喜雨亭记(亭以雨名志喜也译文)
成语
2024-03-01
1670
1. 喜雨亭记,亭以雨名志喜也译文?
这句话的意思就是指这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。
这句话出自北宋文学家苏轼所创作的一篇散文《喜雨亭记》,文章从该亭命名的缘由写起,记述建亭经过,表达人们久旱逢雨时的喜悦心情,反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。
2. 李白和苏轼谁是诗词界第一人?
很高兴回答这个问题,
我认为李白是诗界第一,苏轼是词界第一。
我将从以下角度阐述我的原因
李白诗的特点和影响苏轼词的特点和影响一、李白诗歌的特点李白
一说起李白,大家都能想到浪漫主义诗人的特色,的确在李白的诗歌当中,几乎名篇大量的充斥着豪放不羁的侠客情怀。
这样的诗歌比如大家耳熟能详的《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
行路难,行路难,多歧路,今安在
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
虽然作者在诗的前半节,生发了宴会上的感慨,感觉自己英雄无用武之地的抑郁气息,可是李白终究是李白,哀愁永远遮挡不住豪放的阳光,于是在最后可以写出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗句。
从李白的诗歌角度来讲,它不仅仅是写自己豪迈乐观的情怀,在某些诗当中,还有一种孤独愁苦的感伤语于其中。
比如《梦游天姥吟留别》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
虽然他在前面梦游天姆山的描写当中显得异常的豪迈,可以做到向神仙请教,亲眼目睹神仙的真容,可是到最后她还是放不下,尘世间的种种,与他自己的理想相碰撞,才能够发出,去低眉顺手的侍奉权贵这是我让我非常不开心的事情。
总结:李白的诗歌特色,主体是浪漫风格,但也有些许的孤独愁苦。总的来说,李白这诗歌内容已经将尘世间的所有情感包含进去,这就使得他的诗歌内涵更为丰富。
那么为什么李白能够产生这么大的影响?余光中也盛赞他呢,那就要看看它的历史影响了
酒入愁肠,七分化成月光,
余下三分,啸成剑气,
绣口一吐便,是半个盛唐
――余光中
王者荣耀 李白
二、李白诗歌的影响李白的诗歌影响主要分为他对唐代的影响和对后世的影响两个层面。
对唐代的影响从文化氛围上讲,李白对唐代的诗歌创作产生了积极的推动作用,他吸引了一大批的迷妹和迷弟,并影响他们进行诗歌创作,共同为唐代的文化提供了丰厚的滋养,而杜甫等人也成为了名扬千古的著名文人
从政治角度上讲,李白使历史脱靴贵,妃捧砚,从这一个层次上来看,首先我们能看到李白的不羁和豪放,傲视权贵的潇洒气度,但是我们还能够看到,当时的政治非常开明,统治者对待文人采取的并不是强制压迫的措施。因此我们通过读李白也可以看到唐代之所以作为一个强盛的朝代,他的原因就是要保护文人的发言权,这也能够为后世提供一系列借鉴
从社会阶层的角度分析,李白的诗歌不仅描写上层官僚,也描写下层的普通大众,他的诗歌包罗万象,这就是不同的人在读到李白诗歌之时,会有着对不同阶级的看法和感受,诸如上层阶级在看到李白描写下层大众的生活之时,会心生怜悯,更加宽容的对待农民等劳动者。一定意义上保证了社会的和谐稳定。
对后世的影响李白的诗作浪漫主义色彩,影响了后世的大部分诗歌创作者,距离唐朝较近的,诸如:苏轼辛弃疾等浪漫主义词人,距离唐朝远的,就比如近代的毛泽东主席。
李白的诗风,可以以及乐观的精神面对生活当中的坎坷与不顺,这也是对我们当代人树立世界观的一种积极引导。
三、苏轼词的特色苏轼的大部分时间都是在贬谪的过程当中,所以他的作品的主要内容也面向了不同的群众,生发的感情也有不同。
我们通过两首词来了解苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
――苏轼
这一首词所以他被贬黄州的一个晚上,里面幽静的寒夜气氛,更加渲染了他遗憾惆怅的内心,里面有一个物象孤鸿,来表达自己孤单失落怅惘的内心状态。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈,为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
――《苏轼》
在这一首词中苏轼与上一首词思想情感迥然不同,这一首词异常的豪迈,记述了一次出城打猎的过程,激动的苏轼不管自己是不是两鬓已经花白,只将精美的宝雕弓,面向西北,射掉天狼星。
总结通过苏轼的这两首词,我们可以看出来苏轼的词当中也是饱含着愁苦和豪迈两种不同的情感,他由于当然他更深入的描写广阔的社会现实,描写不同社会阶级的生活,他的词的意蕴内涵也是非常深厚的。
四、苏轼词的影响苏轼的词主要影响在于后代。
他对南宋王朝的辛弃疾等爱国豪迈词人产生了深远的影响和不朽的意义。
他也丰富着宋朝的文化视野和氛围。
他的词,在近代以来,被看作是词的顶峰之作,再讲宋词只是不能不讲苏轼,她的乐观和豁达精神也在某些程度上影响着后人的视角。
苏轼
总结:苏轼和李白的诗词各有特点,但是也有相同的地方。从描写的情感上来看:二者都抒发过困顿失意和豪迈乐观之感。从描写对象上来看:二者所描写的包含了社会的各阶层,题材广阔。从感情基调上来看:也大多属于浪漫主义,豪放一派。因此,苏轼和李白,作为两个时代的人,区别只在于文学体式的不同展现,苏着重写词,李重在写诗。
可以说他们两个是并驾齐驱的人。
陆毅版苏东坡
我的回答到此结束,谢谢大家
3. 宋代有什么文学大家写过关于情绪心境文章?
秋声赋,岳阳楼记,赤壁赋,超然台赋,喜雨亭记,醉翁亭记,这样的写景又抒情的,算吗?
若说专门写心的,南朝江淹的恨赋、别赋,永明延寿禅师的心赋,龚定盦的心香铭、尊情说,李贽的童心说,袁枚的性灵说,好像又都不是你想问的。
4. 后赤壁赋为什么苏轼很豁达?
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的姊妹篇。而《后赤壁赋》体现了苏轼儒家“积极用世之情志”与道家“超旷通达之襟怀”的完美统一。 《后赤壁赋》以登岸履险为主,开头真景真情,毫无雕琢的天然佳句,给人壮阔的美感;中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写,真切地表达了作者月夜登临的情趣;最后写梦见道士化鹤,幻境幻觉,迷离恍惚,体现出苏轼儒道并行不悖、互参互补、开释淡然豁达的境界。
旷达—顿悟—感伤,是苏轼文学作品中特有的一种情感模式。他的旷达充满哲理,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也……”他一生屡遇艰危而不悔,身处逆境而泰然。哪里水土不养人呢?
《后赤壁赋》中儒家思想的展示具体体现在作者“复游于赤壁之下”时,面对“断岸千尺”而产生的一系列动作上:“予乃摄衣而上,履岩,披蒙首,踞虎豹,登虫龙,攀栖鹊之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌”。
这一系列充满速度、力度、灵巧度和激烈度的动作以及带有强烈主观色彩的反应,充分体现了儒家“天行健,君子以自强不息”的精神。通过这一系列攀爬腾挪、长啸抒怀的动作,一个不畏艰险、勇往直前、积极进取、刚健有为、充满英雄气、不甘苟且偷生、不老死林下的苏轼形象,立在我们面前。
处于现实苦闷中的苏轼,希翼借助道家“得道成仙”的理想,来摆脱尘世的喧嚣和痛苦。这并不是一种消极颓废、遗弃尘世的思想,而是繁冗人生的休息,好比紧张战斗过后的暂时调整,它使苏轼得意时不会猖狂忘形、不可一世,失意时也不会怨天尤人、一踱不振。它是情绪平衡调节器,使苏轼无论遇到多大的难关都能从容对待、安之若素。
5. 有哪些文言文散文你觉得是不容错过的?
云龙给大家介绍,有那些文言文散文是不能错过的?中国当今最优秀的文言文散文集。
《古文观止》是历代中国散文总集,也是一部纵横交美的好文选。其以智慧的语言、深邃的哲理、精心的构思、独特的风格,无不给人启迪和借鉴。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。
云龙给大家介绍,该书所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史记》,唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看,该书选韵文十三篇,如《楚辞·卜居》,陶渊明《归去来兮辞》,杜牧《阿房宫赋》等,这些作品都是“极声貌而穷文”,工于描绘,描绘中虽用韵语,但与诗不同,往往韵散结合,来加强声情之美。散文则或记人或记事,有议论有寓言等等。
二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重,重先秦、两汉和唐宋时期散文,轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识,也符合清以前散文的大体情况。《古文观止》吸取明代选家(如金圣叹)的成果,入选的作品大都是比较优秀的。
无论是文史爱好者还是学生,但凡学古文,《古文观止》算是绕不过去的书。
吴楚材、吴调侯叔侄两人当时编选并加以评注《古文观止》 的目的,是“正蒙养而裨后学”,即帮助青少年掌握古代的文言散文。
作品鉴赏
《古文观止》所选的文本,都是古代历史长河中优选下来的佳作,这些作品或雄浑潇洒,或俊逸清新。入选作品的题材虽然广泛,但都内容充实,情真意切。《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限,是一部比较系统的通史性选本。取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌,给读者以中国散文史的整体观,既将历代传颂的名篇尽可能选入,又重点突出,衡文标准力图思想与艺术兼顾,尽量避免重理偏向或重文偏向。作者仍然是以不违背封建正统思想这一点放在首位,“异端邪说”是不可能入选的。在每篇之中、之末有夹批或尾批。
艺术特色
1、对一部作品或一个作家,选择了那些可以代表其思想与艺术风格的篇章。《左传》是《古文观止》选的最多的一部书,此书选的《季梁谏追楚师》、《曹刿论战》、《宫之奇谏假道》、《子产告范宣子轻币》、《晏子不死君难》等,都反映了《左传》的这一进步倾向。《古文观止》唐宋八大家的文章81篇,基本上能代表他们的特色。即使是个别篇章的入选,也往往能代表写作者的精神风貌。如《过秦论》、《治安策》,显示出贾谊的才气横溢,议论深切;前后《出师表》,反复致意,可看出诸葛亮的一片忠贞;《岳阳楼记》,立意商远,情景交融,反映出范仲淹的思想境界与文童风貌。
2、对同一体裁的作品,入选时能从不同角度着眼,因而很少雷同单调的感觉。《古文观止》选录书信19篇,但大多不是一般的应酬之作,而是各具特色,情文并茂。有的曾影响了一代的重要决策,如李斯的《谏逐客书》;有的发表了重要的政治主张,如路温舒《尚德缓刑书》;有的是长辈对子弟的教育,如马援《戒兄子严敦书》;有的是才智之士内心的不平,如司马迁《报任安书》;有的深刻讽刺了腐朽的社会风气,如宗臣《报刘一丈书》;有的实际上论述了一种专门的文体,如曾巩《寄欧阳舍人书》。写法上也变化多端,如邹阳的《狱中上梁王书》,反复隐喻,不能自止,几乎可以听到蒙冤哭泣之声;柳宗元的《贺进士王参元失火书》,险语惊人,蹊径独辟,用独特的议论开导友人,可以使人破涕为笑。同是干谒的书信,李白《与韩荆州书》“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,豪放侗傥,没有乞怜之态;韩愈《应科目时与人书》,通篇用一个比喻,反复形容自己的才能与处境,恳求于人而又自负甚高。《古文观止》中,杂记(主要是景物记)分量很重,达27篇,而且各具特色。柳宗元的《钴鉧潭西小丘记》,寄托着自己放逐蛮荒的悲凉身世,把山水游记与抒情散文结合起来,含义深隐,别开生面;王禹偁的《待漏院记》,抓住人物片刻间的思想活动,着力渲染,解剖灵魂,披露肝胆,又用对比映衬的手法,突出刻画了两种政治品质截然相反的典型人物,这种写法已开了《岳阳楼记》的先河;欧阳修的《醉翁亭记》,句句是记亭,又句句是写政绩,句句是抒发作者的”与民同乐”的政治主张,排句散行,从容委婉;苏轼的《喜雨亭记》,抓住“喜雨亭”三字,反复发挥,文情荡淉,笔法灵活,最后归结到及时雨贵于珠玉,表现出对人民疾苦的同情;王安石的《游褒禅山记》,因小见大,结构严谨,从游洞引申出一篇研究学问、创造串业的大道理;等等。
而今中考、高考所有涉及的经典文言篇章,亦依然无一例外皆全部出自《古文观止》。
然而一般读者不可能阅读作家的专集,只能通过阅读选本来掌握诗文中的精品。
云龙在夜阑人静时,翻开浩繁史料,穿越时光隧道,我们会看到古人在为人处世上一些超脱凡俗的智慧。一路读来,对我们今人来说也大有裨益。
《古文观止》,因所选作品体制多样、应用性强、风格各异、篇幅适宜、语言精练、易于记诵,问世几百年以来,一直作为启蒙教本流传城乡,雅俗共赏。
现代文学大师巴金,回顾一生创作道路时,多次坦诚地说,《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。
巴金他在《谈我的散文》中说:“我后来写了二十本散文,跟这个启蒙先生很有关系。”
直至目前,也还没有其他古文选本在读者中的影响超过《古文观止》。
文化领域创作者云龙
6. 喜雨亭记中作者喜的真正原因是什么?
喜雨亭记中作者“喜”的真正原因是“民以食为天”的民本思想,体现了作者与百姓同忧同乐的感情,充分展现出苏轼年轻时的个人思想及风格。本文结构严谨,脉络清晰。全文紧扣“雨”字,先从亭的命名缘由写起,接着记叙建亭经过,然后点出主题(雨与国计民生的关系),最后以歌咏作结,不仅显示出逻辑推理的力量,而且避免了行文的枯燥无味。详略得当,疏密有致。
文章第二段写降雨经过,先以“既而弥月不雨,民方以为忧”寥寥数语,描绘人们急盼下雨的心情,然后不厌其烦地描写下雨的经过。
雨量由小而大,人们的心情由“未足”到大喜;三个排比句,表现久旱逢雨时的喜悦:“忧者以乐,病者以愈”两句,欢快之情达到高潮。句法灵活,笔调活泼。文章在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解,给人以举重若轻的感觉。
7. 农夫相与于野的意思?
农夫们在野地里一起欢笑。出自于苏轼的《喜雨亭记》。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!
1. 喜雨亭记,亭以雨名志喜也译文?
这句话的意思就是指这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。
这句话出自北宋文学家苏轼所创作的一篇散文《喜雨亭记》,文章从该亭命名的缘由写起,记述建亭经过,表达人们久旱逢雨时的喜悦心情,反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。
2. 李白和苏轼谁是诗词界第一人?
很高兴回答这个问题,
我认为李白是诗界第一,苏轼是词界第一。
我将从以下角度阐述我的原因
李白诗的特点和影响苏轼词的特点和影响一、李白诗歌的特点李白
一说起李白,大家都能想到浪漫主义诗人的特色,的确在李白的诗歌当中,几乎名篇大量的充斥着豪放不羁的侠客情怀。
这样的诗歌比如大家耳熟能详的《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
行路难,行路难,多歧路,今安在
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
虽然作者在诗的前半节,生发了宴会上的感慨,感觉自己英雄无用武之地的抑郁气息,可是李白终究是李白,哀愁永远遮挡不住豪放的阳光,于是在最后可以写出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗句。
从李白的诗歌角度来讲,它不仅仅是写自己豪迈乐观的情怀,在某些诗当中,还有一种孤独愁苦的感伤语于其中。
比如《梦游天姥吟留别》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
虽然他在前面梦游天姆山的描写当中显得异常的豪迈,可以做到向神仙请教,亲眼目睹神仙的真容,可是到最后她还是放不下,尘世间的种种,与他自己的理想相碰撞,才能够发出,去低眉顺手的侍奉权贵这是我让我非常不开心的事情。
总结:李白的诗歌特色,主体是浪漫风格,但也有些许的孤独愁苦。总的来说,李白这诗歌内容已经将尘世间的所有情感包含进去,这就使得他的诗歌内涵更为丰富。
那么为什么李白能够产生这么大的影响?余光中也盛赞他呢,那就要看看它的历史影响了
酒入愁肠,七分化成月光,
余下三分,啸成剑气,
绣口一吐便,是半个盛唐
――余光中
王者荣耀 李白
二、李白诗歌的影响李白的诗歌影响主要分为他对唐代的影响和对后世的影响两个层面。
对唐代的影响从文化氛围上讲,李白对唐代的诗歌创作产生了积极的推动作用,他吸引了一大批的迷妹和迷弟,并影响他们进行诗歌创作,共同为唐代的文化提供了丰厚的滋养,而杜甫等人也成为了名扬千古的著名文人
从政治角度上讲,李白使历史脱靴贵,妃捧砚,从这一个层次上来看,首先我们能看到李白的不羁和豪放,傲视权贵的潇洒气度,但是我们还能够看到,当时的政治非常开明,统治者对待文人采取的并不是强制压迫的措施。因此我们通过读李白也可以看到唐代之所以作为一个强盛的朝代,他的原因就是要保护文人的发言权,这也能够为后世提供一系列借鉴
从社会阶层的角度分析,李白的诗歌不仅描写上层官僚,也描写下层的普通大众,他的诗歌包罗万象,这就是不同的人在读到李白诗歌之时,会有着对不同阶级的看法和感受,诸如上层阶级在看到李白描写下层大众的生活之时,会心生怜悯,更加宽容的对待农民等劳动者。一定意义上保证了社会的和谐稳定。
对后世的影响李白的诗作浪漫主义色彩,影响了后世的大部分诗歌创作者,距离唐朝较近的,诸如:苏轼辛弃疾等浪漫主义词人,距离唐朝远的,就比如近代的毛泽东主席。
李白的诗风,可以以及乐观的精神面对生活当中的坎坷与不顺,这也是对我们当代人树立世界观的一种积极引导。
三、苏轼词的特色苏轼的大部分时间都是在贬谪的过程当中,所以他的作品的主要内容也面向了不同的群众,生发的感情也有不同。
我们通过两首词来了解苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
――苏轼
这一首词所以他被贬黄州的一个晚上,里面幽静的寒夜气氛,更加渲染了他遗憾惆怅的内心,里面有一个物象孤鸿,来表达自己孤单失落怅惘的内心状态。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈,为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
――《苏轼》
在这一首词中苏轼与上一首词思想情感迥然不同,这一首词异常的豪迈,记述了一次出城打猎的过程,激动的苏轼不管自己是不是两鬓已经花白,只将精美的宝雕弓,面向西北,射掉天狼星。
总结通过苏轼的这两首词,我们可以看出来苏轼的词当中也是饱含着愁苦和豪迈两种不同的情感,他由于当然他更深入的描写广阔的社会现实,描写不同社会阶级的生活,他的词的意蕴内涵也是非常深厚的。
四、苏轼词的影响苏轼的词主要影响在于后代。
他对南宋王朝的辛弃疾等爱国豪迈词人产生了深远的影响和不朽的意义。
他也丰富着宋朝的文化视野和氛围。
他的词,在近代以来,被看作是词的顶峰之作,再讲宋词只是不能不讲苏轼,她的乐观和豁达精神也在某些程度上影响着后人的视角。
苏轼
总结:苏轼和李白的诗词各有特点,但是也有相同的地方。从描写的情感上来看:二者都抒发过困顿失意和豪迈乐观之感。从描写对象上来看:二者所描写的包含了社会的各阶层,题材广阔。从感情基调上来看:也大多属于浪漫主义,豪放一派。因此,苏轼和李白,作为两个时代的人,区别只在于文学体式的不同展现,苏着重写词,李重在写诗。
可以说他们两个是并驾齐驱的人。
陆毅版苏东坡
我的回答到此结束,谢谢大家
3. 宋代有什么文学大家写过关于情绪心境文章?
秋声赋,岳阳楼记,赤壁赋,超然台赋,喜雨亭记,醉翁亭记,这样的写景又抒情的,算吗?
若说专门写心的,南朝江淹的恨赋、别赋,永明延寿禅师的心赋,龚定盦的心香铭、尊情说,李贽的童心说,袁枚的性灵说,好像又都不是你想问的。
4. 后赤壁赋为什么苏轼很豁达?
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的姊妹篇。而《后赤壁赋》体现了苏轼儒家“积极用世之情志”与道家“超旷通达之襟怀”的完美统一。《后赤壁赋》以登岸履险为主,开头真景真情,毫无雕琢的天然佳句,给人壮阔的美感;中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写,真切地表达了作者月夜登临的情趣;最后写梦见道士化鹤,幻境幻觉,迷离恍惚,体现出苏轼儒道并行不悖、互参互补、开释淡然豁达的境界。
旷达—顿悟—感伤,是苏轼文学作品中特有的一种情感模式。他的旷达充满哲理,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也……”他一生屡遇艰危而不悔,身处逆境而泰然。哪里水土不养人呢?
《后赤壁赋》中儒家思想的展示具体体现在作者“复游于赤壁之下”时,面对“断岸千尺”而产生的一系列动作上:“予乃摄衣而上,履岩,披蒙首,踞虎豹,登虫龙,攀栖鹊之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌”。
这一系列充满速度、力度、灵巧度和激烈度的动作以及带有强烈主观色彩的反应,充分体现了儒家“天行健,君子以自强不息”的精神。通过这一系列攀爬腾挪、长啸抒怀的动作,一个不畏艰险、勇往直前、积极进取、刚健有为、充满英雄气、不甘苟且偷生、不老死林下的苏轼形象,立在我们面前。
处于现实苦闷中的苏轼,希翼借助道家“得道成仙”的理想,来摆脱尘世的喧嚣和痛苦。这并不是一种消极颓废、遗弃尘世的思想,而是繁冗人生的休息,好比紧张战斗过后的暂时调整,它使苏轼得意时不会猖狂忘形、不可一世,失意时也不会怨天尤人、一踱不振。它是情绪平衡调节器,使苏轼无论遇到多大的难关都能从容对待、安之若素。
5. 有哪些文言文散文你觉得是不容错过的?
云龙给大家介绍,有那些文言文散文是不能错过的?中国当今最优秀的文言文散文集。
《古文观止》是历代中国散文总集,也是一部纵横交美的好文选。其以智慧的语言、深邃的哲理、精心的构思、独特的风格,无不给人启迪和借鉴。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。
云龙给大家介绍,该书所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史记》,唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看,该书选韵文十三篇,如《楚辞·卜居》,陶渊明《归去来兮辞》,杜牧《阿房宫赋》等,这些作品都是“极声貌而穷文”,工于描绘,描绘中虽用韵语,但与诗不同,往往韵散结合,来加强声情之美。散文则或记人或记事,有议论有寓言等等。
二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重,重先秦、两汉和唐宋时期散文,轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识,也符合清以前散文的大体情况。《古文观止》吸取明代选家(如金圣叹)的成果,入选的作品大都是比较优秀的。
无论是文史爱好者还是学生,但凡学古文,《古文观止》算是绕不过去的书。
吴楚材、吴调侯叔侄两人当时编选并加以评注《古文观止》 的目的,是“正蒙养而裨后学”,即帮助青少年掌握古代的文言散文。
作品鉴赏
《古文观止》所选的文本,都是古代历史长河中优选下来的佳作,这些作品或雄浑潇洒,或俊逸清新。入选作品的题材虽然广泛,但都内容充实,情真意切。《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限,是一部比较系统的通史性选本。取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌,给读者以中国散文史的整体观,既将历代传颂的名篇尽可能选入,又重点突出,衡文标准力图思想与艺术兼顾,尽量避免重理偏向或重文偏向。作者仍然是以不违背封建正统思想这一点放在首位,“异端邪说”是不可能入选的。在每篇之中、之末有夹批或尾批。
艺术特色
1、对一部作品或一个作家,选择了那些可以代表其思想与艺术风格的篇章。《左传》是《古文观止》选的最多的一部书,此书选的《季梁谏追楚师》、《曹刿论战》、《宫之奇谏假道》、《子产告范宣子轻币》、《晏子不死君难》等,都反映了《左传》的这一进步倾向。《古文观止》唐宋八大家的文章81篇,基本上能代表他们的特色。即使是个别篇章的入选,也往往能代表写作者的精神风貌。如《过秦论》、《治安策》,显示出贾谊的才气横溢,议论深切;前后《出师表》,反复致意,可看出诸葛亮的一片忠贞;《岳阳楼记》,立意商远,情景交融,反映出范仲淹的思想境界与文童风貌。
2、对同一体裁的作品,入选时能从不同角度着眼,因而很少雷同单调的感觉。《古文观止》选录书信19篇,但大多不是一般的应酬之作,而是各具特色,情文并茂。有的曾影响了一代的重要决策,如李斯的《谏逐客书》;有的发表了重要的政治主张,如路温舒《尚德缓刑书》;有的是长辈对子弟的教育,如马援《戒兄子严敦书》;有的是才智之士内心的不平,如司马迁《报任安书》;有的深刻讽刺了腐朽的社会风气,如宗臣《报刘一丈书》;有的实际上论述了一种专门的文体,如曾巩《寄欧阳舍人书》。写法上也变化多端,如邹阳的《狱中上梁王书》,反复隐喻,不能自止,几乎可以听到蒙冤哭泣之声;柳宗元的《贺进士王参元失火书》,险语惊人,蹊径独辟,用独特的议论开导友人,可以使人破涕为笑。同是干谒的书信,李白《与韩荆州书》“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,豪放侗傥,没有乞怜之态;韩愈《应科目时与人书》,通篇用一个比喻,反复形容自己的才能与处境,恳求于人而又自负甚高。《古文观止》中,杂记(主要是景物记)分量很重,达27篇,而且各具特色。柳宗元的《钴鉧潭西小丘记》,寄托着自己放逐蛮荒的悲凉身世,把山水游记与抒情散文结合起来,含义深隐,别开生面;王禹偁的《待漏院记》,抓住人物片刻间的思想活动,着力渲染,解剖灵魂,披露肝胆,又用对比映衬的手法,突出刻画了两种政治品质截然相反的典型人物,这种写法已开了《岳阳楼记》的先河;欧阳修的《醉翁亭记》,句句是记亭,又句句是写政绩,句句是抒发作者的”与民同乐”的政治主张,排句散行,从容委婉;苏轼的《喜雨亭记》,抓住“喜雨亭”三字,反复发挥,文情荡淉,笔法灵活,最后归结到及时雨贵于珠玉,表现出对人民疾苦的同情;王安石的《游褒禅山记》,因小见大,结构严谨,从游洞引申出一篇研究学问、创造串业的大道理;等等。
而今中考、高考所有涉及的经典文言篇章,亦依然无一例外皆全部出自《古文观止》。
然而一般读者不可能阅读作家的专集,只能通过阅读选本来掌握诗文中的精品。
云龙在夜阑人静时,翻开浩繁史料,穿越时光隧道,我们会看到古人在为人处世上一些超脱凡俗的智慧。一路读来,对我们今人来说也大有裨益。
《古文观止》,因所选作品体制多样、应用性强、风格各异、篇幅适宜、语言精练、易于记诵,问世几百年以来,一直作为启蒙教本流传城乡,雅俗共赏。
现代文学大师巴金,回顾一生创作道路时,多次坦诚地说,《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。
巴金他在《谈我的散文》中说:“我后来写了二十本散文,跟这个启蒙先生很有关系。”
直至目前,也还没有其他古文选本在读者中的影响超过《古文观止》。
文化领域创作者云龙
6. 喜雨亭记中作者喜的真正原因是什么?
喜雨亭记中作者“喜”的真正原因是“民以食为天”的民本思想,体现了作者与百姓同忧同乐的感情,充分展现出苏轼年轻时的个人思想及风格。本文结构严谨,脉络清晰。全文紧扣“雨”字,先从亭的命名缘由写起,接着记叙建亭经过,然后点出主题(雨与国计民生的关系),最后以歌咏作结,不仅显示出逻辑推理的力量,而且避免了行文的枯燥无味。详略得当,疏密有致。
文章第二段写降雨经过,先以“既而弥月不雨,民方以为忧”寥寥数语,描绘人们急盼下雨的心情,然后不厌其烦地描写下雨的经过。
雨量由小而大,人们的心情由“未足”到大喜;三个排比句,表现久旱逢雨时的喜悦:“忧者以乐,病者以愈”两句,欢快之情达到高潮。句法灵活,笔调活泼。文章在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解,给人以举重若轻的感觉。
7. 农夫相与于野的意思?
农夫们在野地里一起欢笑。出自于苏轼的《喜雨亭记》。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!