狱神庙正是关押王熙凤贾宝玉等人的地方,茜雪是来解救贾宝玉等人的。可见,两个名字带雪的丫头,一个是黛玉的丫头,一个是宝玉的丫头,一个是黛玉的影子,一个是宝玉的恩人。曹雪芹不是随随便便把带雪的名字给笔下的人物的,可见其对“雪”的重视。
二、诗词多“雪”,预示命运
曹雪芹善于运用诗词来表达书中人物的才华和命运。《红楼梦》中与雪有关的诗词曲赋也很多。主要分为两类,一类是用雪来描写、隐喻其他事物,另一类是直接对雪的描写。《红楼梦》一开头,就写了甄士隐和乐甜美的小家庭破败的惨剧,这是整部小说的开端,也是整个贾府大荣枯命运的缩影,而英莲的命运也就是大观园中众女儿命运的缩影。甄士隐的出家,也是对后文贾宝玉出家的一种暗示。
当癞和尚让士隐把女儿舍给他,士隐不理睬,他就念了四句诗:
娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
前两句暗指元宵节甄英莲失踪。雪凘凘,纷纷而下的雪花。江南的菱花有白色的,形状和雪相似。但菱花夏开,雪花冬降,季节所限,二者并不能相遇。菱花盛开在水面,雪花飞舞在空中,这一动态唯美的景象在现实中是不能同时存在的:菱花开,不见雪;雪飞舞,菱花早已无踪迹。作者借“菱花空对雪澌澌”这现实不能共存的自然现象,来比喻士隐英莲的命运关系。不管岁月怎么流转,士隐和女儿一个是冬天的雪,一个是夏的菱花,命中注定分离并永不相见。“空对”一词是写士隐父女二人眼前状态,又预示即将分离。僧道看透红尘,窥破天机,用这样的诗句是说给士隐听,士隐又怎么可以预知并摆脱将至的不幸?后两句是僧道透露给士隐第二件不幸的事,即三月十五葫芦庙炸供,甄士隐家遭遇火灾。
书中第四回出现的护官符,将贾史王薛四大家族的权势、富贵道了出来:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”这篇护官符可以说是全书结构的纲领。这里的“雪”是谐音,主要代指薛家,但“丰年好大雪”,同样将四大家族权势熏天表现得淋漓尽致。
三、宝钗性“雪”,终误终身
薛宝钗姓薛,“薛”与“雪”谐音,书中凡是涉及薛宝钗的判词、曲子等,均有一个“雪”字。贾母带了刘姥姥众人游大观园,到了宝钗的住处,见她的房屋如“雪洞一般”。更在第六十五回,通过兴儿之口介绍薛宝钗“竟是雪堆出来的”雪人儿。宝钗黛玉是金陵十二钗正册第一页上的人物。正册“头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”两株枯木分明是个林字,一堆雪谐薛。“可叹停机德”,是说宝钗贤淑之德;“堪怜咏絮才”,是说黛玉出众的才华。“玉带林中挂,金钗雪里埋”,不仅仅是谐二人姓名之音,更是说二人所处非地:玉带挂在枯木林中,说明黛玉终于未能和宝玉结成良缘;金钗埋在雪里,暗示宝钗终为宝玉所弃的结局。
曲《终身误》道:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
“山中高士晶莹雪”之“雪”即薛宝钗,不仅谐音,更指她如雪般冰洁,而宝玉却“到底意难平”。“红楼梦曲”是曹雪芹对书中主要人物的身世结局和对她们的评论。这首曲子既预示了最后宝玉是娶了宝钗、举案齐眉,而终于还是“意难平”,“终不忘”林妹妹,最后弃之出家。
四、景含象征,雪寓悲凉
第五十回写大观园群芳在芦雪庵赏雪并即景联句,是大观园中的盛事之一,也是由盛转衰的高潮。这一回中,雪推动了情节的展开。曹雪芹写这场“良辰美景,赏心乐事”,渲染“极盛”,也是为了反衬将来的“极衰”,也就是秦可卿说的那句“登高必跌重”,反差越大,越能震撼人心。而后愈走愈低,直至末落了。
第五回《红楼梦》曲子词中最后一首《收尾·飞鸟各投林》道:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
“好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净”,是曹雪芹为本书既定的悲剧大结局的意象——贾府终究一败涂地、子孙流散。而续书中,也安排了这样一副场景:“(贾政)抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。”
贾政发现是宝玉,“那人只不言语,似喜似悲”,而后随一僧一道而去,“贾政还欲前走,只见白茫茫一片旷野,并无一人”。
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1. 描写雪的诗词名句,关于雪的古诗1?
春:《咏柳》贺知章(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
冬:《江雪》柳宗元(唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
夏:《饮湖上初晴后雨》苏轼(宋)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
秋:《赠刘景文》苏轼(宋)荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
2. 雪下个不停一片白色诗词歌赋形容?
雪 从苍茫中飘下,中原一片白!
宣纸般呈献给文人墨客!!
画家灵感迭出,
一对对鸿雁飞向远方,
中原更苍茫了。
季节走进肃穆,
旷野结满凝重凝重的
诗篇。
雪的手段高超而传奇,
推出万千个旋转的女神。
雪不停地飘着,
洁白装点了山河的美丽,
涂抹了鸿雁的飞翔。
我呼喚松梅,
没有梅香和翠绿的松柏,
哪显雪的圣洁?
大雪 从苍茫中走来,
中原洁白又会情诗季节!
其二:【扫雪喂鸟】
铲走厚雪儿,
撒下小豆粒。
树梢唧哪鸟,
快去传信息。
其二:七言散诗.神鸟
顽强生存至如今,
羽毛丰满两翅劲。
雪封大地无食觅,
佛性贤人心绪紧。
本是同道生天地,
相互怜助太宇欣。
生物世界大家庭,
人类宽洪鸟相亲!
3. 白雪歌颂武判官归京全诗?
《白雪歌送武判官归京》 作者:岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 【赏析】 此诗是一首咏雪送人之作。天宝十三载(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。为送他归京,写下此诗。“岑参兄弟皆好奇”(杜甫《渼陂行》),读此诗处处不要忽略一个“奇”字。 此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书。西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。 塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。 以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。 场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,雪虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。 于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。 送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动——它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。 送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。看着“雪上空留”的马蹄迹,他想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?结束处有悠悠不尽之情,意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。 充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
4. 描写冬天下雪的古诗?
冬天雪景的古诗:
1、《雪梅》宋代:卢梅坡梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
2、《塞下曲》唐代:卢纶欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
3、《山中雪后》清代:郑燮檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
4、《对雪》唐代:高骈如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
5. 关于雪和思乡的古诗?
《江雪》这首古诗中,描绘雪景的句子是:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。
原文如下:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
白话译文:
群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。
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作品赏析:
在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是诗人并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。
江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而诗人却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。
因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。
至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。
6. 京雪古诗谁写的?
佐郡莲依幕,还京雪满裘。元末明初·王祎《伯贞长司自京西还临洮与余重会关西且致余家信赋诗二首赠别并述鄙怀 其一》
燕京雪花大如手,寒冱江南未尝有。明·严嵩《乙亥年雪》
正月燕京雪,飞花落满筵。明·何景明《春雪诸翰林见过二首 其一》
正是天山雪下时,送君走马归京师。唐·岑参《天山雪歌送萧治归京》
野花如雪绕江城,坐见年芳忆帝京。中唐·韦应物《春思》
昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。中唐·李端《送客东归》
7. 红楼梦雪下抽柴判词中的雪中埋茜雪多处出现雪字有什么深刻的韵意?
《红楼梦》中雪这个意象贯穿始终。它不仅仅作为一种道具或场景,充当故事情节的背景或推动情节的环节,更成为文学隐喻、象征,人物命运变迁的符号。
《红楼梦》中,共写到雪字293处。其中关于雪的诗词文赋19处;带雪的地名1处——芦雪庵,元妃省亲时曾为之题写“荻芦夜雪”的匾额;带雪出现的回目3处,分别是第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》、第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》和第五十回《芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜》。
一、两个丫鬟名,各自有“文章”
书中共有带雪的名字2个——黛玉的丫头雪雁和宝玉的丫头茜雪。
雪雁是黛玉家中带来的小丫头,在书中似乎不甚重要,还不如后来贾母配给黛玉的鹦哥(紫鹃)戏份重。但雪雁在文中自有她的地位。她是黛玉的影子。曹雪芹把这个直接带“雪”的名字给了黛玉的丫鬟,也可看出作者对黛玉的重视。正如脂砚斋对此名所评:“新雅不落俗套,是黛玉之文章也。”下面又评点珍珠、琥珀、鹦哥、鸳鸯是贾母的“文章”。各人为丫环婢女取名,自然带着各人的修养、爱好,而黛玉作了“雪雁”这样的“文章”,也正是其自身的写照。
第六十二回,黛玉替宝玉说了一个酒令:“落霞与孤骛齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。”这折足雁,正是黛玉自幼丧母、寄人篱下的形象写照。而雪雁这个名字,雪中孤雁,也正像黛玉身世一样。
雪雁最重的一场戏,竟是宝玉迎娶宝钗的时候,她在旁边扶着宝钗,致使宝玉误以为娶的是黛玉,糊里糊涂入了洞房。而后,雪雁也在黛玉死后不久,被随便找了个小厮配出去了。她是黛玉的影子,黛玉已没了,影子又怎么会有好结局呢?
茜雪,红色的雪,看似是个微不足道的小人物,在第八回因一杯枫露茶而被宝玉赶了出去,再无下文,但这恐怕主要还要归因于《红楼梦》后四十回的佚失。据刘心武研究,在第二十回脂批有一段文字称:“茜雪至狱神庙方呈正文。”狱神庙正是关押王熙凤贾宝玉等人的地方,茜雪是来解救贾宝玉等人的。可见,两个名字带雪的丫头,一个是黛玉的丫头,一个是宝玉的丫头,一个是黛玉的影子,一个是宝玉的恩人。曹雪芹不是随随便便把带雪的名字给笔下的人物的,可见其对“雪”的重视。
二、诗词多“雪”,预示命运
曹雪芹善于运用诗词来表达书中人物的才华和命运。《红楼梦》中与雪有关的诗词曲赋也很多。主要分为两类,一类是用雪来描写、隐喻其他事物,另一类是直接对雪的描写。《红楼梦》一开头,就写了甄士隐和乐甜美的小家庭破败的惨剧,这是整部小说的开端,也是整个贾府大荣枯命运的缩影,而英莲的命运也就是大观园中众女儿命运的缩影。甄士隐的出家,也是对后文贾宝玉出家的一种暗示。
当癞和尚让士隐把女儿舍给他,士隐不理睬,他就念了四句诗:
娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
前两句暗指元宵节甄英莲失踪。雪凘凘,纷纷而下的雪花。江南的菱花有白色的,形状和雪相似。但菱花夏开,雪花冬降,季节所限,二者并不能相遇。菱花盛开在水面,雪花飞舞在空中,这一动态唯美的景象在现实中是不能同时存在的:菱花开,不见雪;雪飞舞,菱花早已无踪迹。作者借“菱花空对雪澌澌”这现实不能共存的自然现象,来比喻士隐英莲的命运关系。不管岁月怎么流转,士隐和女儿一个是冬天的雪,一个是夏的菱花,命中注定分离并永不相见。“空对”一词是写士隐父女二人眼前状态,又预示即将分离。僧道看透红尘,窥破天机,用这样的诗句是说给士隐听,士隐又怎么可以预知并摆脱将至的不幸?后两句是僧道透露给士隐第二件不幸的事,即三月十五葫芦庙炸供,甄士隐家遭遇火灾。
书中第四回出现的护官符,将贾史王薛四大家族的权势、富贵道了出来:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”这篇护官符可以说是全书结构的纲领。这里的“雪”是谐音,主要代指薛家,但“丰年好大雪”,同样将四大家族权势熏天表现得淋漓尽致。
三、宝钗性“雪”,终误终身
薛宝钗姓薛,“薛”与“雪”谐音,书中凡是涉及薛宝钗的判词、曲子等,均有一个“雪”字。贾母带了刘姥姥众人游大观园,到了宝钗的住处,见她的房屋如“雪洞一般”。更在第六十五回,通过兴儿之口介绍薛宝钗“竟是雪堆出来的”雪人儿。宝钗黛玉是金陵十二钗正册第一页上的人物。正册“头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”两株枯木分明是个林字,一堆雪谐薛。“可叹停机德”,是说宝钗贤淑之德;“堪怜咏絮才”,是说黛玉出众的才华。“玉带林中挂,金钗雪里埋”,不仅仅是谐二人姓名之音,更是说二人所处非地:玉带挂在枯木林中,说明黛玉终于未能和宝玉结成良缘;金钗埋在雪里,暗示宝钗终为宝玉所弃的结局。
曲《终身误》道:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
“山中高士晶莹雪”之“雪”即薛宝钗,不仅谐音,更指她如雪般冰洁,而宝玉却“到底意难平”。“红楼梦曲”是曹雪芹对书中主要人物的身世结局和对她们的评论。这首曲子既预示了最后宝玉是娶了宝钗、举案齐眉,而终于还是“意难平”,“终不忘”林妹妹,最后弃之出家。
四、景含象征,雪寓悲凉
第五十回写大观园群芳在芦雪庵赏雪并即景联句,是大观园中的盛事之一,也是由盛转衰的高潮。这一回中,雪推动了情节的展开。曹雪芹写这场“良辰美景,赏心乐事”,渲染“极盛”,也是为了反衬将来的“极衰”,也就是秦可卿说的那句“登高必跌重”,反差越大,越能震撼人心。而后愈走愈低,直至末落了。
第五回《红楼梦》曲子词中最后一首《收尾·飞鸟各投林》道:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
“好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净”,是曹雪芹为本书既定的悲剧大结局的意象——贾府终究一败涂地、子孙流散。而续书中,也安排了这样一副场景:“(贾政)抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。”
贾政发现是宝玉,“那人只不言语,似喜似悲”,而后随一僧一道而去,“贾政还欲前走,只见白茫茫一片旷野,并无一人”。
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