人生最现实的句子(能帅到什么程度)
成语
2023-12-28
21
1. 人生最现实的句子,能帅到什么程度?
个人觉得,男人帅到极致就是一人千面,把每一面的美都凸显得淋漓尽致,让人一眼万年。
在我眼中帅到极致的男人就是肖战,他有着无与伦比的出众气质和强大气场,看起来非常的正,脸很精致但又不失大气,五官优越,眼神时而深邃犀利,时而星光点点,干净清爽,天真无邪。
明明是同一个人,但每次出现却给人不用的感觉。气场全开,长身玉立,挺拔的身姿给人一种安全感。脸如刀削,鼻梁挺直,嘴唇薄削,身材高大,但又有一丝纤细。总之,帅出了新高度。
肖战很帅,也很温暖,笑起来让人如沐春风般温暖而美好。
严肃时,给人一种肃杀的威严,让人不敢有任何造次,他有着属于军人的气质。
下面这张照片中的他,给一种偏偏贵公子的感觉。
这张照片中的肖战,看起来有点拽酷的感觉。
这些照片中的肖战,给人感觉就是一个老干部,严肃认真,专注工作。
唱歌的肖战浑身上下都散发着光芒,让人移不开眼。
这张照片中肖战仿佛就是一个民国贵公子,茂林修竹。
眼神犀利,有点霸道总裁的感觉。
贴近大自然的肖战,特别的随性自然洒脱。
毋庸置疑的霸道总裁,职场精英。
下面这张照片真的好绝,这张脸已经帅到无法形容了。
特别喜欢他渣苏的气质,又渣又帅又苏,这种男人真的是万中无一,帅到了极致。
肖战的怼脸拍才是最绝的,360度毫无死角,帅到人神共愤,身穿西装的他,带着一丝桀骜不驯,低调奢华,浑身都透着矜贵气息,让人有种望尘莫及的感觉。
2. 女性在受到身体侵犯时?
有一个很漂亮的农村姑娘,一天晚上骑电动车从县城回家,到了一个偏僻的村路上,被两个戴口罩的渣男挡住电动车,把她拖到了路边的一片玉米地里。她使劲反抗,大声叫喊,换来的是歹徒的疯狂折磨和殴打。后来歹徒心满意足后走了,她昏睡了很久才清醒过来,站起身跌跌撞撞地骑车回了家。父母看她衣服上满是泥,脸色很不好,问怎么回事,她说电动车骑到泥塘里了,骗过了父母。
她在家中一连三天闭门不出,不吃不喝。母亲进去看她她总是在哭,问她怎么了她不说。直到几天后,她才吞吞吐吐地说了受欺负的事。可是那两个人她没认下,啥证据也没有留下,报警的话害怕村里人笑话。母女两个抱头哭了一场,最终选择了不报警。
第二天,母亲陪着她去医院检查了身体,采取了一些措施,防止怀孕。回到家她们给她爸爸也没有说,说不出口。
后来姑娘的性情大变,以前活泼开朗,现在变得沉默寡言,有时爱生气,身体越来越憔悴。不爱出门,不爱交际,谁要给她介绍对象就拼命反对,说这辈子谁也不嫁。
就这样过了一年,母亲看她精神都有点不正常,便领着她外出打工,想着换个环境可能好一点。如今她已经三十多岁了,依然单身在外面漂泊,那件事造成了她一辈子的阴影。
她的母亲为此伤心不已,后悔当时没有报警,没有把歹徒绳之以法,害得女儿成了这个样子。
所以当女性受到侵犯时应该反抗,如采取大声呼救、使劲戳人眼睛、踢裤裆、踩脚丫、挠喉结等,这些都是可行的。但是到实际情况下,女性往往力不从心,只能含羞受辱,这时应该尽可能观察对方的特征和他们遗留下来的东西,撕扯下他们身上的扣子等东西作为证据保留。然后等他们走了以后,第一时间选择报警,让坏人受到惩治,为自己洗刷耻辱。
3. 你赞同这样的观点吗?
赞同。大事儿上把握清楚方向和原则,其他小事儿上没心没肺挺好的。因为人生多复杂啊,生活多少琐事儿啊,要是大事儿小事儿都事无巨细的,活着得多累!人生繁忙,现在生活节奏又快,没事儿多偷着乐乐,开开心心活着吧,因为你根本不知道死亡和明天哪个先来。绿色乐活周三,小一大书悦读会与你分享10个好玩儿的段子,祝你笑口常开!
家族传奇应该把儿子改成我会岳不群是一个残酷的中年男人故事,自己顶着华山派气宗的名头,一个弱势门派的弱掌门,武术没有进展,又没有像令狐冲一样碰上独孤九剑这种高端技术,职业生涯没有进展,人生一片灰暗又不死心。突然,他得到了辟邪剑谱,这时候面临一个选择,要么老婆孩子热炕头继续苟且幸福,接受自己无法前进的现实,要么挥刀自宫成江湖大佬,心理难受or 身体残疾?岳不群到底没有抵抗住诱惑,金庸不厚道,借着岳不群嘲笑中年男人。有人比你还要累不知道这条件,在婚恋市场是个啥水平?大哥哥,人家先去睡觉觉了这硬核理由,skr机智两个质感太硬的人,真就点不燃情欲里的火。情欲戏必然要有某种香香软软的,像中了迷药般的气味流出来。让人一闻到,立马脑热,心狂跳,腿发软。或者画面不一定直给,动作也不需要富有挑战性,只要点准了穴位,自然而然就能拖住观众往深处陷。天哦,这该死的色气可以爆掉心脏!彭于晏和阮经天,如果只能带一个人去孤岛。带彭于晏,每天只会被他逼着苦哈哈地健身,吃蛋白粉。带阮经天,会活得很开心,天天都能玩出一番趣味。阮经天与彭于晏同年,但阮经天长着一副很男人的面孔,且不缺腹肌。阮经天的腹肌是性张力的佐证和升华。更要命的是,他的这种性感源自他又苏又渣。不是说他本人如此,是他总能流露出这种气息:跟他谈恋爱就是飞蛾扑火,嘴上骂他是混蛋,身体又控制不住要去爱这个混蛋。小一大书悦读会微信公号,每天1本经典书①不用自己选书:北大、清华、人大等双一流学校的校友,在豆瓣7分以上、出版五年以上、涵盖多个类别的图书里筛选出来的经典书单。②不用自己看书:小一大书悦读会每天用五色历、五色书摘和五色书评三种形式,提炼每本书的要点及精华,满足各种场景的阅读需求。③完全不费时间:每天只需5分钟,随时随地阅读,1天了解1本书,轻轻松松就能提升学习力、财富力、乐活力、思考力、情感力和时间力。4. 有哪些适合发说说的沙雕句子?
1.
50岁了,第一次打扮自己,仿佛回到了19岁
2.
老公不疼我,孩子不听话,公婆为难我,如果你心疼我,拉我进22级体育生群
3.
睡不着,想问下大家,我今年20岁了,不能变身奥特曼发育正常吗
4.
以后大家半夜不知道吃什么就来问我,因为我没钱,所以很爱幻想一些美食
5.
不要叫我穷鬼,请叫我西北风的守护者
6.
上班的我:风吹就倒
下班的我:狗追不到
7.
你已经1秒没回我了,太有趣了,这天气就是需要你的冷暴力
8.
不要轻易向命运低头,因为,一低头就会看到赘肉
9.
日常攒两件难过的事一起哭,会比较节省时间
10.
蜡烛的火焰闻起来像烧焦的鼻毛,如果闻不到,说明你离得不够近
11.
被悟空附体了,现在一做事就想跺脚说:烦死了!
12.
别人玩游戏:眼疾手快 我:眼疾
13.
我有两只脚,一只不想去上班,另一只也不想
14.
别人出门:纯欲风、可爱风、辣妹风
我出门:挡风、梅超风、密不透风、最炫民族风、时而还抽风…
15.
头发慢慢离开了它土生土长的头
16.
我出来打工只办三件事:养房东、养快递员、养外卖员
17.
如果我的人生像一团烂泥,我希望是兰博基尼
18.
只有在车站大排长龙时,才能真正意识到,自己是龙的传人
19.
如果你实在饿了打电话给我,我吃点零食嚼给你听
20.
早早的起来,真的可以做很多事,比如说再睡一觉
21.
别人都是宝藏女孩,而我就不一样了,我是肚子又胀又饱的饱胀女孩
22.
这个点还不睡觉,一定是在等我找你聊天吧,别装矜持了,我喜欢主动的男生
23.
自我介绍:日夜颠倒头发少,单纯好骗恋爱脑,会背九九乘法表,下雨知道往家跑,搭讪只会说你好
24.
你不必冷淡,我也没想纠缠,最后一次,借30
25.
生活压力实在是太大了,真希望你们能叫我一声美女,让我迷失自我
26.
你有屁股,我也有,我们就是命中注腚
27.
我们都是祖国的花朵,只是有的人长成了玫瑰,有的人长成了百合,而我长成了多肉
28.
用一句话总结自己:比狗困、比猪馋、比驴犟
29.
真是方向缺了南北,帅的有点东西
30.
我要外貌有外套,我要颜值有特效,我要学历有病历,我要身材有身板,要锁骨有反骨,我要脑子有饺子,你凭什么不喜欢我,明明这么完美
图文源网,侵删致歉
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5. 庄子思想对于现实人生的意义有哪些?
庄子这个人是很受争议的一个人,激进的人说他消极避世,不思进取,甘于贫穷;但是真正消极避世的人,又嫉妒他超大的影响力。即便他不求名,但是他的名声依然像是雷声震耳一样,传遍世人。
现在的道观里一般都会供奉“三清”神位。这“三清”是谁?元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。这些个名号当然没人有异议,但是对于名号下对应的个人,除了元始天尊是太上老君,也就是老子李耳没有争议外,其余的两个都有争议。
有的人认为“一气化三清”,“三清”其实是一个人;也有人认为“三清”应当是三个人,但是具体是哪三个人又说不清楚。就我以为,“三清”如果是一个人的话雕塑一个人就行了,何必要弄三个真身呢?但是不是一个人的话这三个人又都是谁呢?我以为最合理的认定应该是:元始天尊是老子,灵宝天尊是列子,道德天尊是庄子。
列子(列御寇)是庄子的老师,著有《汤问》一书,庄子的思想来源于老子,但是承继于列子。列子的成就没有庄子高,但也是有相当高的成就的。庄子在《逍遥游》里把列子归于“有待”的境界,既然是“有待”,就是要凭借外力,要有“灵宝”才能做到随心所欲。至于道德天尊,庄子的道德境界无疑是最高的,其修养还要超过老子。
也许有人会问:“老子是道家的创始人,他的作品直接被冠以《道德经》,也被称为“道德五千言”,庄子的道德境界怎么会超过老子呢?
其实这个判断很简单,所谓的《道德经》,并不是说老子的道德修养就最高了,而是这“道德五千言”分成了两个部分,一个部分写“道”,一个部分写“德”。“道”是规律,是道家思想的起源,“德”却是人遵从自然规律的反映。“道”写的是“天”(自然),“德”写的是“人”(人为),“天人”合一,也就是人去感知自然规律并做到与其相合,做出来的事恰如其分,这就是“道德”的真谛。
为什么说庄子的道德修养最高呢?我们可以对这两个人在同一事件上的思想理论做个比较,来看看有什么区别。比如说“无为”。
我们知道,“无为”是道家思想里面很重要的一个理论,意思是要尊重规律,顺其自然地发展,不要人为地去做改变。这个改变是作为人对物,或者是对其他人,也就是说我们自己不要去干涉其他人的生活,影响其他人正常、自然地发展。这个理论应用到政治上,就是“无为而治”。
老子的态度在“无为而治”这个理论上是消极的,即承认已经发生的事实存在,对别人不干涉,自己也不作为。也不是不作为,对于国君,他承认他们的统治,但是希望他们尽量少去干扰百姓的生活,给百姓一个自然生息的时间和空间。他的作为,是寄希望于国君自己改变自己,而不是自己主动去寻求改变 。
不仅如此,对于其他人寻求改变现状的做法,他也不是十分支持的,比如孔子问“礼”于老子,想要以“礼治”来改变当时礼崩乐坏的状态。老子说:“你所说的礼,倡导他的人骨头已经腐烂了,只有他的言论还在。且君子时运来了,就驾着车出去做官;生不逢时,就要像蓬草一样随风飘转。我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么都没有;有高尚品德的君子,他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃你的骄气和过多的欲望,抛弃你做作的神色和过大的志向,这些对你自身都是没什么好处的。我能够告诉你的,也就是这些了!”
作为一个有名望的思想家,老子的这番言语可以看作是他站在“道”的立场上给孔子的一个提醒,有长辈教导晚辈的意思,不一定就是在泼他的冷水。但是从这里也可以看出,老子信奉的道是自然之道,不太喜欢找事,也不主张主动去解决问题的。
为什么说庄子的道德境界要高过老子呢?我们知道老子的思想是立足于规律,由自然而至于个人。对于社会出现的问题,老子主张无为而治,自己是局外人,由当事人自己去解决。庄子的思想更多却是立足于个人,主张把自身能力发挥到极致,对于出现的问题,先从自己身上去考虑,与己无关的才不去管,这也正是‘天下兴亡,匹夫有责’的源起。
为什么庄子的思想会有这种差别呢?这是与其理论有关的。《庄子》是以《逍遥游》开篇的,所谓的逍遥,是自身修养达到了一定程度,可以不受外境的束缚,在面对的问题上游刃有余才可以达到的境界。这种游刃有余不仅表现在精神境界上,还有工作和生活层面上的,比如“庖丁解牛”。只有把自身能力发挥到极致,达得到至人、神人、圣人的境界,才可以享受极致的逍遥。当然,每个人的能力是不一样的,这是由其性格和学习能力决定,所以能够达到的层次总有高下之别。不管其他人,每个人只要把自身能力发挥到极致了,自己也就没什么遗憾了!
提升自己的修养和道德境界,这种思想贯穿了庄子作品的始终,所以,我们看到的是一个个德具才全的至人、神人、圣人,可以游戏于尘埃,游心于德之和。当然,这种“逍遥”是建立在道德之上的,是个人自身的逍遥,不能损害到其他人的利益。有了这种逍遥,也就会有“齐物”思想的出现。
什么是“齐物”呢?所谓的“齐物”,并不是说万事万物都是一致的,相反,万事万物是千差万别的,只是因为处在一个共同的环境中,所以具有同一性。这种同一性就是“齐物”。当然,我们对“同一性”还有另外一种理解,每个人只要把你自身能力发挥到极致,你的人生就是与其他人平齐的,不用去管其他人有多大的功绩。因为你在看别人功绩的时候,你是在以己之所短与别人的所长相比,但是你自己的所长却没有表现出来;可能你自己的所长也是别人的所短,这是相对的。每个人都应该有这么一个所长,你要做的是找到并发挥它,尽量扩展它的深度,这就是“齐物”的理论。不仅“物”是可以齐的,“论”也是可以齐的;融合了“物”与“论”的统一,就是“齐物论”。
因为万事万物之间有了这种同一性,所以对于庄子来说,人与人之间的那种等级观念当然也就不复存在,有的只是每个人把自身能力发挥到极致,争取最大程度的“逍遥”的统一。每个人都把自身能力最大程度地发挥出来,这是以“道德”的观念来约束自己的行为,是对自己负责的表现。对于我们这个时代来说,这种精神尤为必要。
为什么我们现在要有这种对自己负责的精神呢?我们大家也都看到了,我们现实的社会并不如想象中美好,不仅不美好,还丑,甚至是病态的。中国历史上没有一个时期像现在这样,大多数人的思想只被一个词牵引,一切向“钱”看!本来向“钱”看也没什么不好,有追求才有上进;但是“向钱看”是要以个人内在的道德约束为前提的,我们的道德约束在哪里呢?过去的几千年我们在封建礼教的影响下,给自己披上了看似华丽的一层外衣,已经看不到自己的真实了,但是至少在过去引导社会的价值观念还是多元的;现在这个时候,我们传统的价值观念已经差不多丧失殆尽了,全靠“法治”在做外在的约束,一旦信仰缺失,进入盲目的“拜金”时代,道德缺位的弊端就出来了,于是制假贩假、贪污腐化,各种招数全出来了。有人说一个案子催生了一代“碰瓷业”,让公民的“道德底线”下降了一大截,我想说的是如果所有人都有这种道德底线,“碰瓷业”这种东西还会出现吗?
我们应该重视对自身的反思,怎样才能挑起自身的责任,不给社会的其他人加深负担。没有一个人有义务为他人的过失买单,除非至亲至近的人出于情义愿意施加援手。我们不一定要助人,但是至少不能去害人。我们要在力所能及的情况下尽量去助人,扩大自己的影响。我们要做好自己的本分,尽量把自身能力发挥到极致,在追求真、善、美的同时,尽量让自己的形象得到升华。当会赚钱成为了一种本事而不仅仅只是一种追求或者炫耀的时候,我们对自己的修养已经提升了!
为什么要强调赚钱的能力而不是赚钱的结果呢?我们知道,每个人都有所长,也能够从所长中获得满足感。有的人天生擅长赚钱,也有人喜欢做其他的,比如“对牛”弹琴。不管你喜欢哪一行,你的最终目的是自己获得了快乐。凭什么赚了大钱的人可以在喜欢对牛弹琴并且自得其乐的人面前颐指气使,大声说“你不行”呢?你所以为的快乐未必是他想要的快乐,你只是把你想要的快乐强加给他罢了,有什么意义呢?真正的事实是,赚钱是你的所长,对牛弹琴是他的所长,你们都只是把自身能力发挥出来了,在自己的领域有了成就。如果能够把对自身的这种成就变为一种责任,每个人都做到自己的最好,然后来影响他人,这才是最重要的,也是庄子思想的最大现实意义所在。
6. 去丈母娘家发生最尴尬的事是什么?
用一个真实的故事来回答。
这个题目的提问莫过于用我一个同事的教训才能作出最合适的回答。 我的一个同事是有惨痛教训的。由于平日里散漫成习,一副玩世不恭的样子,在丈母家的严重失态最终造成原本幸福家庭的解散,后悔莫及。 这位同事幼年丧双亲,由兄长带大,参军退伍后遇上机遇到派出所工作,一身警服镀金了他,找了个称心如意的妻子,小日子过得温馨美满。 春节在丈母娘家里一过多日,唯一的姨妹长得漂亮,正在读高中,豆寇年华如晨曦中浸露的荷花,娇艳欲滴。吃饭的时候,姨妹突然说牙疼,我的那同事凡事不进大脑,脱口而出:“牙痛?我帮你吸一下!”而且做出态势,将嘴凑了过去。本来一家人围桌而餐,又是春节,愉悦欢快,就是他这不得体的回应,让满屋皆愣住,一时无语,惊呆得你看看我,我看看你。小妹平日里就看不惯姐夫的吊儿郎当,生气而起,随着一声“真恶心”离开了席间。太不叫话了,妻子“砰”的一声将筷子拍在桌上,骂他个猪狗不如。而他呢,仍然嘻皮笑脸,嘴里咕噜着“这有个啥,帮她吸下又有多大个事”。一惯严重,处事严谨的岳父实在忍不住拍桌将他赶了出去。 破了的镜不能还原,好端端的家庭由此而散。我那同事后来用他自己的话说叫“肠子都悔青了”。
7. 人生为什么这么难?
人的一生从踏入社会自立起,就注定要自立自强奋斗拼搏,要有前进的理想奋斗目标,及勤奋学习广博知识能源,充实自我前进动力,才能排除万难实现自我理想奋斗目标,最终实现美好幸福生活,否则将一事无成,天上不会掉馅饼,只能自食苦果悔恨终身。
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1. 人生最现实的句子,能帅到什么程度?
个人觉得,男人帅到极致就是一人千面,把每一面的美都凸显得淋漓尽致,让人一眼万年。
在我眼中帅到极致的男人就是肖战,他有着无与伦比的出众气质和强大气场,看起来非常的正,脸很精致但又不失大气,五官优越,眼神时而深邃犀利,时而星光点点,干净清爽,天真无邪。
明明是同一个人,但每次出现却给人不用的感觉。气场全开,长身玉立,挺拔的身姿给人一种安全感。脸如刀削,鼻梁挺直,嘴唇薄削,身材高大,但又有一丝纤细。总之,帅出了新高度。
肖战很帅,也很温暖,笑起来让人如沐春风般温暖而美好。
严肃时,给人一种肃杀的威严,让人不敢有任何造次,他有着属于军人的气质。
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2. 女性在受到身体侵犯时?
有一个很漂亮的农村姑娘,一天晚上骑电动车从县城回家,到了一个偏僻的村路上,被两个戴口罩的渣男挡住电动车,把她拖到了路边的一片玉米地里。她使劲反抗,大声叫喊,换来的是歹徒的疯狂折磨和殴打。后来歹徒心满意足后走了,她昏睡了很久才清醒过来,站起身跌跌撞撞地骑车回了家。父母看她衣服上满是泥,脸色很不好,问怎么回事,她说电动车骑到泥塘里了,骗过了父母。
她在家中一连三天闭门不出,不吃不喝。母亲进去看她她总是在哭,问她怎么了她不说。直到几天后,她才吞吞吐吐地说了受欺负的事。可是那两个人她没认下,啥证据也没有留下,报警的话害怕村里人笑话。母女两个抱头哭了一场,最终选择了不报警。
第二天,母亲陪着她去医院检查了身体,采取了一些措施,防止怀孕。回到家她们给她爸爸也没有说,说不出口。
后来姑娘的性情大变,以前活泼开朗,现在变得沉默寡言,有时爱生气,身体越来越憔悴。不爱出门,不爱交际,谁要给她介绍对象就拼命反对,说这辈子谁也不嫁。
就这样过了一年,母亲看她精神都有点不正常,便领着她外出打工,想着换个环境可能好一点。如今她已经三十多岁了,依然单身在外面漂泊,那件事造成了她一辈子的阴影。
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3. 你赞同这样的观点吗?
赞同。大事儿上把握清楚方向和原则,其他小事儿上没心没肺挺好的。因为人生多复杂啊,生活多少琐事儿啊,要是大事儿小事儿都事无巨细的,活着得多累!人生繁忙,现在生活节奏又快,没事儿多偷着乐乐,开开心心活着吧,因为你根本不知道死亡和明天哪个先来。绿色乐活周三,小一大书悦读会与你分享10个好玩儿的段子,祝你笑口常开!
家族传奇应该把儿子改成我会岳不群是一个残酷的中年男人故事,自己顶着华山派气宗的名头,一个弱势门派的弱掌门,武术没有进展,又没有像令狐冲一样碰上独孤九剑这种高端技术,职业生涯没有进展,人生一片灰暗又不死心。突然,他得到了辟邪剑谱,这时候面临一个选择,要么老婆孩子热炕头继续苟且幸福,接受自己无法前进的现实,要么挥刀自宫成江湖大佬,心理难受or 身体残疾?岳不群到底没有抵抗住诱惑,金庸不厚道,借着岳不群嘲笑中年男人。有人比你还要累不知道这条件,在婚恋市场是个啥水平?大哥哥,人家先去睡觉觉了这硬核理由,skr机智两个质感太硬的人,真就点不燃情欲里的火。情欲戏必然要有某种香香软软的,像中了迷药般的气味流出来。让人一闻到,立马脑热,心狂跳,腿发软。或者画面不一定直给,动作也不需要富有挑战性,只要点准了穴位,自然而然就能拖住观众往深处陷。天哦,这该死的色气可以爆掉心脏!彭于晏和阮经天,如果只能带一个人去孤岛。带彭于晏,每天只会被他逼着苦哈哈地健身,吃蛋白粉。带阮经天,会活得很开心,天天都能玩出一番趣味。阮经天与彭于晏同年,但阮经天长着一副很男人的面孔,且不缺腹肌。阮经天的腹肌是性张力的佐证和升华。更要命的是,他的这种性感源自他又苏又渣。不是说他本人如此,是他总能流露出这种气息:跟他谈恋爱就是飞蛾扑火,嘴上骂他是混蛋,身体又控制不住要去爱这个混蛋。小一大书悦读会微信公号,每天1本经典书①不用自己选书:北大、清华、人大等双一流学校的校友,在豆瓣7分以上、出版五年以上、涵盖多个类别的图书里筛选出来的经典书单。②不用自己看书:小一大书悦读会每天用五色历、五色书摘和五色书评三种形式,提炼每本书的要点及精华,满足各种场景的阅读需求。③完全不费时间:每天只需5分钟,随时随地阅读,1天了解1本书,轻轻松松就能提升学习力、财富力、乐活力、思考力、情感力和时间力。4. 有哪些适合发说说的沙雕句子?
1.
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4.
以后大家半夜不知道吃什么就来问我,因为我没钱,所以很爱幻想一些美食
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6.
上班的我:风吹就倒
下班的我:狗追不到
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9.
日常攒两件难过的事一起哭,会比较节省时间
10.
蜡烛的火焰闻起来像烧焦的鼻毛,如果闻不到,说明你离得不够近
11.
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12.
别人玩游戏:眼疾手快 我:眼疾
13.
我有两只脚,一只不想去上班,另一只也不想
14.
别人出门:纯欲风、可爱风、辣妹风
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15.
头发慢慢离开了它土生土长的头
16.
我出来打工只办三件事:养房东、养快递员、养外卖员
17.
如果我的人生像一团烂泥,我希望是兰博基尼
18.
只有在车站大排长龙时,才能真正意识到,自己是龙的传人
19.
如果你实在饿了打电话给我,我吃点零食嚼给你听
20.
早早的起来,真的可以做很多事,比如说再睡一觉
21.
别人都是宝藏女孩,而我就不一样了,我是肚子又胀又饱的饱胀女孩
22.
这个点还不睡觉,一定是在等我找你聊天吧,别装矜持了,我喜欢主动的男生
23.
自我介绍:日夜颠倒头发少,单纯好骗恋爱脑,会背九九乘法表,下雨知道往家跑,搭讪只会说你好
24.
你不必冷淡,我也没想纠缠,最后一次,借30
25.
生活压力实在是太大了,真希望你们能叫我一声美女,让我迷失自我
26.
你有屁股,我也有,我们就是命中注腚
27.
我们都是祖国的花朵,只是有的人长成了玫瑰,有的人长成了百合,而我长成了多肉
28.
用一句话总结自己:比狗困、比猪馋、比驴犟
29.
真是方向缺了南北,帅的有点东西
30.
我要外貌有外套,我要颜值有特效,我要学历有病历,我要身材有身板,要锁骨有反骨,我要脑子有饺子,你凭什么不喜欢我,明明这么完美
图文源网,侵删致歉
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5. 庄子思想对于现实人生的意义有哪些?
庄子这个人是很受争议的一个人,激进的人说他消极避世,不思进取,甘于贫穷;但是真正消极避世的人,又嫉妒他超大的影响力。即便他不求名,但是他的名声依然像是雷声震耳一样,传遍世人。
现在的道观里一般都会供奉“三清”神位。这“三清”是谁?元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。这些个名号当然没人有异议,但是对于名号下对应的个人,除了元始天尊是太上老君,也就是老子李耳没有争议外,其余的两个都有争议。
有的人认为“一气化三清”,“三清”其实是一个人;也有人认为“三清”应当是三个人,但是具体是哪三个人又说不清楚。就我以为,“三清”如果是一个人的话雕塑一个人就行了,何必要弄三个真身呢?但是不是一个人的话这三个人又都是谁呢?我以为最合理的认定应该是:元始天尊是老子,灵宝天尊是列子,道德天尊是庄子。
列子(列御寇)是庄子的老师,著有《汤问》一书,庄子的思想来源于老子,但是承继于列子。列子的成就没有庄子高,但也是有相当高的成就的。庄子在《逍遥游》里把列子归于“有待”的境界,既然是“有待”,就是要凭借外力,要有“灵宝”才能做到随心所欲。至于道德天尊,庄子的道德境界无疑是最高的,其修养还要超过老子。
也许有人会问:“老子是道家的创始人,他的作品直接被冠以《道德经》,也被称为“道德五千言”,庄子的道德境界怎么会超过老子呢?
其实这个判断很简单,所谓的《道德经》,并不是说老子的道德修养就最高了,而是这“道德五千言”分成了两个部分,一个部分写“道”,一个部分写“德”。“道”是规律,是道家思想的起源,“德”却是人遵从自然规律的反映。“道”写的是“天”(自然),“德”写的是“人”(人为),“天人”合一,也就是人去感知自然规律并做到与其相合,做出来的事恰如其分,这就是“道德”的真谛。
为什么说庄子的道德修养最高呢?我们可以对这两个人在同一事件上的思想理论做个比较,来看看有什么区别。比如说“无为”。
我们知道,“无为”是道家思想里面很重要的一个理论,意思是要尊重规律,顺其自然地发展,不要人为地去做改变。这个改变是作为人对物,或者是对其他人,也就是说我们自己不要去干涉其他人的生活,影响其他人正常、自然地发展。这个理论应用到政治上,就是“无为而治”。
老子的态度在“无为而治”这个理论上是消极的,即承认已经发生的事实存在,对别人不干涉,自己也不作为。也不是不作为,对于国君,他承认他们的统治,但是希望他们尽量少去干扰百姓的生活,给百姓一个自然生息的时间和空间。他的作为,是寄希望于国君自己改变自己,而不是自己主动去寻求改变 。
不仅如此,对于其他人寻求改变现状的做法,他也不是十分支持的,比如孔子问“礼”于老子,想要以“礼治”来改变当时礼崩乐坏的状态。老子说:“你所说的礼,倡导他的人骨头已经腐烂了,只有他的言论还在。且君子时运来了,就驾着车出去做官;生不逢时,就要像蓬草一样随风飘转。我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么都没有;有高尚品德的君子,他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃你的骄气和过多的欲望,抛弃你做作的神色和过大的志向,这些对你自身都是没什么好处的。我能够告诉你的,也就是这些了!”
作为一个有名望的思想家,老子的这番言语可以看作是他站在“道”的立场上给孔子的一个提醒,有长辈教导晚辈的意思,不一定就是在泼他的冷水。但是从这里也可以看出,老子信奉的道是自然之道,不太喜欢找事,也不主张主动去解决问题的。
为什么说庄子的道德境界要高过老子呢?我们知道老子的思想是立足于规律,由自然而至于个人。对于社会出现的问题,老子主张无为而治,自己是局外人,由当事人自己去解决。庄子的思想更多却是立足于个人,主张把自身能力发挥到极致,对于出现的问题,先从自己身上去考虑,与己无关的才不去管,这也正是‘天下兴亡,匹夫有责’的源起。
为什么庄子的思想会有这种差别呢?这是与其理论有关的。《庄子》是以《逍遥游》开篇的,所谓的逍遥,是自身修养达到了一定程度,可以不受外境的束缚,在面对的问题上游刃有余才可以达到的境界。这种游刃有余不仅表现在精神境界上,还有工作和生活层面上的,比如“庖丁解牛”。只有把自身能力发挥到极致,达得到至人、神人、圣人的境界,才可以享受极致的逍遥。当然,每个人的能力是不一样的,这是由其性格和学习能力决定,所以能够达到的层次总有高下之别。不管其他人,每个人只要把自身能力发挥到极致了,自己也就没什么遗憾了!
提升自己的修养和道德境界,这种思想贯穿了庄子作品的始终,所以,我们看到的是一个个德具才全的至人、神人、圣人,可以游戏于尘埃,游心于德之和。当然,这种“逍遥”是建立在道德之上的,是个人自身的逍遥,不能损害到其他人的利益。有了这种逍遥,也就会有“齐物”思想的出现。
什么是“齐物”呢?所谓的“齐物”,并不是说万事万物都是一致的,相反,万事万物是千差万别的,只是因为处在一个共同的环境中,所以具有同一性。这种同一性就是“齐物”。当然,我们对“同一性”还有另外一种理解,每个人只要把你自身能力发挥到极致,你的人生就是与其他人平齐的,不用去管其他人有多大的功绩。因为你在看别人功绩的时候,你是在以己之所短与别人的所长相比,但是你自己的所长却没有表现出来;可能你自己的所长也是别人的所短,这是相对的。每个人都应该有这么一个所长,你要做的是找到并发挥它,尽量扩展它的深度,这就是“齐物”的理论。不仅“物”是可以齐的,“论”也是可以齐的;融合了“物”与“论”的统一,就是“齐物论”。
因为万事万物之间有了这种同一性,所以对于庄子来说,人与人之间的那种等级观念当然也就不复存在,有的只是每个人把自身能力发挥到极致,争取最大程度的“逍遥”的统一。每个人都把自身能力最大程度地发挥出来,这是以“道德”的观念来约束自己的行为,是对自己负责的表现。对于我们这个时代来说,这种精神尤为必要。
为什么我们现在要有这种对自己负责的精神呢?我们大家也都看到了,我们现实的社会并不如想象中美好,不仅不美好,还丑,甚至是病态的。中国历史上没有一个时期像现在这样,大多数人的思想只被一个词牵引,一切向“钱”看!本来向“钱”看也没什么不好,有追求才有上进;但是“向钱看”是要以个人内在的道德约束为前提的,我们的道德约束在哪里呢?过去的几千年我们在封建礼教的影响下,给自己披上了看似华丽的一层外衣,已经看不到自己的真实了,但是至少在过去引导社会的价值观念还是多元的;现在这个时候,我们传统的价值观念已经差不多丧失殆尽了,全靠“法治”在做外在的约束,一旦信仰缺失,进入盲目的“拜金”时代,道德缺位的弊端就出来了,于是制假贩假、贪污腐化,各种招数全出来了。有人说一个案子催生了一代“碰瓷业”,让公民的“道德底线”下降了一大截,我想说的是如果所有人都有这种道德底线,“碰瓷业”这种东西还会出现吗?
我们应该重视对自身的反思,怎样才能挑起自身的责任,不给社会的其他人加深负担。没有一个人有义务为他人的过失买单,除非至亲至近的人出于情义愿意施加援手。我们不一定要助人,但是至少不能去害人。我们要在力所能及的情况下尽量去助人,扩大自己的影响。我们要做好自己的本分,尽量把自身能力发挥到极致,在追求真、善、美的同时,尽量让自己的形象得到升华。当会赚钱成为了一种本事而不仅仅只是一种追求或者炫耀的时候,我们对自己的修养已经提升了!
为什么要强调赚钱的能力而不是赚钱的结果呢?我们知道,每个人都有所长,也能够从所长中获得满足感。有的人天生擅长赚钱,也有人喜欢做其他的,比如“对牛”弹琴。不管你喜欢哪一行,你的最终目的是自己获得了快乐。凭什么赚了大钱的人可以在喜欢对牛弹琴并且自得其乐的人面前颐指气使,大声说“你不行”呢?你所以为的快乐未必是他想要的快乐,你只是把你想要的快乐强加给他罢了,有什么意义呢?真正的事实是,赚钱是你的所长,对牛弹琴是他的所长,你们都只是把自身能力发挥出来了,在自己的领域有了成就。如果能够把对自身的这种成就变为一种责任,每个人都做到自己的最好,然后来影响他人,这才是最重要的,也是庄子思想的最大现实意义所在。
6. 去丈母娘家发生最尴尬的事是什么?
用一个真实的故事来回答。
这个题目的提问莫过于用我一个同事的教训才能作出最合适的回答。 我的一个同事是有惨痛教训的。由于平日里散漫成习,一副玩世不恭的样子,在丈母家的严重失态最终造成原本幸福家庭的解散,后悔莫及。 这位同事幼年丧双亲,由兄长带大,参军退伍后遇上机遇到派出所工作,一身警服镀金了他,找了个称心如意的妻子,小日子过得温馨美满。 春节在丈母娘家里一过多日,唯一的姨妹长得漂亮,正在读高中,豆寇年华如晨曦中浸露的荷花,娇艳欲滴。吃饭的时候,姨妹突然说牙疼,我的那同事凡事不进大脑,脱口而出:“牙痛?我帮你吸一下!”而且做出态势,将嘴凑了过去。本来一家人围桌而餐,又是春节,愉悦欢快,就是他这不得体的回应,让满屋皆愣住,一时无语,惊呆得你看看我,我看看你。小妹平日里就看不惯姐夫的吊儿郎当,生气而起,随着一声“真恶心”离开了席间。太不叫话了,妻子“砰”的一声将筷子拍在桌上,骂他个猪狗不如。而他呢,仍然嘻皮笑脸,嘴里咕噜着“这有个啥,帮她吸下又有多大个事”。一惯严重,处事严谨的岳父实在忍不住拍桌将他赶了出去。 破了的镜不能还原,好端端的家庭由此而散。我那同事后来用他自己的话说叫“肠子都悔青了”。
7. 人生为什么这么难?
人的一生从踏入社会自立起,就注定要自立自强奋斗拼搏,要有前进的理想奋斗目标,及勤奋学习广博知识能源,充实自我前进动力,才能排除万难实现自我理想奋斗目标,最终实现美好幸福生活,否则将一事无成,天上不会掉馅饼,只能自食苦果悔恨终身。
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