大学中庸全文及译文(无过不及而平常之理也)
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2024-03-22
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1. 大学中庸全文及译文,无过不及而平常之理也?
释义: 中正平庸的人,不偏袒任何一边,不会超过或少于本来的度,只是按照平常的道理和规则行事而已。
出自:《中庸》
读音:zhōng yōng
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
2. 千字文原文及解释?
一、天地玄黄,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列张。
【注释】①洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。
②盈昃(zè):盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。
③宿(xiù)〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁①,律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰,余数。岁,年。
②律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,十二律分为“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
三、云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。
【注释】①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
②昆冈:昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
四、剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李柰③,菜重芥姜。
【注释】①巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
③李柰(nài):两种水果的名称,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落叶小乔木,花白色,果小,俗名花红,又叫沙果。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
五、海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。
【注释】①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
③鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
④人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。
【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
六、始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞①陶唐②。
【注释】①有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。
②陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。
【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
七、吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。
【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
八、爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩①一体,率宾②归王。
【注释】①遐迩(xiá ěr):指远近。
②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
九、鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。
【注释】①驹(jū):小马。②被:覆盖,恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
十、盖此身发①,四大②五常③。恭惟鞠养④,岂敢毁伤。
【注释】① 盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
② 四大:指地、水、风、火四种元素。
③ 五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
④恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(jū)养:抚养,养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
十一、女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
十二、罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
十三、墨悲丝染,诗赞羔羊①。景行维贤,克念作圣。
【注释】①诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
十四、德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。
【注释】①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
十五、祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句:语出《易?坤?文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。
十六、资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
【注释】①事:侍奉。
【译文】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
十七、临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。
【注释】①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。
【译文】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
十八、川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
【译文】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
十九、笃①初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚②无竟。
【注释】①笃(dǔ):忠实,诚信。
②籍甚:盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。
二十、学优①登仕,摄②职从政。存以甘棠③,去而益咏。
【注释】①学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
②摄(shè):代理。
③甘棠:木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
二十一、乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
二十二、外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
二十三、孔怀兄弟,同气连根。交友投分,切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
二十四、仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
二十五、性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
【译文】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
二十六、坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。
【注释】①縻(mí):牵系,拴住,系住。
②邑(yì):国都,京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
二十七、背邙①面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。
【注释】①邙(máng):山名, 北邙山,在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
二十八、图写禽兽,画彩仙灵。丙舍①傍启,甲帐②对楹。
【注释】①丙舍:宫中别室。
②甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
二十九、肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
三十、右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
三十一、杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
三十二、户封八县,家给千兵。高冠陪辇①,驱毂②振缨。
【注释】①辇(niǎn):古时用人拉或推的车。②毂(gǔ):泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
三十三、世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
三十四、磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
三十五、桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相傅说。
三十六、俊乂①密勿②,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横③。
【注释】①乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。
③横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
三十七、假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
三十八、起翦颇牧①,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
【注释】①起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
【译文】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
三十九、九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱①,禅主云亭。
【注释】①岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
四十、雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
四十一、旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
四十二、俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
四十三、孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
四十四、聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
四十五、省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋①幸即。
【注释】①皋(gāo):水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
四十六、两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
四十七、求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
【译文】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
四十八、渠荷的历①,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤②凋。
【注释】①的历:光彩烂灼的样子。
②蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
四十九、陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。
五十、耽读玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,属耳垣④墙。
【注释】①囊:口袋。②輶(yóu):一种轻便的车子。
③攸(yōu):所。④垣(yuán):矮墙,也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
五十一、具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
五十二、亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺①,侍巾帷房②。
【注释】①绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房:内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。
五十三、纨①扇圆絜②,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
【注释】①纨(wán):很细的丝织品。②絜(jié):“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
五十四、弦歌酒宴,接杯举觞①。矫手顿足,悦豫且康。
【注释】①觞(shāng):酒杯。
【译文】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
五十五、嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
五十六、笺①牒简要,顾答审详。骸②垢想浴,执热愿凉。
【注释】①笺(jiān):文书、书信。②骸(hái):身体。
【译文】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
五十七、驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
五十九、释纷利俗,竝①皆佳妙。毛施②淑姿,工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝(bìng):“并”异体字之一。
②毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
③工:善。④颦(pín):皱眉。⑤妍(yán):美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
六十、年矢①每催,曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④,晦魄⑤环照。
【注释】①矢(shǐ):箭。②曜(yào):日光、照耀。
③璿玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
④斡(wò):旋转。⑤晦魄:月亮。
【译文】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
六十一、指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。
【译文】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
六十二、束带矜①庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮②。
【注释】①矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
②诮(qiào):讥讽、嘲讽。
3. 人民发明了哪些奇技淫巧的东西?
我们看到这个问题,首先注意到就是“奇技淫巧”这个词,现今乍一看可能思想有所跑偏,成语中的“淫”字难免会有所误解,其实这个成语的意思是、奇巧、新奇的技艺和作品、制品。奇是奇异的意思。淫是过分,极端的意思。出自《书·泰誓下》。
《书·泰誓下》:“(商王)作奇技淫巧,以悦妇人。”就是说败家子儿,为了泡妞,整天研究的都是些什么玩意儿!大意就是有很厉害很奇特的技巧博取某些人的欢心。在我国古代的历史上,是有母权社会的,在母系社会中,女性的地位是很高的,“以悦妇人”就是博取女人的喜悦。是为了批判商纣王置祖宗基业于不顾,沉溺于玩乐取巧。是一个贬义词。从前文可以看出“奇技淫巧”一词由来久矣,但是在在漫长的历史中一直是处于被打压的状态,看前文的解释也能看出一二,有点无用,过分、极端的意思。《礼记》中提到,“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。”表现了这一词是警惕蛊惑人心或取悦于人的技法,但并不是完全“一刀切”。主要是限制“奇器”、“奇技”之类对社会生产和生活毫无用处的制品。这是因为在我国古代传统技术的评价体系中,“经世”标准最为主要的,技术要有利于促进社会的进步与发展,否则就是华而不实的玩物。可以说“奇技淫巧”一直是处于打压的,到了唐宋时期,“奇技淫巧”的被打压的状态中才逐渐有了转机。宋朝时候还制定了对出色的科技方面发明的奖励制度,在科技领域有突出才能的人正常情况都会被列入“奇才异行”名录,可以直接选拔进政府机构。比如冯继升改良了火药法,当时的朝廷就赐冯继升衣物束帛。我国的四大发明之三就是这一阶段的结晶。“奇技淫巧”一词到了明清时期又到了打压的高峰,“奇技淫巧”一词成为了明清以来对科学技术的抵制和轻鄙之词,也导致在明清时期加剧了对科学技术的全方位封杀。那么在古代的时候有哪些“奇技淫巧”的东西呢?撞钟擒纵器唐开元十三年(公元725年),僧人一行(本名张遂)开发出我国最早的擒纵器,该发明能每隔一刻击鼓,每隔一时辰撞钟。梁令瓒之后将擒纵器用在时钟上。这个擒纵器后来供张衡发明的水力推动浑象仪运转,在二百多年后的作浑仪和仪象台上也能找到。擒纵器撞钟的一种,一行是利用重力与水力来使擒纵器运转。后来北宋时的韩公廉对擒纵器进行了改进,进而发明了既能带动青铜浑仪和天象球,又能打鼓敲钟示牌的巨型时钟,这就是我国闻名于世界的“水运仪象台”。这个仪器的核心驱动机构就是擒纵器,韩公廉又发明了“天衡关锁”系统,与擒纵器一起配合来使用,这一套系统后来被人们称为“韩氏擒纵器”,精度很高。“偃师献技”—木偶偃师是西周时期的人物,出现在战国时期道家代表人物列子代表作《列子》中,《列子》是列子及其学生所著的道家经典作品。“偃师献技”出现在《列子·汤问》的第十三部分,“偃师献技”里有两个主角,一个是当时的工匠艺人偃师,另一个是西周第五位君主周穆王。周穆王是西周在位最长的君主,据记载,周穆王十四年,西极之国(中亚地区)有化人(魔术师)来见,能入水火,贯金石,变化多端,穆王为其所惑,遂西游。在西游的途中遇见偃师,偃师是一个能工巧匠,其制作的木偶人和真人似的,这个木偶可以跟着节拍跳舞,周穆王很喜欢便将偃师带回了周朝。《列子》的记载:偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪?”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。大意就是偃师知道的木偶不仅能附和着节拍跳舞,而且舞姿千变万化,动作惟妙惟肖像真人一般,周穆王以为是真人便让自己的后妃一起观看。但是这只木偶在跳舞的过程中竟然眨着眼睛想是在挑逗周穆王的后妃,周穆王便大怒,认为这根本就是个真人,就想杀了偃师。之后偃师便把木偶人拆散,直观的可以看出就是零件拼装起来的。偃师又将零件组合起来,木偶又可以行动自如了。周穆王看后感叹道:“人之巧乃可与造化者同功乎。”这就是偃师献木偶的故事。王莽时期—青铜卡尺说到的青铜卡尺是王莽时期的一种测量工具,是在扬州邗江区甘泉镇的一座东汉的墓中发掘的。固定尺上有鱼形柄,柄开导槽,槽内有旋转调节的导销,可移动。原理类似于现代的游标卡尺,在活动尺和活动爪间有环形拉手,方便抓握。两个爪相并时,固定尺与活动尺等长。使用时握住鱼形柄,用环形拉手拉动来测量。这个青铜卡尺既可测物体的直径,又可测其深度。从组成的主要构件来看,青铜卡尺与游标卡尺几乎无异,主要的区别是青铜卡尺没有现代游标卡尺的精度高。这个青铜卡尺原本是有史料记载的,可惜在解放前就已遗失。两千年前的测量工具能达到如此水平,确实让人惊叹。这也为研究古代的度量衡提供了珍贵实物。马桶前面说的都是一些少见的物件,我们可能了解的不多,就当是科普历史知识了,现在说到的马桶,相信是人人都知道的一个物品。我们现在用的蹲式马桶,其实早在春秋战国的时候,就已经被古人发明出来了。现今的马桶是在古人的发明上加以创新出来的物件。图中这个样子的马桶,就是从梁孝王刘武的墓穴中,挖掘出来的。梁孝王刘武,其实就西汉时期汉景帝的弟弟,窦太后十分宠爱的小儿子梁王刘武,这就是他用的坐便。想想汉朝的时候,距今已经有两千多年的时间了,而当时的已经有人用上了马桶。此时我们可见古人的智慧是非同寻常,就马桶这个这个发明是不是很不一般。春凳春凳这个物件很像一张床,但是又比床窄小不少。现在的人,在我们现今已经很少用到春凳了,椅子和一些方便使用的简易折叠床就可以代替。但是,在古代的时候,这个东西几乎是每家必用的产品。因为古代的时候,屋里没有空调,天气一热的时候,到晚上人民就可以在户外乘凉了。但是,在外面乘凉的话,不可能长期站着了,毕竟站时间长了是会累的。这时候若是有一个能躺的东西,不就能解决所有的事情了吗?但是床又比较大不方便,春凳便诞生了。春凳比床小一点,容易来回搬用。小孩也是可以用的。这个物件也是可以两个人在上面一起休息的,至于干什么呢?就是乘凉、休息还有一些其它的作用。有一种说法,说春凳在过去跟春宫画有很多不解的关系,所以叫春凳。现今一些酒店在床前面也放有一个类似的凳子。4. 中和本性原文?
①中:指人内在的性尚未表现为外在的情的自然状态,因而没有任何偏颇的倾向。②中(zhòng):符合。
译文
喜怒哀乐等人的表情在未表现出来之前,就是“中”。人内在的不偏不倚的自然之“性”表现出来了,就是喜、怒、哀、乐等外在的人之“情”了;它们表现出来且都能符合常理,就是“和”。本性是万事万物的根本,情理是贯通天下的大道。达到“中和”的境界,天地就各在其位了,万物就生长发育了。
5. 人一能之文言文原文?
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
此语出自《礼记。中庸》(也单称《中庸》)。翻译为:别人一次就能达到的,我用一百次;别人十次能达到的,我用一千次。如果真能照这方法去做,即使是愚笨的人也会变得聪明,即使是柔弱的人,也会变得刚强。
现代谚语有:人笨勤中学,刀钝石上磨。
就是告诉人们,不要气馁,不要自卑,别人能学会的,我们也能学会,只是要有恒心,坚持不懈,比别人多花十倍、前辈的功夫罢了。总之,这是勉励人勤学上进的至理名言。
6. 中庸大哉圣人之道全文及解释?
【原文】
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁衍了。
7. 有什么关于中国传统文化的翻译汇总吗?
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中国传统节日 Chinese Traditional Holidays
中国法定节日 Chinese Legal Holidays
阳历 Solar calendar
阴历 Chinese Lunar calendar
传统美德 traditional virtues
传统文化 traditional culture
民间文化 folk culture
民族文化 national culture
国庆节 National Day
中秋节 Mid-Autumn Day/Festival
春节 Spring Festival
元宵节 the Lantern Festival
除夕 Chinese New Year’s Eve /Eve of the Spring Festival
清明节 the Qing Ming Festival
端午节 the Dragon-Boat Festival
重阳节 the Double Ninth Festival
植树节Arbor Day
劳动节Labor Day
中国青年节 Chinese Youth Day
七夕节Chinese Valentine's Day
金 metal
木 wood
水 water
火 fire
土 earth
炎黄子孙 Chinese descent
五行 five elements
闰年 leap year
财神爷 the God of Wealth
阎王爷 King of Hell
玉皇大帝 the Jade Emperor
儒家文化 Confucian Culture
《诗经》 The Book of Odes
过年 celebrate the spring festival
买年货 do shopping for the spring festival; do spring festival shopping
老字号 an old and famous shop or enterprise
老字号餐馆 well-established brand-name eateries / time-honored restaurants
春联 spring festival couplets
年画 new year paintings
版画 a picture printed from an engraved or etched plate; woodcut; woodblock
除夕 the Spring Festival Eve; Eve of the Lunar New Year
年夜饭 family reunion dinner
饺子 jiao-zi/ dumpling; Chinese meat ravioli
年糕 nian-gao; rice cake; new year cake
春节联欢晚会 the Spring Festival Gala
单口相声 monologue comic talk, standup comedy
相声 witty dialogue comedy, comic cross talk
小品 short sketch
戏曲 traditional opera
京剧 Peking Opera
昆曲 Kunqu Opera
辞旧迎新 to ring out the old year and ring in the new year
烟花爆竹 fireworks and firecrackers
去晦气 get rid of the ill- fortune
拜年 pay new year’s call; give new year’s greetings; pay new year’s visit
红包 red packets
压岁钱 money given to children as a Lunar New Year’s Gift
元宵节 Lantern Festival(the 15th day of the first lunar month)
汤圆 glutinous rice dumplings in soup
灯谜 riddles written on lanterns
祭祖 offer sacrifice to one’s ancestors
孝道 filial piety
粽子 rice dumpling
舞龙 dragon dance
舞狮 lion dance
天干地支 the heavenly stems and earthly branches
本命年 one’s year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches
十二生肖 Chinese Zodiac
二十四节气 24 solar terms
风水 fengshui/geomancy
封号 official title
闰年 leap year
闰月 leap month
佛 Buddha
佛教 Buddhism
佛教徒 Buddhist
道教 Taoism
气功 Qigong; controlled breathing exercises
武术 martial art; Kong Fu
符 Talisman
儒家思想 Confucianism
四书 The Four Books
《大学》The Great Learning
《中庸》The Doctrine of the Mean
《论语》The Analects of Confucius
《孟子》The Mencius
五经 the Five Classics
《诗经》The Books of Songs; the Book of Odes
《尚书》The Books of History
《易经》the Book of Changes
《礼记》the Book of Rites
《春秋》the Spring and Autumn Annals
四大发明 the four great inventions of ancient China
火药 gunpowder
印刷术 printing
造纸术 paper-making
指南针 the compass
文房四宝 The four stationery treasure of the Chinese study—a writing brush, an ink stick, an ink stone and paper
世界文化遗产 World cultural heritage
故宫 the Imperial Palace
故宫博物院 the Palace Museum
紫禁城 Forbidden City
天坛 the Temple of Heaven
民间传说 folklores
民间艺术 folk arts
皮影戏 shadow play; leather-silhouette show
杂技 acrobatics
杂耍 variety show
说书 story-telling
旗袍 Cheongsam
唐装 traditional Chinese garments (clothing),Tang suit
中山装 Chinese tunic suit
唐三彩 Trio-colored glazed pottery of the Tang Dynasty
文人 men of letters
文物 cultural relics
中国画 traditional Chinese painting
书法 calligraphy
水墨画 Chinese brush painting; ink and wash painting
工笔 traditional Chinese realistic painting
中国文学 Chinese literature
《离骚》 Sorrow after Departure
《三字经》three-character scripture ; three-word chant
《西游记》Pilgrimage to the West /Journey to the West
《三国演义》The Romance of the Three Kingdoms
《红楼梦》A Dream in Red Mansions (The Story of the Stone)
《水浒传》Heroes of the Marshes /Water Margins
《论语》 Analects of Confucius
《春秋》 Spring and Autumn Annals
《史记》 Historical Records
《孟子》 The Mencius
《诗经》 The Book of Odes
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1. 大学中庸全文及译文,无过不及而平常之理也?
释义: 中正平庸的人,不偏袒任何一边,不会超过或少于本来的度,只是按照平常的道理和规则行事而已。
出自:《中庸》
读音:zhōng yōng
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
2. 千字文原文及解释?
一、天地玄黄,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列张。
【注释】①洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,指远古时代。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。
②盈昃(zè):盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。
③宿(xiù)〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
二、寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁①,律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月,十二个月为一年,但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额,这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题,古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加,合成“闰月”,插入该年份中,有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰,余数。岁,年。
②律吕:律管和吕管,中国古代用来校定音律的一种设备,相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,十二律分为“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
三、云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。
【注释】①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。
②昆冈:昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
四、剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李柰③,菜重芥姜。
【注释】①巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
③李柰(nài):两种水果的名称,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落叶小乔木,花白色,果小,俗名花红,又叫沙果。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
五、海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。
【注释】①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
③鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
④人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。
【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
六、始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞①陶唐②。
【注释】①有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。
②陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。
【译文】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
七、吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。
【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。
八、爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩①一体,率宾②归王。
【注释】①遐迩(xiá ěr):指远近。
②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
九、鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。
【注释】①驹(jū):小马。②被:覆盖,恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。
十、盖此身发①,四大②五常③。恭惟鞠养④,岂敢毁伤。
【注释】① 盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
② 四大:指地、水、风、火四种元素。
③ 五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
④恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(jū)养:抚养,养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。
十一、女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
十二、罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。
十三、墨悲丝染,诗赞羔羊①。景行维贤,克念作圣。
【注释】①诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
十四、德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。
【注释】①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
十五、祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句:语出《易?坤?文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。
十六、资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
【注释】①事:侍奉。
【译文】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
十七、临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。
【注释】①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。
【译文】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。
十八、川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
【译文】还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。
十九、笃①初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚②无竟。
【注释】①笃(dǔ):忠实,诚信。
②籍甚:盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。
二十、学优①登仕,摄②职从政。存以甘棠③,去而益咏。
【注释】①学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
②摄(shè):代理。
③甘棠:木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
二十一、乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
二十二、外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
二十三、孔怀兄弟,同气连根。交友投分,切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
二十四、仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
二十五、性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。
【译文】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
二十六、坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。
【注释】①縻(mí):牵系,拴住,系住。
②邑(yì):国都,京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
二十七、背邙①面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。
【注释】①邙(máng):山名, 北邙山,在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人心惊。
二十八、图写禽兽,画彩仙灵。丙舍①傍启,甲帐②对楹。
【注释】①丙舍:宫中别室。
②甲帐:汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。
二十九、肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
三十、右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
三十一、杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
三十二、户封八县,家给千兵。高冠陪辇①,驱毂②振缨。
【注释】①辇(niǎn):古时用人拉或推的车。②毂(gǔ):泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
三十三、世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
三十四、磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
三十五、桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯,都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相傅说。
三十六、俊乂①密勿②,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横③。
【注释】①乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。
③横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和拆散合纵,使六国一个个服从秦国,称为“连横”。由于连横,秦国采取远交近攻政策,首先打击赵、魏,所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸,赵国、魏国受困于连横。
三十七、假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国,晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
三十八、起翦颇牧①,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
【注释】①起翦(jiǎn)颇牧:起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。
【译文】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
三十九、九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱①,禅主云亭。
【注释】①岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
四十、雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。
四十一、旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
四十二、俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
四十三、孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
四十四、聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
四十五、省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋①幸即。
【注释】①皋(gāo):水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林,还可以幸免于祸。
四十六、两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐,有谁逼迫他们辞去官职呢?离君独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。
四十七、求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
【译文】探求古人古事,读点至理名言,就可以排除杂念,自在逍遥。轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。
四十八、渠荷的历①,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤②凋。
【注释】①的历:光彩烂灼的样子。
②蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
四十九、陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。
五十、耽读玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,属耳垣④墙。
【注释】①囊:口袋。②輶(yóu):一种轻便的车子。
③攸(yōu):所。④垣(yuán):矮墙,也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
五十一、具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
五十二、亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺①,侍巾帷房②。
【注释】①绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房:内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服侍好主人。
五十三、纨①扇圆絜②,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
【注释】①纨(wán):很细的丝织品。②絜(jié):“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
五十四、弦歌酒宴,接杯举觞①。矫手顿足,悦豫且康。
【注释】①觞(shāng):酒杯。
【译文】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。
五十五、嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
【译文】子孙一代一代传续,四时祭祀不能懈怠。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。
五十六、笺①牒简要,顾答审详。骸②垢想浴,执热愿凉。
【注释】①笺(jiān):文书、书信。②骸(hái):身体。
【译文】给人的书信要简明扼要,回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
五十七、驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸,连驴子、骡子,大小牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀盗贼,捕获叛乱分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康善于弹琴,阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸,马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。
五十九、释纷利俗,竝①皆佳妙。毛施②淑姿,工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝(bìng):“并”异体字之一。
②毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
③工:善。④颦(pín):皱眉。⑤妍(yán):美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会,这些都非常巧妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。
六十、年矢①每催,曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④,晦魄⑤环照。
【注释】①矢(shǐ):箭。②曜(yào):日光、照耀。
③璿玑(xuán jī):古代称北斗星的第一星至第四星。
④斡(wò):旋转。⑤晦魄:月亮。
【译文】青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。
六十一、指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。
【译文】顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂头迈步,一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
六十二、束带矜①庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮②。
【注释】①矜(jīn):自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
②诮(qiào):讥讽、嘲讽。
3. 人民发明了哪些奇技淫巧的东西?
我们看到这个问题,首先注意到就是“奇技淫巧”这个词,现今乍一看可能思想有所跑偏,成语中的“淫”字难免会有所误解,其实这个成语的意思是、奇巧、新奇的技艺和作品、制品。奇是奇异的意思。淫是过分,极端的意思。出自《书·泰誓下》。
《书·泰誓下》:“(商王)作奇技淫巧,以悦妇人。”就是说败家子儿,为了泡妞,整天研究的都是些什么玩意儿!大意就是有很厉害很奇特的技巧博取某些人的欢心。在我国古代的历史上,是有母权社会的,在母系社会中,女性的地位是很高的,“以悦妇人”就是博取女人的喜悦。是为了批判商纣王置祖宗基业于不顾,沉溺于玩乐取巧。是一个贬义词。从前文可以看出“奇技淫巧”一词由来久矣,但是在在漫长的历史中一直是处于被打压的状态,看前文的解释也能看出一二,有点无用,过分、极端的意思。《礼记》中提到,“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。”表现了这一词是警惕蛊惑人心或取悦于人的技法,但并不是完全“一刀切”。主要是限制“奇器”、“奇技”之类对社会生产和生活毫无用处的制品。这是因为在我国古代传统技术的评价体系中,“经世”标准最为主要的,技术要有利于促进社会的进步与发展,否则就是华而不实的玩物。可以说“奇技淫巧”一直是处于打压的,到了唐宋时期,“奇技淫巧”的被打压的状态中才逐渐有了转机。宋朝时候还制定了对出色的科技方面发明的奖励制度,在科技领域有突出才能的人正常情况都会被列入“奇才异行”名录,可以直接选拔进政府机构。比如冯继升改良了火药法,当时的朝廷就赐冯继升衣物束帛。我国的四大发明之三就是这一阶段的结晶。“奇技淫巧”一词到了明清时期又到了打压的高峰,“奇技淫巧”一词成为了明清以来对科学技术的抵制和轻鄙之词,也导致在明清时期加剧了对科学技术的全方位封杀。那么在古代的时候有哪些“奇技淫巧”的东西呢?撞钟擒纵器唐开元十三年(公元725年),僧人一行(本名张遂)开发出我国最早的擒纵器,该发明能每隔一刻击鼓,每隔一时辰撞钟。梁令瓒之后将擒纵器用在时钟上。这个擒纵器后来供张衡发明的水力推动浑象仪运转,在二百多年后的作浑仪和仪象台上也能找到。擒纵器撞钟的一种,一行是利用重力与水力来使擒纵器运转。后来北宋时的韩公廉对擒纵器进行了改进,进而发明了既能带动青铜浑仪和天象球,又能打鼓敲钟示牌的巨型时钟,这就是我国闻名于世界的“水运仪象台”。这个仪器的核心驱动机构就是擒纵器,韩公廉又发明了“天衡关锁”系统,与擒纵器一起配合来使用,这一套系统后来被人们称为“韩氏擒纵器”,精度很高。“偃师献技”—木偶偃师是西周时期的人物,出现在战国时期道家代表人物列子代表作《列子》中,《列子》是列子及其学生所著的道家经典作品。“偃师献技”出现在《列子·汤问》的第十三部分,“偃师献技”里有两个主角,一个是当时的工匠艺人偃师,另一个是西周第五位君主周穆王。周穆王是西周在位最长的君主,据记载,周穆王十四年,西极之国(中亚地区)有化人(魔术师)来见,能入水火,贯金石,变化多端,穆王为其所惑,遂西游。在西游的途中遇见偃师,偃师是一个能工巧匠,其制作的木偶人和真人似的,这个木偶可以跟着节拍跳舞,周穆王很喜欢便将偃师带回了周朝。《列子》的记载:偃师谒见王。王荐之,曰:“若与偕来者何人邪?”对曰:“臣之所造能倡者。”穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫!领其颅,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,立欲诛偃师。大意就是偃师知道的木偶不仅能附和着节拍跳舞,而且舞姿千变万化,动作惟妙惟肖像真人一般,周穆王以为是真人便让自己的后妃一起观看。但是这只木偶在跳舞的过程中竟然眨着眼睛想是在挑逗周穆王的后妃,周穆王便大怒,认为这根本就是个真人,就想杀了偃师。之后偃师便把木偶人拆散,直观的可以看出就是零件拼装起来的。偃师又将零件组合起来,木偶又可以行动自如了。周穆王看后感叹道:“人之巧乃可与造化者同功乎。”这就是偃师献木偶的故事。王莽时期—青铜卡尺说到的青铜卡尺是王莽时期的一种测量工具,是在扬州邗江区甘泉镇的一座东汉的墓中发掘的。固定尺上有鱼形柄,柄开导槽,槽内有旋转调节的导销,可移动。原理类似于现代的游标卡尺,在活动尺和活动爪间有环形拉手,方便抓握。两个爪相并时,固定尺与活动尺等长。使用时握住鱼形柄,用环形拉手拉动来测量。这个青铜卡尺既可测物体的直径,又可测其深度。从组成的主要构件来看,青铜卡尺与游标卡尺几乎无异,主要的区别是青铜卡尺没有现代游标卡尺的精度高。这个青铜卡尺原本是有史料记载的,可惜在解放前就已遗失。两千年前的测量工具能达到如此水平,确实让人惊叹。这也为研究古代的度量衡提供了珍贵实物。马桶前面说的都是一些少见的物件,我们可能了解的不多,就当是科普历史知识了,现在说到的马桶,相信是人人都知道的一个物品。我们现在用的蹲式马桶,其实早在春秋战国的时候,就已经被古人发明出来了。现今的马桶是在古人的发明上加以创新出来的物件。图中这个样子的马桶,就是从梁孝王刘武的墓穴中,挖掘出来的。梁孝王刘武,其实就西汉时期汉景帝的弟弟,窦太后十分宠爱的小儿子梁王刘武,这就是他用的坐便。想想汉朝的时候,距今已经有两千多年的时间了,而当时的已经有人用上了马桶。此时我们可见古人的智慧是非同寻常,就马桶这个这个发明是不是很不一般。春凳春凳这个物件很像一张床,但是又比床窄小不少。现在的人,在我们现今已经很少用到春凳了,椅子和一些方便使用的简易折叠床就可以代替。但是,在古代的时候,这个东西几乎是每家必用的产品。因为古代的时候,屋里没有空调,天气一热的时候,到晚上人民就可以在户外乘凉了。但是,在外面乘凉的话,不可能长期站着了,毕竟站时间长了是会累的。这时候若是有一个能躺的东西,不就能解决所有的事情了吗?但是床又比较大不方便,春凳便诞生了。春凳比床小一点,容易来回搬用。小孩也是可以用的。这个物件也是可以两个人在上面一起休息的,至于干什么呢?就是乘凉、休息还有一些其它的作用。有一种说法,说春凳在过去跟春宫画有很多不解的关系,所以叫春凳。现今一些酒店在床前面也放有一个类似的凳子。4. 中和本性原文?
①中:指人内在的性尚未表现为外在的情的自然状态,因而没有任何偏颇的倾向。②中(zhòng):符合。
译文
喜怒哀乐等人的表情在未表现出来之前,就是“中”。人内在的不偏不倚的自然之“性”表现出来了,就是喜、怒、哀、乐等外在的人之“情”了;它们表现出来且都能符合常理,就是“和”。本性是万事万物的根本,情理是贯通天下的大道。达到“中和”的境界,天地就各在其位了,万物就生长发育了。
5. 人一能之文言文原文?
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
此语出自《礼记。中庸》(也单称《中庸》)。翻译为:别人一次就能达到的,我用一百次;别人十次能达到的,我用一千次。如果真能照这方法去做,即使是愚笨的人也会变得聪明,即使是柔弱的人,也会变得刚强。
现代谚语有:人笨勤中学,刀钝石上磨。
就是告诉人们,不要气馁,不要自卑,别人能学会的,我们也能学会,只是要有恒心,坚持不懈,比别人多花十倍、前辈的功夫罢了。总之,这是勉励人勤学上进的至理名言。
6. 中庸大哉圣人之道全文及解释?
【原文】
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁衍了。
7. 有什么关于中国传统文化的翻译汇总吗?
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中国传统节日 Chinese Traditional Holidays
中国法定节日 Chinese Legal Holidays
阳历 Solar calendar
阴历 Chinese Lunar calendar
传统美德 traditional virtues
传统文化 traditional culture
民间文化 folk culture
民族文化 national culture
国庆节 National Day
中秋节 Mid-Autumn Day/Festival
春节 Spring Festival
元宵节 the Lantern Festival
除夕 Chinese New Year’s Eve /Eve of the Spring Festival
清明节 the Qing Ming Festival
端午节 the Dragon-Boat Festival
重阳节 the Double Ninth Festival
植树节Arbor Day
劳动节Labor Day
中国青年节 Chinese Youth Day
七夕节Chinese Valentine's Day
金 metal
木 wood
水 water
火 fire
土 earth
炎黄子孙 Chinese descent
五行 five elements
闰年 leap year
财神爷 the God of Wealth
阎王爷 King of Hell
玉皇大帝 the Jade Emperor
儒家文化 Confucian Culture
《诗经》 The Book of Odes
过年 celebrate the spring festival
买年货 do shopping for the spring festival; do spring festival shopping
老字号 an old and famous shop or enterprise
老字号餐馆 well-established brand-name eateries / time-honored restaurants
春联 spring festival couplets
年画 new year paintings
版画 a picture printed from an engraved or etched plate; woodcut; woodblock
除夕 the Spring Festival Eve; Eve of the Lunar New Year
年夜饭 family reunion dinner
饺子 jiao-zi/ dumpling; Chinese meat ravioli
年糕 nian-gao; rice cake; new year cake
春节联欢晚会 the Spring Festival Gala
单口相声 monologue comic talk, standup comedy
相声 witty dialogue comedy, comic cross talk
小品 short sketch
戏曲 traditional opera
京剧 Peking Opera
昆曲 Kunqu Opera
辞旧迎新 to ring out the old year and ring in the new year
烟花爆竹 fireworks and firecrackers
去晦气 get rid of the ill- fortune
拜年 pay new year’s call; give new year’s greetings; pay new year’s visit
红包 red packets
压岁钱 money given to children as a Lunar New Year’s Gift
元宵节 Lantern Festival(the 15th day of the first lunar month)
汤圆 glutinous rice dumplings in soup
灯谜 riddles written on lanterns
祭祖 offer sacrifice to one’s ancestors
孝道 filial piety
粽子 rice dumpling
舞龙 dragon dance
舞狮 lion dance
天干地支 the heavenly stems and earthly branches
本命年 one’s year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches
十二生肖 Chinese Zodiac
二十四节气 24 solar terms
风水 fengshui/geomancy
封号 official title
闰年 leap year
闰月 leap month
佛 Buddha
佛教 Buddhism
佛教徒 Buddhist
道教 Taoism
气功 Qigong; controlled breathing exercises
武术 martial art; Kong Fu
符 Talisman
儒家思想 Confucianism
四书 The Four Books
《大学》The Great Learning
《中庸》The Doctrine of the Mean
《论语》The Analects of Confucius
《孟子》The Mencius
五经 the Five Classics
《诗经》The Books of Songs; the Book of Odes
《尚书》The Books of History
《易经》the Book of Changes
《礼记》the Book of Rites
《春秋》the Spring and Autumn Annals
四大发明 the four great inventions of ancient China
火药 gunpowder
印刷术 printing
造纸术 paper-making
指南针 the compass
文房四宝 The four stationery treasure of the Chinese study—a writing brush, an ink stick, an ink stone and paper
世界文化遗产 World cultural heritage
故宫 the Imperial Palace
故宫博物院 the Palace Museum
紫禁城 Forbidden City
天坛 the Temple of Heaven
民间传说 folklores
民间艺术 folk arts
皮影戏 shadow play; leather-silhouette show
杂技 acrobatics
杂耍 variety show
说书 story-telling
旗袍 Cheongsam
唐装 traditional Chinese garments (clothing),Tang suit
中山装 Chinese tunic suit
唐三彩 Trio-colored glazed pottery of the Tang Dynasty
文人 men of letters
文物 cultural relics
中国画 traditional Chinese painting
书法 calligraphy
水墨画 Chinese brush painting; ink and wash painting
工笔 traditional Chinese realistic painting
中国文学 Chinese literature
《离骚》 Sorrow after Departure
《三字经》three-character scripture ; three-word chant
《西游记》Pilgrimage to the West /Journey to the West
《三国演义》The Romance of the Three Kingdoms
《红楼梦》A Dream in Red Mansions (The Story of the Stone)
《水浒传》Heroes of the Marshes /Water Margins
《论语》 Analects of Confucius
《春秋》 Spring and Autumn Annals
《史记》 Historical Records
《孟子》 The Mencius
《诗经》 The Book of Odes
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