田园风光的古诗30首(二年级关于田园风光的诗)
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2024-01-18
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1. 田园风光的古诗30首,二年级关于田园风光的诗?
1.《鹿柴》
唐·王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2.《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
3.《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
2. 田园乐译文?
《田园乐七首》:唐代诗人王维
其一
厌见千门万户,经过北里南邻。
官府鸣珂有底,崆峒散发何人。
译文:
饱见高堂深院里的官府人家,经常出入北里南邻上层社会。
追名逐禄者常到官府出入,而在山中散发隐居者是什么人?
其二
再见封侯万户,立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。
译文:
有人很快就能够封侯万户,在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。
这怎么能比得过归隐躬耕南亩,怎么比得上高卧东窗的闲适生活。
其三
采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
译文:
采菱泛舟体验渡头疾风正吹,拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父,也就是住在桃花源里的人家。
其四
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
译文:
无论是春天秋季草木都很茂盛,夏季里高大的松树也带来阴凉。
傍晚牛羊自在地回归村头巷中,村里的儿童不认识官家的服装。
其五
山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
译文:
寂静的小村庄横卧在远处的山边,靠近天的地方有棵树独立于高原之上。
生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中,与陶潜那样与世无争的高士为邻。
其六
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
译文:
桃花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早晨的烟雾中。
被雨打落得花瓣洒满庭园 ,家童还未打扫,黄莺啼鸣,山客还在酣睡。
其七
酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。
南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。
译文:
喝酒时正好遇到山泉,醉后喜欢抱琴倚靠在大松树旁。
早上到南园去摘折露葵,晚上来到东谷舂捣黄粱。
3. 四时田园什么意思?
四时田园意思是,美丽的乡村牧野田园风光,一年四季各有特色。
四时:是指春夏秋冬;田园:是指田野、田地。也泛指风光自然的乡村。
该句出自《四时田园杂兴》,其内容极为丰富,江南农村的自然风光,四时农事,农家的生活遭遇等尽现其中,形成生动的乡村社会长卷。所选第一首描写清明节的自然景色;第二首写播种前的乡村景象;
4. 古诗四时田园杂兴二首全文?
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
作品原文
春日田园杂兴(第2首)
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。
5. 四时田园杂兴十九首诗?
四时田园杂兴·其十九
(宋)范成大
污莱一棱水周围,岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸,小舟撑取葑田归。
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
6. 王安石向往田园生活的古诗?
《即事》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首五言律诗。
写他闲游一处山村,足踩暖径,目览山花,耳闻鸡鸣犬吠,仿佛置身在世外桃源,描绘了一幅宁静幽美、自由闲适的农村生活画面,笔下充满对田园生活的向往之情。这首诗语言简洁自然,清新流畅,淡静有味,从构图谋篇到遣词造句都颇具匠心,每一联都从不同的视角展示景物。
《即事》
径暖草如积,山晴花更繁。
纵横一川水,高下数家村。
静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。
归来向人说,疑是武陵源。
7. 给你所在的村落做首诗?
《田园高塘》
青山环绕绿水流,遥望峰林近观田。
荷塘水车忆童年,大美苗岭等您来。
高塘位于贵州施秉县城南部,村寨围绕两口鱼塘而居,村寨四面环河、茂密林荫,峦峰重叠。一股四季不断的清凉山泉往寨中流入两口塘,塘中还有一个长满参天大树的小岛。塘的周围便是错落有致的环状的民房。高塘苗寨民风淳朴,村貌亮丽,是苗岭生态旅游、休闲观光的理想驿站。在这片秀美的土地上,勤劳俭朴的苗族人民用真诚的行动呵护和热爱大自然,用心灵创造和书写了绚丽多姿的民风民俗。
高塘村口是一个自然活水鱼塘,鱼塘下边是一片错落叠致的梯田,它由上而下成扇形状层层叠落,成为村里一大自然景点。梯田面积有五、六百亩之多。夏日的稻田景色格外的翠绿,那层层的梯田横铺的半边坡塝之上,自下而上,与村落联为一个整体。高塘湖里的水四季下流,辛勤灌溉着整片田园。
梯田下面是条悠悠的清河,这里有几台古老的提水灌溉工具——水车。词典上说水车,又称孔明车,是我国最古老的农业灌溉工具,是先人们在不断迁徙中,依据生活环境设计出来高超的劳动技艺,是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形,经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已有1700余年历史。
《苗族古歌之刀利刀桠》就提到过关于水车的事。高塘的水车很大气,而且也很扎实,这些水车一年四季都在运转着,不停在给田园灌水。这里的水车只要不停转动,一台水车可用五、六十年之久。
高塘村处于有百节之乡的黔东南,民间活动丰富。高塘卯节就是当地苗族人中比较大的传统节日。每年农历7月(根据日历选日),前一天全村老少下塘抓鱼,第二天祭祀过节,亲朋好友团聚,高歌欢舞。这一习俗来源于古代氏族社会,人们一起劳作一起欢乐,这一习俗从立村之始就一直保持至今。
高塘是一个单一的民族村落,村民全为苗族儿女,这里除了自己的传承的七月卯节外,和全国人民一样,欢庆一年一度的春节,春节期间举办各种民间活动。这里的村民吃苦耐劳、安居乐业,辛勤耕耘自己的家园,享受着与世无争的田园生活。
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1. 田园风光的古诗30首,二年级关于田园风光的诗?
1.《鹿柴》
唐·王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2.《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
3.《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
2. 田园乐译文?
《田园乐七首》:唐代诗人王维
其一
厌见千门万户,经过北里南邻。
官府鸣珂有底,崆峒散发何人。
译文:
饱见高堂深院里的官府人家,经常出入北里南邻上层社会。
追名逐禄者常到官府出入,而在山中散发隐居者是什么人?
其二
再见封侯万户,立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。
译文:
有人很快就能够封侯万户,在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。
这怎么能比得过归隐躬耕南亩,怎么比得上高卧东窗的闲适生活。
其三
采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
译文:
采菱泛舟体验渡头疾风正吹,拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父,也就是住在桃花源里的人家。
其四
萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
译文:
无论是春天秋季草木都很茂盛,夏季里高大的松树也带来阴凉。
傍晚牛羊自在地回归村头巷中,村里的儿童不认识官家的服装。
其五
山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
译文:
寂静的小村庄横卧在远处的山边,靠近天的地方有棵树独立于高原之上。
生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中,与陶潜那样与世无争的高士为邻。
其六
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
译文:
桃花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早晨的烟雾中。
被雨打落得花瓣洒满庭园 ,家童还未打扫,黄莺啼鸣,山客还在酣睡。
其七
酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。
南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。
译文:
喝酒时正好遇到山泉,醉后喜欢抱琴倚靠在大松树旁。
早上到南园去摘折露葵,晚上来到东谷舂捣黄粱。
3. 四时田园什么意思?
四时田园意思是,美丽的乡村牧野田园风光,一年四季各有特色。
四时:是指春夏秋冬;田园:是指田野、田地。也泛指风光自然的乡村。
该句出自《四时田园杂兴》,其内容极为丰富,江南农村的自然风光,四时农事,农家的生活遭遇等尽现其中,形成生动的乡村社会长卷。所选第一首描写清明节的自然景色;第二首写播种前的乡村景象;
4. 古诗四时田园杂兴二首全文?
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
作品原文
春日田园杂兴(第2首)
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。
5. 四时田园杂兴十九首诗?
四时田园杂兴·其十九
(宋)范成大
污莱一棱水周围,岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸,小舟撑取葑田归。
《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
6. 王安石向往田园生活的古诗?
《即事》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首五言律诗。
写他闲游一处山村,足踩暖径,目览山花,耳闻鸡鸣犬吠,仿佛置身在世外桃源,描绘了一幅宁静幽美、自由闲适的农村生活画面,笔下充满对田园生活的向往之情。这首诗语言简洁自然,清新流畅,淡静有味,从构图谋篇到遣词造句都颇具匠心,每一联都从不同的视角展示景物。
《即事》
径暖草如积,山晴花更繁。
纵横一川水,高下数家村。
静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。
归来向人说,疑是武陵源。
7. 给你所在的村落做首诗?
《田园高塘》
青山环绕绿水流,遥望峰林近观田。
荷塘水车忆童年,大美苗岭等您来。
高塘位于贵州施秉县城南部,村寨围绕两口鱼塘而居,村寨四面环河、茂密林荫,峦峰重叠。一股四季不断的清凉山泉往寨中流入两口塘,塘中还有一个长满参天大树的小岛。塘的周围便是错落有致的环状的民房。高塘苗寨民风淳朴,村貌亮丽,是苗岭生态旅游、休闲观光的理想驿站。在这片秀美的土地上,勤劳俭朴的苗族人民用真诚的行动呵护和热爱大自然,用心灵创造和书写了绚丽多姿的民风民俗。
高塘村口是一个自然活水鱼塘,鱼塘下边是一片错落叠致的梯田,它由上而下成扇形状层层叠落,成为村里一大自然景点。梯田面积有五、六百亩之多。夏日的稻田景色格外的翠绿,那层层的梯田横铺的半边坡塝之上,自下而上,与村落联为一个整体。高塘湖里的水四季下流,辛勤灌溉着整片田园。
梯田下面是条悠悠的清河,这里有几台古老的提水灌溉工具——水车。词典上说水车,又称孔明车,是我国最古老的农业灌溉工具,是先人们在不断迁徙中,依据生活环境设计出来高超的劳动技艺,是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形,经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已有1700余年历史。
《苗族古歌之刀利刀桠》就提到过关于水车的事。高塘的水车很大气,而且也很扎实,这些水车一年四季都在运转着,不停在给田园灌水。这里的水车只要不停转动,一台水车可用五、六十年之久。
高塘村处于有百节之乡的黔东南,民间活动丰富。高塘卯节就是当地苗族人中比较大的传统节日。每年农历7月(根据日历选日),前一天全村老少下塘抓鱼,第二天祭祀过节,亲朋好友团聚,高歌欢舞。这一习俗来源于古代氏族社会,人们一起劳作一起欢乐,这一习俗从立村之始就一直保持至今。
高塘是一个单一的民族村落,村民全为苗族儿女,这里除了自己的传承的七月卯节外,和全国人民一样,欢庆一年一度的春节,春节期间举办各种民间活动。这里的村民吃苦耐劳、安居乐业,辛勤耕耘自己的家园,享受着与世无争的田园生活。
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