可怜今夕月向何处去悠悠(可怜今夕月和苏轼的水调歌头)
成语
2023-12-01
249
1. 可怜今夕月向何处去悠悠,可怜今夕月和苏轼的水调歌头?
我来回答。从辛弃疾《木兰花慢•可怜今夕月》的小序“中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。”可以知道,这与苏东坡《水调歌头》“明月几时有”一样,也是词人在中秋之夜喝酒的时候写的。
相比苏词的天下传诵,这首词传播不广:
“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”
然而,我觉得这种词更好,更喜欢,家国情怀,男儿心志,都在其中。
辛弃疾其实生于金国,却自幼把自己当做宋人,少年侠士,于耿京义军之中戎马生涯,匹马夺取叛贼首级,然后万里飞渡,回归大宋。其一生以恢复中原为志,以“了却君王天下事”自期,然而却终于是壮志难酬,“可怜白发生”!
这首《木兰花慢•可怜今夕月》是送别月亮的,“长风浩浩送中秋”,作者想到的也不是儿女情长、一家悲欢,而是“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。”担心的还是朝廷沉湎于半壁江山,消磨了北伐之志。“谓经海底问无由,恍惚使人愁。”在这中秋之夜,词人依旧是忧愁不已。其实南宋除了没让他在前线带兵,对他还算不错,一直安排在相对富庶的地方做地方官,俸禄也丰厚,他完全可以优哉游哉于山水之间。
然而,辛弃疾的这首词显示,他即使在中秋喝团圆酒的时候,依旧是借酒浇愁愁更愁,心中想的都是万里江山。
相对于太平盛世的苏东坡,辛弃疾的词虽然没有苏东坡境界高,但也有一种深沉的力量,打动人心。
所以,我觉得辛弃疾这首更好。
2. 中秋节祝福诗词佳句?
又到一年中秋时,每年中秋,望着天上的明月,总有很多诗词涌上心头 — “海上生明月,天涯共此时”。
古往今来,关于中秋的诗词有成千上万篇。
为什么历代文人骚客都格外偏爱月亮?
为什么中秋总能勾起诗人无尽的诗情?
因为它陶冶着人们的情操,
因为它抒发着人们的情怀,
因为它寄托着人们的美好愿望。
时值,中秋佳节来临之际,我们一起来领略一下中秋诗词到底有多美吧!
哲理之美《水调歌头·明月几时有》 宋·苏轼
(丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。)
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
这首词相信大家都不陌生,是宋代大词人苏轼的名作,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界,将自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 这也难怪流传至今仍让人感觉荡气回肠、回味无穷。
多情之美《望月怀远》 唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
唐朝时,当朝宰相张九龄为他人所陷,被贬到荆州。在异地思念亲人、家乡的他,写下这首诗,感情真挚。其中起句“海上生明月”意境雄浑阔大,更是千古佳句。
壮阔之美《念奴娇·过洞庭》 宋·张孝祥
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
悠然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧冥空阔。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。
扣舷独啸,不知今夕何夕。
注:岭表又作岭海,沧冥又作沧浪。
开篇几句先写洞庭湖月下的景色,秋高气爽、玉宇澄清,是纵目洞庭总的印象。“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客。”是全词感情的高潮,极其宏伟。这几句是作者设想自己作为主人,请万象作宾客,陪伴自己纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么自信、开阔的心胸才能做到啊!
清冷之美《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
诗歌起笔就不同反响,将昔日的觥筹交错与今年贬谪到“湓浦沙头水馆前”的失落进行对比。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉。秋风秋雨愁煞人,过去的日子“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意,体现出一种清冷之美。
寂寥之美《十五夜望月寄杜郎中》 唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在寂寥美的意境之中。而本应该热闹的中秋,诗人却无一人陪伴,物是人非,只能和圆月相伴,无限寂寥。
含蓄之美《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
作者通过描写月中嫦娥中秋时节遥望人间,觉得她未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚,天伦之乐,而为自己孤单地与玉蟾、桂花树相伴而哀怨,委婉地表达了自己的一种乡愁。整首诗没有带一个“月”字,但是用“月”表现出来的乡愁却是清新自然的。
想象之美《木兰花慢》 宋·辛弃疾
(中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。)
可怜今夕月,向何处,去悠悠?
是别有人间,那边才见,光影东头?
是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?
飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?
若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
与一般写悲欢离合的词人不同,辛弃疾不思乡,不怀人,不吊古,而是使用《天问》体,构思新颖,想象奇瑰,紧紧抓住黎明前的刹那时间,像伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似地对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。
孤寂之美《嫦娥》 唐·李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。文中主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
俏皮之美《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
“零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的仙子嫦娥撒落下来送给我们的吧!”啥都不说,美不美自己体会!
团聚之美《咏月饼诗 》清·袁景澜
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
皓月瑶池怨,碗中泛青光。
玉食皆入口,此饼乃独绝。
沾巾银丝透,举头相思愁。
儿女坐团圆,杯盘散狼藉。
本诗文通俗易懂,仿佛看到中秋佳节这天,一户普通的人家阖家团聚,一起做月饼、赏明月、品美食的画面。月团圆、人团圆,还有象征团圆的美食月饼,非常幸福有木有!
最后,祝大家中秋快乐,生活和美!
3. 中秋五绝诗词古代风格?
米芾书“中秋”中秋月二首
唐李峤
其一
盈缺青冥外,东风万古吹。
何人种丹桂,不长出轮枝。
其二
圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风。

甲骨文写“中秋”
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
中秋
唐·李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

汉印篆书写“中秋”
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
中秋月
白居易
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
华阳观中八月十五日夜招友玩月
白居易
人道秋中明月好,欲邀同赏意如何?
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。

史晨碑写“中秋”
八月十五夜玩月
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,翛然是玉京。

八月十五夜桃源玩月
(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云帡欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

魏碑写“中秋”
八月十五日夜半云开然后玩月因书一时之景寄呈乐天
唐·刘禹锡
半夜碧云收,中天素月流。
开城邀好客,置酒赏清秋。
影透衣香润,光凝歌黛愁。
斜辉犹可玩,移宴上西楼。
八月十五夜
唐·殷文圭
万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。
满衣冰彩拂不落,遍地水光凝欲流。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。

王羲之写“中秋”
八月十五日夜
唐·裴夷直
去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。
十五夜望月
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

爨宝子碑写“中秋”
中秋待月
唐·陆龟蒙
转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。

中秋
唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
中秋月
唐·齐已
空碧无云露湿衣,群星光外涌清规。
东楼莫碍渐高势,四海待看当午时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
可怜半夜婵娟影,正对五侯残酒池。

孙过庭写“中秋”
中秋夜登楼望月寄人
唐·戎昱
西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。
万里此情同皎洁,一年今日最分明。
初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。
十五夜与友人对月
唐·张蠙
每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。
中秋夜杭州玩月
唐·张祜
万古太阴精,中秋海上生。
鬼愁缘辟照,人爱为高明。
历历华星远,霏霏薄晕萦。
影流江不尽,轮曳谷无声。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。
岸沙全借白,山木半含清。
小槛循环看,长堤蹋阵行。
殷勤未归客,烟水夜来情。
中秋月
唐·张祜
碧落桂含姿,清秋是素期。
一年逢好夜,万里见明时。
绝域行应久,高城下更迟。
人间系情事,何处不相思。

苏轼书“中秋”
中秋夜玩月
唐·唐彦谦
一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。
只留皎月当层汉,并送浮云出四维。
雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。
中秋月
唐·曹松
九十日秋色,今秋已十分。
孤光吞列宿,四面绝微云。
众木排疏影,寒流叠细纹。
遥遥望丹桂,心绪更纷纷。

鲜于枢书“中秋”
中秋月
唐·裴说
一岁几盈亏,当轩重此期。
幸无偏照处,刚有不明时。
色静云归早,光寒鹤睡迟。
相看吟未足,皎皎下疏篱。

中秋月
唐·李洞
四十五秋宵,月分千里毫。
冷沉中岳短,光溢太行高。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。
露华台上别,吟望十年劳。
中秋月
唐·薛莹
三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。

赵孟頫书“中秋”
中秋月
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
陪友人中秋夕赏月
宋·王安石
海雾看如洗,秋阳望却昏。
光明疑不夜,清莹欲无坤。
扫掠风前坐,留连露下尊。
苦吟应到晓,况有我思存。

文征明书“中秋”
中秋
宋·朱淑真
秋来长是病,不易到中秋。
欲赏今宵夜,须登昨夜楼。
露浓梧云淡,风细桂香浮。
莫做寻常看,嫦娥也解愁。
中秋月
宋·朱淑真
杳杳长空敛雾烟,冰轮都胜别时圆。
风转漏报天将晓,惆怅婵娟又隔年。

王宠书“中秋”
中秋不见月
宋·朱淑真
不许蟾蜍此夜明,始知天意是无情。
何当拨去闲云雾,放出光辉万里清。
中秋玩月
宋·朱淑真
独占秋光盛,天工信有偏。
清浑千里共,皓魄十分圆。
兔影寒犹弄,蟾蜍老更坚。
只愁看未足,一去又经年。

中秋闻笛
宋·朱淑真
谁家横笛弄轻清,唤起离人枕上情。
自是断肠听不得,非干吹出断肠声。
中秋夜家宴咏月
宋·朱淑真
九秋三五夕,此夕正秋中。
天意一夜别,人心千古同。
清光消雾霭,皓色遍高空。
愿把团圆盏,年年对兔宫。

黄道周书“中秋”
中秋值雨
宋·朱淑真
积叶冷翻阶,痴云暗海涯。
楼高劳望眼,天暝苦吟怀。
宛转愁难遗,团圆事未谐。
四檐飞急雨,寂寂坐坐齐。
中夜
宋·朱淑真
冯夷捧出一轮月,河伯吹开万里云。
寥廓无尘河汉远,水光天影接清芬。

王铎书“中秋”
水调歌头
宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。
大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,
何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
念奴娇(中秋)
宋·苏轼
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。
桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。
江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。
便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。
水晶宫里,一声吹断横笛。

月饼
苏轼
小饼如嚼月,中有酥和饴。
默品其滋味,相思泪沾巾。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋登楼望月
米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
望汉月
柳永
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。
千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。

满江红·中秋寄远
宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲磨还缺。
若得长圆如此夜,人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢,归时说。
满江红(中秋)
宋·辛弃疾
美景良辰,算只是、可人风月。
况素节扬辉,长是十分清彻。
著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。
倩飞廉、得得为吹开,凭谁说。
弦与望,从圆缺。今与昨,何区别。
羡夜来手把,桂花堪折。
安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。
更如今,不听尘谈清,愁如发。
好事近(中秋席上和王路钤)
南宋·辛弃疾
明月到今宵,长是不如人约。
想见广寒宫殿,正云梳风掠。
夜深休更唤笙歌,檐头雨声恶。
不是小山词就,这一场寥索。
太常引
(南宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
一剪梅(中秋无月)
(南宋)辛弃疾
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。
今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。
满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。
长相思(绍兴戊辰闰中秋)
宋 向子諲
年重月,月重光。
万瓦千林白似霜。
扁舟入醉乡。
山苍苍。水茫茫。
严濑当时不是狂。
高风引兴长。
人月圆(中秋)
宋 赵鼎
连环宝瑟深深愿,结尽一生愁。
人间天上,佳期胜赏,今夜中秋。
雅歌妍态,嫦娥见了,应羡风流。
芳尊美酒,年年岁岁,月满高楼。
水调歌头
宋·李弥逊
白发闽江上,几度过中秋。
阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。
不似今年三五,皎皎冰轮初上,
天阙恍神游。
下视人间世,万户水明楼。
贤公子,追乐事,占鳌头。
酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。
沈醉尽扶红袖,不管风摇仙掌,
零露湿轻裘。
但恐尊中尽,身外复何忧。

虞美人(中秋对月)
宋·刘辰翁
秋阴团扇如人老。渐近中秋好。
新凉还忆小楼边。
自在一窗明月、傍人眠。
多情谁到星河晓。只道圆时少。
他年几处与君看。
长是成愁成恨、不成欢。
水调歌头(中秋)
宋·京镗
明月四时好,何事喜中秋。
瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。
放出白毫千丈,散作太虚一色,
万象入吾眸。
星斗避光彩,风露助清幽。
等闲来,天一角,岁三周。
东奔西走,在处依旧若从游。
照我尊前只影,催我镜中华发,
蟾兔漫悠悠。
连璧有佳客,乘兴且登楼。

乌夜啼(中秋)
宋·赵鼎
雨余风露凄然。月流天。
还是年时今夜、照关山。
收别泪。持杯起。问婵娟。
问我扁舟流荡、几时还。
诉衷情
宋·袁去华
晓来犹自雨冥冥。投晚却能晴。
姮娥为谁著意,洗得十分明。
人自老,兔长生。酒徐倾。
杯行到手,休更推辞,转眼参横。
水调歌头(中秋)
宋·赵长卿
今夕知何夕,秋色正平分。
姮娥此际、底事越样好精神。
已是天高气肃,那是清风洒洒,
万里没纤云。
把酒临风饮,酒面起红鳞。
歌一曲舞一曲,捧金樽。
从他妄想,老兔憔悴正纷纷。
我为桂花拚醉,明日扶头不起,
颠倒白纶巾。
天若知人意,夜雨莫倾盆。

卜算子
宋·向子諲
雨意挟风回,月色兼天静。
心与秋空一样清,万象森如影。
何处一声钟,令我发深省。
独立沧浪忘却归,不觉霜华冷。
贺新郎(中秋)
宋·京镗
试与姮娥语。问因何、
年年此夜,月明如许。
万顷镕成银世界,是处玉壶风露。
又岂比、寻常三五。
变化乾坤同一色,
觉星躔、斗柄皆回互。
须要我,共分付。
平生脚踏红尘处。漫纷纷、
鸡镕厚薄,燕鸿来去。
只有婵娟多情在,依旧当时雅素。
空自叹、归心难住。
留取清光岷江畔,
照扁舟、送我章江路。
频引满,莫匆遽。
天仙子(寿陈倅八月十五)
宋· 洪咨夔
风月分将秋一半。昨夜月明今夜满。
有人笙鹤御风来,玉绳转。
银河淡。凉入天孙云锦段。
笑捻桂枝香婉娩。十字金书光照眼。
看看细札促归来,漏声缓。
珂声远。夜宿玉堂谁是伴。
木兰花慢(丁未中秋)
宋·刘克庄
水亭凝望久,期不至、拟还差。
隔翠幌银屏,新眉初画,半面犹遮。
须臾淡烟薄霭,被西风扫尽不留些。
失了白衣苍狗,夺回雪兔金蟆。
乘云径到玉皇家。人世鼓三挝。
试自判此生,更看几度,小住为佳。
何须如钩似玦,便相将、只有半菱花。
莫遣素娥知道,和他发也苍华。
念奴娇(中秋夕)
宋· 毛幵
素秋新霁,风露洗寥廓,珠宫琼阙。
帘幕生寒人未定,鹊羽惊飞林樾。
河汉无声,微云收尽,相映寒光发。
三千银界,一时无此奇绝。
正是老子南楼,多情孤负了,十分佳节。
起舞徘徊谁为我,倾倒杯中明月。
欲揽姮娥,扁舟沧海,戏濯凌波袜。
漏残钟断,坐愁人世超忽。
念奴娇(中秋)
宋·赵彦端
姮娥万古,算清光常共、水清山绿。
我欲蓬莱风露顶,眇视寰瀛一粟。
携手群仙,广寒游戏,玉砌琉璃屋。
归来一笑,葛陂还访骑竹。
此夕纵饮清欢,吸寒辉万丈、快如飞瀑。
倾倒银河斟斗杓,莫问人间荣辱。
独倚阑干,浩歌长啸,惊堕云飞鹄。
乱呼蟾兔,捣霜为驻颜玉。

水调歌头(中秋)
宋·米芾
砧声送风急,蟠蟀思高秋。
我来对景,不学宋玉解悲愁。
收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,
倍觉不胜幽。
自有多情处,明月挂南楼。
怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。
清时良夜,借我此地倒金瓯。
可爱一天风物,遍倚阑干十二,
宇宙若萍浮。
醉困不知醒,欹枕卧江流。
念奴娇·中秋宴客
宋·叶梦得
洞庭波冷,望冰轮初转,
沧海沈沈。
万顷孤光云阵卷,长笛吹破层阴。
汹涌三江,银涛无际,遥带五湖深。
酒阑歌罢,至今鼍怒龙吟。
回首江海平生,漂流容易散,
佳期难寻。
缥缈高城风露爽,独倚危槛重临。
醉倒清尊,姮娥应笑,犹有向来心。
广寒宫殿,为予聊借琼林。
满江红(中秋日)
宋·吕胜己
屈指重阳,有半月、犹零九日。
且停待、今宵月上,宝轮飞出。
有客最谙闲况味,无人会得真消息。
算何须、抵死要荣华,劳心力。
楼观迥,遥山碧。槽醡小,真珠滴。
随分赏、闲亭别圃,好天良夕。
篱畔行看金蕊耀,林梢便见瑶芳白。
玩春来、夏去复秋冬,尘中客。

满江红(中秋前同二使者赏月)
宋·京镗
乘兴西来,问谁是、平生相识。
算惟有、瑶台明月,照人如昔。
万里清凉银世界,放教千丈冰轮出。
便招邀、我辈上层楼,横孤笛。
阴晴事,人难必。欢乐处,天常惜。
幸星稀河淡,云收风息。
更著两贤陪胜赏,此身如与尘寰隔。
笑谪仙、对影足成三,空孤寂。
南乡子(中秋不见月·中吕宫)
宋·张先
潮上水清浑。棹影轻于水底云。
去意徘徊无奈泪,衣巾。
犹有当时粉黛痕。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。
今夜相思应看月,无人。
露冷依前独掩门。
折丹桂(中秋南湖赏月)
宋·张鎡
玉为楼观银为地。秋到中分际。
淡金光衬水晶球,
上碧虚、千万里。
香风浩荡吹蟾桂。影落澄波底。
揭天箫鼓要诗成,
任惊觉、鱼龙睡。
满庭芳(中秋)
宋·潘良贵
夹水松篁,一天风露,
觉来身在扁舟。
桂花当午,雪卷素光流。
起傍蓬窗危坐,飘然竟、欲到瀛洲。
人世乐,那知此夜,空际列琼楼。
休休。闲最好,十年归梦,
两眼乡愁。
谩赢得、萧萧华发盈头。
往事不须追谏,从今去、拂袖何求。
一尊酒,持杯顾影,起舞自相酬。
一剪梅(乙卯中秋)
宋·李曾伯
人生能有几中秋。
人自多愁。月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。睡去休休。
明月照高楼慢(中秋应制)
宋·万俟咏
平分素商。四垂翠幕,斜界银潢。
颢气通建章。正烟澄练色,露洗水光。
明映波融太液,影随帘挂披香。
楼观壮丽,附霁云、耀绀碧相望。

虞美人(壬午中秋雨后不见月)
宋·刘辰翁
湿云待向三更吐。更是沈沈雨。
眼前儿女意堪怜。
不说明朝后日、
说明年今年十七望。
当年知道晴三鼓。
便似佳期误。
笑他拜月不曾圆。
只是今朝北望、也凄然。
水调歌头(癸未中秋,吉文共马德昌泛江)
宋·刘辰翁
群动各已息,在汝梦中游。
尘埃大地如水,儿女不堪愁。
寂寂古人安在,冉冉吾年如此,
何处有高楼。
客有洞箫者,泪不下能收。
庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。
知公所恨何事,不是为封侯。
自有此山此月,说甚何年何处,
重泛木兰舟。
起舞酹英魄,余愤海西流。
水调歌头(中秋)
宋·刘褒
天淡四垂幕,云细不成衣。
西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。
破匣菱花飞动,跨海清光无际,
草露滴明玑。
杯到莫停手,何用问来期。
坐虚堂,揩病眼,诉流辉。
云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。
河汉无声自转,玉兔有情亦老,
世事巧相违。
一写谪仙怨,双泪满君颐。
南乡子(中秋无月)
宋·陈著
流景去难縻。浮世危如拍浪埼。
才遇中秋聊对月,佳期。
了怕晴明未可涯。
人月本相依。果是今朝恰背违。
孤负楼台多少醉,堪悲。
何忍滂沱与毕离。

烛影摇红(丙子中秋泛月)
宋·刘辰翁
明月如冰,乱云飞下斜河去。
旋呼艇子载箫声,风景还如故。
袅袅余怀何许。听尊前、呜呜似诉。
近年潮信,万里阴晴,和天无据。
有客秋风,去时留下金盘露。
少年终夜奏胡笳,谁料归无路。
同是江南倦旅。对婵娟;君歌我舞。
醉中休问,明月明年,人在何处。
水调歌头(中秋口占)
宋·刘辰翁
明月几万里,与子共中秋。
古今良夜如此,寂寂几时留。
何处胡笳三弄,尚有南楼余兴,
风起木飕飕。
白石四山立,玉露下平洲。
醉青州,歌赤壁,赋黄楼。
人间安得十客,谭笑发中流。
看取横江皓彩,犹似沈河白璧,
光气彻天浮。
举首快哉去,灯火见神州。

水调歌头(中秋)
宋·姚述尧
碧落暮云卷,玉宇静无尘。
宝阶露滴仙掌,秋气正平分。
冷浸银河清澈,光射珠躔明灭,
素女拥冰轮。
今夕桂华满,疑是别乾坤。
对清影,凌灏气,沃芳尊。
凭高凝望,万里城阙尽铺银。
偏照长门离恨,更揽西园诗思,
何处不关情。
此景年年好,莫惜醉归频。
满江红(丙辰中秋定王台即席饯富次律)
宋·赵师侠
凉入三湘,秋气爽、江澄沙白。
人欲去、离愁黯黯,莫留行色。
杯在中朝陪鹓鹭,暂来南楚分风月。
与元枢、鹗荐共扶摇,朝天阙。
皇华使,和戎策。
西府赞,中兴业。
有缁衣同美,武公勋烈。
樯燕已知添别意,骊驹谁为歌新阕。
恨此情、如月过中秋,圆还缺。
木兰花慢
(中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用天问体赋)
宋·辛弃疾
可怜今夕月,向何处、去悠悠。
是别有人间,那边才见,光影东头。
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。
飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。
谓洋海底问无由。恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮。
若道都齐无恙,云何渐渐如钩。
汉宫春
(和辛幼安秋风亭韵,癸亥中秋前二日)
宋·丘崈
闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。

念奴娇(中秋纪梦)
宋·家铉翁
神仙何处,人尽道、我州三神之一。
为问何年飞到此,拔地倚天无迹。
缥缈琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。
翩然鹤下,时传云外消息。
露冷风清夜阑,梦高人过我,欢如畴昔。
道骨仙风谁得似,谈笑云生几席。
共踏银虬,迫随绛节,恍遇群仙集。
云韶九奏,不类人间金石。
霜天晓角(中秋对月)
宋·刘辰翁
乌云汗漫。浊浪翻河汉。
过尽千重魔障,堂堂地、一轮满。
秋光还又半。檐声初漏断。
不管满身花露,已办著、二更看。
水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)
宋·李曾伯
幻出广寒境,罗袜净无尘。
素娥风格分明,玉骨水为神。
手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。
对影且长啸,一酌瓮头春。
千万顷,琉璃色,楚天清。
庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。
但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。
此夕幸无雨,何惜放颜醺。
4. 和宇宙星辰有关的古诗有哪些?
问题:和宇宙星辰有关的古诗有哪些?前言
古人很早就对宇宙星辰产生了兴趣,并把他们写入了诗歌里。从这些诗歌中,可以看出诗人们充满了奇妙的想象,以及对于未知世界的探索。
一、屈原的天问先秦楚辞中有一首诗叫做《天问》,这是屈原的代表作之一。这首诗有全诗373句、1560字,提出了一百多个问题:
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?.........略
屈原问道:天地尚未成形前,又从哪里变化而来的呢?提出了宇宙的起源的问题。
还问到太阳和月亮有何联系?天上的星辰为什么如此安置等等一系列关于大自然的疑问。
二、盈盈一水间,脉脉不得语。两汉的《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》之一:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
诗歌中描写了牛郎与织女的故事。作者通过描写天上的银河,银河两边的牵牛星与织女星, 抒发了人类因为爱情受到挫折而忧伤的心情。
三、小时不识月,呼作白玉盘。李白的乐府诗《古朗月行》,写了月亮已经关于月亮的传说:
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
沈德潜认为诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是“暗指贵妃能惑主听”。这首诗写的是月亮,但是另有深意,暗讽唐玄宗由一个少见的英主渐渐变得年老而昏庸。
不过这首诗关于月亮的描写还是非常精彩:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
前面八句,描写了作者对于月亮的观察与想象。后面八句因物托意,这是咏物诗常见的手法,似有似无之中,即可保全自己,又可吐出胸中块垒。
四、不知天上宫阙,今夕是何年苏轼的《水调歌头》通过对于月亮的描写,抒发了人类期盼团圆的美好愿望:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
其中“不知天上宫阙,今夕是何年“,是古人对整个宇宙时空变化困惑。这首诗因物起兴,主要还是写人的情感。
五、可怜今夕月,向何处,去悠悠?辛弃疾有一首《木兰花慢·中秋饮酒》,是宋词中比较罕见的提问体作品:
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
可爱的月亮,你要去哪里呢?是不是另外还有一个世界,在那里,人们刚刚看见你东升?
如果说你落入了远方的大海,会不会被鲸鱼撞破呢?月亮里的蟾蜍可以游泳,但是兔子怎么办呢?如果说没有什么损坏,又为什么渐渐的缩小,成了细细的银钩呢?
结束语在古人的眼中,星辰日月充满了神秘色彩,因此也产生了无数奇妙的神话传说。从屈原的天问,到辛弃疾仿照天问体的这首词,反映了古人对于宇宙的疑惑与探索。
宋朝的朱敦儒写的《鹧鸪天·西都作》也另有一番新意,上阙写道:
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
有一种指挥天地、调度风云的气度。他想不到,今天我们实现了一半他的梦想,多云的时候,可以利用科学手段催雨了。但是随意调度风雨,还需要继续努力
@老街味道
5. 关于中秋节较长古诗?
1、《静夜思》
【唐】李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《月下独酌》
【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
3、《八月十五夜月》
【唐】杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
4、《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
5、《八月十五日夜湓亭望月》
【唐】白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
6、《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
7、《秋宵月下有怀》
【唐】孟浩然)
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
8、《十五夜望月》
【唐】王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
9、《八月十五夜玩月》
【唐】刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
10、《嫦娥》
【唐】李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
11、《霜月》
【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
12、《中秋待月》
【唐】陆龟蒙
转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力,欲减初圆及午时。
13、《月夜》
【唐】刘方平
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
14、《天竺寺八月十五日夜桂子》
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
15、《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
16、《中秋登楼望月》
【宋】米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
17、《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管,一声吹裂。谁做冰壶凉世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无?应华发。
云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。但愿长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
18、《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
19、《八月十五夜桃源玩月》
唐·刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
20、《洛中秋日》
唐·许浑
故国无归处,官闲忆远游。
吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
久病先知雨,长贫早觉秋。
壮心能几许,伊水更东流
6. 行香子述怀苏轼逐句赏析?
《行香子·述怀》是宋代文学家苏轼所作的一首词。该词以“行香子”为题,表达了作者对逝去岁月和人生沧桑的感慨和思考。下面逐句赏析:
第一句:“青山横北郭,白水绕东城。”描绘了北方的山水风光,以及城市的环绕之势,给人以壮美之感。
第二句:“此地一为别,孤蓬万里征。”写出了离别的场景,以及主人公孤独漂泊的心情,让人感到无限凄凉。
第三句:“浮云游子意,落日故人情。”表达了游子的离愁别绪和对故人的思念之情,让人感到深深的感动。
第四句:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”写出了主人公挥别故土、远行他乡的情景,以及马匹悲鸣的声音,给人以悲壮之感。
第五句:“何处春江无月明?何处古道无行人?”通过对春江和古道的描写,抒发了作者对故乡的怀念之情,同时也暗示了人生的无常和流转。
第六句:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?”写出了主人公对明月的感叹和对未来的迷茫,让人感到无限的忧伤和无奈。
第七句:“是人何在?倚楼听风雨,淡看江湖路。”通过倚楼听风雨的场景,表达了作者对人生的淡然态度和超脱情怀,让人感到一种宁静和平和。
总体而言,苏轼在这首词中以清新脱俗的笔调,描绘了一个游子离乡背井、漂泊在外的场景,表达了他对故乡、亲人、友人和时光流逝的感慨和思考。
7. 有没有人认为地球是圆的呢?
大家普遍认为,公元前6世纪,古希腊数学家毕达哥拉斯第一次提出地球是圆形的,古代中国一直都认为“天圆地方”。其实,中国古代早就有人提出地球是圆形这个概念了。
出生在公元前390年的战国哲学家,惠施。他很早就提出了一种哲学观点,说明地球是圆的。
“我知天下之中央,燕之北,越之南也。”这句话看似简单,实际上却很有深意。天下的中央,应该就是在中间啊,惠施却认为,“燕之北”是中央,“越之南”也是中央。也就是说,惠施认为天下的“中央”不是一定的,在任何地方都是天下的“中央”。这应该是中国最早的,地球圆形的假设吧。
之后的东汉天文学家张衡,就提出了“浑天说”。
“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。”张衡认为地球就像鸡蛋里的蛋黄一样,被天所包裹着,这种认识形象的说明了地球是圆形的。
但是古代中国人对地球的认识,最主流的还是“盖天说”。盖天说认为“天圆如张盖,地方如棋盘”,也就是天圆地方的理论。
再看看世界其他地区古代的主流说法。
古希腊和古罗马因为居住在地中海附近,他们认为大地就是一张巨大的盾牌,盾牌的中间有一片浅海,就是地中海。再往外,就是一圈高山,高山之外就全部是海洋了。
古印度人认为,大海龟的硬壳上站着三只大象,大象驮着大地,大象只要动一动,就会引发地震。
古俄罗斯人也认为,大地是被三条巨大的鲸鱼驮在背上,三条鲸鱼就在茫茫大海上漂流。
古巴比伦人认为宇宙的中央是圆形的大地,周围都是海洋,海洋的尽头就是悬崖峭壁。
所以,在古代,虽然有人提出“地球是圆的”这种理论,但是主流观点并不支持。直到大航海时代的来临,人们才真正认识到地球的形状。
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1. 可怜今夕月向何处去悠悠,可怜今夕月和苏轼的水调歌头?
我来回答。从辛弃疾《木兰花慢•可怜今夕月》的小序“中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。”可以知道,这与苏东坡《水调歌头》“明月几时有”一样,也是词人在中秋之夜喝酒的时候写的。
相比苏词的天下传诵,这首词传播不广:
“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”
然而,我觉得这种词更好,更喜欢,家国情怀,男儿心志,都在其中。
辛弃疾其实生于金国,却自幼把自己当做宋人,少年侠士,于耿京义军之中戎马生涯,匹马夺取叛贼首级,然后万里飞渡,回归大宋。其一生以恢复中原为志,以“了却君王天下事”自期,然而却终于是壮志难酬,“可怜白发生”!
这首《木兰花慢•可怜今夕月》是送别月亮的,“长风浩浩送中秋”,作者想到的也不是儿女情长、一家悲欢,而是“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。”担心的还是朝廷沉湎于半壁江山,消磨了北伐之志。“谓经海底问无由,恍惚使人愁。”在这中秋之夜,词人依旧是忧愁不已。其实南宋除了没让他在前线带兵,对他还算不错,一直安排在相对富庶的地方做地方官,俸禄也丰厚,他完全可以优哉游哉于山水之间。
然而,辛弃疾的这首词显示,他即使在中秋喝团圆酒的时候,依旧是借酒浇愁愁更愁,心中想的都是万里江山。
相对于太平盛世的苏东坡,辛弃疾的词虽然没有苏东坡境界高,但也有一种深沉的力量,打动人心。
所以,我觉得辛弃疾这首更好。
2. 中秋节祝福诗词佳句?
又到一年中秋时,每年中秋,望着天上的明月,总有很多诗词涌上心头 — “海上生明月,天涯共此时”。
古往今来,关于中秋的诗词有成千上万篇。
为什么历代文人骚客都格外偏爱月亮?
为什么中秋总能勾起诗人无尽的诗情?
因为它陶冶着人们的情操,
因为它抒发着人们的情怀,
因为它寄托着人们的美好愿望。
时值,中秋佳节来临之际,我们一起来领略一下中秋诗词到底有多美吧!
哲理之美《水调歌头·明月几时有》 宋·苏轼
(丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。)
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
这首词相信大家都不陌生,是宋代大词人苏轼的名作,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界,将自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。 这也难怪流传至今仍让人感觉荡气回肠、回味无穷。
多情之美《望月怀远》 唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
唐朝时,当朝宰相张九龄为他人所陷,被贬到荆州。在异地思念亲人、家乡的他,写下这首诗,感情真挚。其中起句“海上生明月”意境雄浑阔大,更是千古佳句。
壮阔之美《念奴娇·过洞庭》 宋·张孝祥
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
悠然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧冥空阔。
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。
扣舷独啸,不知今夕何夕。
注:岭表又作岭海,沧冥又作沧浪。
开篇几句先写洞庭湖月下的景色,秋高气爽、玉宇澄清,是纵目洞庭总的印象。“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客。”是全词感情的高潮,极其宏伟。这几句是作者设想自己作为主人,请万象作宾客,陪伴自己纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么自信、开阔的心胸才能做到啊!
清冷之美《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
诗歌起笔就不同反响,将昔日的觥筹交错与今年贬谪到“湓浦沙头水馆前”的失落进行对比。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉。秋风秋雨愁煞人,过去的日子“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意,体现出一种清冷之美。
寂寥之美《十五夜望月寄杜郎中》 唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在寂寥美的意境之中。而本应该热闹的中秋,诗人却无一人陪伴,物是人非,只能和圆月相伴,无限寂寥。
含蓄之美《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
作者通过描写月中嫦娥中秋时节遥望人间,觉得她未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚,天伦之乐,而为自己孤单地与玉蟾、桂花树相伴而哀怨,委婉地表达了自己的一种乡愁。整首诗没有带一个“月”字,但是用“月”表现出来的乡愁却是清新自然的。
想象之美《木兰花慢》 宋·辛弃疾
(中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。)
可怜今夕月,向何处,去悠悠?
是别有人间,那边才见,光影东头?
是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?
飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?
若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
与一般写悲欢离合的词人不同,辛弃疾不思乡,不怀人,不吊古,而是使用《天问》体,构思新颖,想象奇瑰,紧紧抓住黎明前的刹那时间,像伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似地对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受。
孤寂之美《嫦娥》 唐·李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。文中主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
俏皮之美《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
“零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的仙子嫦娥撒落下来送给我们的吧!”啥都不说,美不美自己体会!
团聚之美《咏月饼诗 》清·袁景澜
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
皓月瑶池怨,碗中泛青光。
玉食皆入口,此饼乃独绝。
沾巾银丝透,举头相思愁。
儿女坐团圆,杯盘散狼藉。
本诗文通俗易懂,仿佛看到中秋佳节这天,一户普通的人家阖家团聚,一起做月饼、赏明月、品美食的画面。月团圆、人团圆,还有象征团圆的美食月饼,非常幸福有木有!
最后,祝大家中秋快乐,生活和美!
3. 中秋五绝诗词古代风格?
米芾书“中秋”中秋月二首
唐李峤
其一
盈缺青冥外,东风万古吹。
何人种丹桂,不长出轮枝。
其二
圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风。

甲骨文写“中秋”
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
中秋
唐·李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

汉印篆书写“中秋”
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
中秋月
白居易
万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
华阳观中八月十五日夜招友玩月
白居易
人道秋中明月好,欲邀同赏意如何?
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。

史晨碑写“中秋”
八月十五夜玩月
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,翛然是玉京。

八月十五夜桃源玩月
(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云帡欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

魏碑写“中秋”
八月十五日夜半云开然后玩月因书一时之景寄呈乐天
唐·刘禹锡
半夜碧云收,中天素月流。
开城邀好客,置酒赏清秋。
影透衣香润,光凝歌黛愁。
斜辉犹可玩,移宴上西楼。
八月十五夜
唐·殷文圭
万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。
满衣冰彩拂不落,遍地水光凝欲流。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。

王羲之写“中秋”
八月十五日夜
唐·裴夷直
去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。
十五夜望月
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
天竺寺八月十五日夜桂子
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

爨宝子碑写“中秋”
中秋待月
唐·陆龟蒙
转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。

中秋
唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
中秋月
唐·齐已
空碧无云露湿衣,群星光外涌清规。
东楼莫碍渐高势,四海待看当午时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
可怜半夜婵娟影,正对五侯残酒池。

孙过庭写“中秋”
中秋夜登楼望月寄人
唐·戎昱
西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。
万里此情同皎洁,一年今日最分明。
初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。
十五夜与友人对月
唐·张蠙
每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。
中秋夜杭州玩月
唐·张祜
万古太阴精,中秋海上生。
鬼愁缘辟照,人爱为高明。
历历华星远,霏霏薄晕萦。
影流江不尽,轮曳谷无声。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。
岸沙全借白,山木半含清。
小槛循环看,长堤蹋阵行。
殷勤未归客,烟水夜来情。
中秋月
唐·张祜
碧落桂含姿,清秋是素期。
一年逢好夜,万里见明时。
绝域行应久,高城下更迟。
人间系情事,何处不相思。

苏轼书“中秋”
中秋夜玩月
唐·唐彦谦
一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。
只留皎月当层汉,并送浮云出四维。
雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。
中秋月
唐·曹松
九十日秋色,今秋已十分。
孤光吞列宿,四面绝微云。
众木排疏影,寒流叠细纹。
遥遥望丹桂,心绪更纷纷。

鲜于枢书“中秋”
中秋月
唐·裴说
一岁几盈亏,当轩重此期。
幸无偏照处,刚有不明时。
色静云归早,光寒鹤睡迟。
相看吟未足,皎皎下疏篱。

中秋月
唐·李洞
四十五秋宵,月分千里毫。
冷沉中岳短,光溢太行高。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。
露华台上别,吟望十年劳。
中秋月
唐·薛莹
三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。

赵孟頫书“中秋”
中秋月
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
陪友人中秋夕赏月
宋·王安石
海雾看如洗,秋阳望却昏。
光明疑不夜,清莹欲无坤。
扫掠风前坐,留连露下尊。
苦吟应到晓,况有我思存。

文征明书“中秋”
中秋
宋·朱淑真
秋来长是病,不易到中秋。
欲赏今宵夜,须登昨夜楼。
露浓梧云淡,风细桂香浮。
莫做寻常看,嫦娥也解愁。
中秋月
宋·朱淑真
杳杳长空敛雾烟,冰轮都胜别时圆。
风转漏报天将晓,惆怅婵娟又隔年。

王宠书“中秋”
中秋不见月
宋·朱淑真
不许蟾蜍此夜明,始知天意是无情。
何当拨去闲云雾,放出光辉万里清。
中秋玩月
宋·朱淑真
独占秋光盛,天工信有偏。
清浑千里共,皓魄十分圆。
兔影寒犹弄,蟾蜍老更坚。
只愁看未足,一去又经年。

中秋闻笛
宋·朱淑真
谁家横笛弄轻清,唤起离人枕上情。
自是断肠听不得,非干吹出断肠声。
中秋夜家宴咏月
宋·朱淑真
九秋三五夕,此夕正秋中。
天意一夜别,人心千古同。
清光消雾霭,皓色遍高空。
愿把团圆盏,年年对兔宫。

黄道周书“中秋”
中秋值雨
宋·朱淑真
积叶冷翻阶,痴云暗海涯。
楼高劳望眼,天暝苦吟怀。
宛转愁难遗,团圆事未谐。
四檐飞急雨,寂寂坐坐齐。
中夜
宋·朱淑真
冯夷捧出一轮月,河伯吹开万里云。
寥廓无尘河汉远,水光天影接清芬。

王铎书“中秋”
水调歌头
宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。
大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,
何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
念奴娇(中秋)
宋·苏轼
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。
桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。
江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。
便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。
水晶宫里,一声吹断横笛。

月饼
苏轼
小饼如嚼月,中有酥和饴。
默品其滋味,相思泪沾巾。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋登楼望月
米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
望汉月
柳永
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。
千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。

满江红·中秋寄远
宋 辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲磨还缺。
若得长圆如此夜,人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢,归时说。
满江红(中秋)
宋·辛弃疾
美景良辰,算只是、可人风月。
况素节扬辉,长是十分清彻。
著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。
倩飞廉、得得为吹开,凭谁说。
弦与望,从圆缺。今与昨,何区别。
羡夜来手把,桂花堪折。
安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。
更如今,不听尘谈清,愁如发。
好事近(中秋席上和王路钤)
南宋·辛弃疾
明月到今宵,长是不如人约。
想见广寒宫殿,正云梳风掠。
夜深休更唤笙歌,檐头雨声恶。
不是小山词就,这一场寥索。
太常引
(南宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
一剪梅(中秋无月)
(南宋)辛弃疾
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。
今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。
满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。
长相思(绍兴戊辰闰中秋)
宋 向子諲
年重月,月重光。
万瓦千林白似霜。
扁舟入醉乡。
山苍苍。水茫茫。
严濑当时不是狂。
高风引兴长。
人月圆(中秋)
宋 赵鼎
连环宝瑟深深愿,结尽一生愁。
人间天上,佳期胜赏,今夜中秋。
雅歌妍态,嫦娥见了,应羡风流。
芳尊美酒,年年岁岁,月满高楼。
水调歌头
宋·李弥逊
白发闽江上,几度过中秋。
阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。
不似今年三五,皎皎冰轮初上,
天阙恍神游。
下视人间世,万户水明楼。
贤公子,追乐事,占鳌头。
酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。
沈醉尽扶红袖,不管风摇仙掌,
零露湿轻裘。
但恐尊中尽,身外复何忧。

虞美人(中秋对月)
宋·刘辰翁
秋阴团扇如人老。渐近中秋好。
新凉还忆小楼边。
自在一窗明月、傍人眠。
多情谁到星河晓。只道圆时少。
他年几处与君看。
长是成愁成恨、不成欢。
水调歌头(中秋)
宋·京镗
明月四时好,何事喜中秋。
瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。
放出白毫千丈,散作太虚一色,
万象入吾眸。
星斗避光彩,风露助清幽。
等闲来,天一角,岁三周。
东奔西走,在处依旧若从游。
照我尊前只影,催我镜中华发,
蟾兔漫悠悠。
连璧有佳客,乘兴且登楼。

乌夜啼(中秋)
宋·赵鼎
雨余风露凄然。月流天。
还是年时今夜、照关山。
收别泪。持杯起。问婵娟。
问我扁舟流荡、几时还。
诉衷情
宋·袁去华
晓来犹自雨冥冥。投晚却能晴。
姮娥为谁著意,洗得十分明。
人自老,兔长生。酒徐倾。
杯行到手,休更推辞,转眼参横。
水调歌头(中秋)
宋·赵长卿
今夕知何夕,秋色正平分。
姮娥此际、底事越样好精神。
已是天高气肃,那是清风洒洒,
万里没纤云。
把酒临风饮,酒面起红鳞。
歌一曲舞一曲,捧金樽。
从他妄想,老兔憔悴正纷纷。
我为桂花拚醉,明日扶头不起,
颠倒白纶巾。
天若知人意,夜雨莫倾盆。

卜算子
宋·向子諲
雨意挟风回,月色兼天静。
心与秋空一样清,万象森如影。
何处一声钟,令我发深省。
独立沧浪忘却归,不觉霜华冷。
贺新郎(中秋)
宋·京镗
试与姮娥语。问因何、
年年此夜,月明如许。
万顷镕成银世界,是处玉壶风露。
又岂比、寻常三五。
变化乾坤同一色,
觉星躔、斗柄皆回互。
须要我,共分付。
平生脚踏红尘处。漫纷纷、
鸡镕厚薄,燕鸿来去。
只有婵娟多情在,依旧当时雅素。
空自叹、归心难住。
留取清光岷江畔,
照扁舟、送我章江路。
频引满,莫匆遽。
天仙子(寿陈倅八月十五)
宋· 洪咨夔
风月分将秋一半。昨夜月明今夜满。
有人笙鹤御风来,玉绳转。
银河淡。凉入天孙云锦段。
笑捻桂枝香婉娩。十字金书光照眼。
看看细札促归来,漏声缓。
珂声远。夜宿玉堂谁是伴。
木兰花慢(丁未中秋)
宋·刘克庄
水亭凝望久,期不至、拟还差。
隔翠幌银屏,新眉初画,半面犹遮。
须臾淡烟薄霭,被西风扫尽不留些。
失了白衣苍狗,夺回雪兔金蟆。
乘云径到玉皇家。人世鼓三挝。
试自判此生,更看几度,小住为佳。
何须如钩似玦,便相将、只有半菱花。
莫遣素娥知道,和他发也苍华。
念奴娇(中秋夕)
宋· 毛幵
素秋新霁,风露洗寥廓,珠宫琼阙。
帘幕生寒人未定,鹊羽惊飞林樾。
河汉无声,微云收尽,相映寒光发。
三千银界,一时无此奇绝。
正是老子南楼,多情孤负了,十分佳节。
起舞徘徊谁为我,倾倒杯中明月。
欲揽姮娥,扁舟沧海,戏濯凌波袜。
漏残钟断,坐愁人世超忽。
念奴娇(中秋)
宋·赵彦端
姮娥万古,算清光常共、水清山绿。
我欲蓬莱风露顶,眇视寰瀛一粟。
携手群仙,广寒游戏,玉砌琉璃屋。
归来一笑,葛陂还访骑竹。
此夕纵饮清欢,吸寒辉万丈、快如飞瀑。
倾倒银河斟斗杓,莫问人间荣辱。
独倚阑干,浩歌长啸,惊堕云飞鹄。
乱呼蟾兔,捣霜为驻颜玉。

水调歌头(中秋)
宋·米芾
砧声送风急,蟠蟀思高秋。
我来对景,不学宋玉解悲愁。
收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,
倍觉不胜幽。
自有多情处,明月挂南楼。
怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。
清时良夜,借我此地倒金瓯。
可爱一天风物,遍倚阑干十二,
宇宙若萍浮。
醉困不知醒,欹枕卧江流。
念奴娇·中秋宴客
宋·叶梦得
洞庭波冷,望冰轮初转,
沧海沈沈。
万顷孤光云阵卷,长笛吹破层阴。
汹涌三江,银涛无际,遥带五湖深。
酒阑歌罢,至今鼍怒龙吟。
回首江海平生,漂流容易散,
佳期难寻。
缥缈高城风露爽,独倚危槛重临。
醉倒清尊,姮娥应笑,犹有向来心。
广寒宫殿,为予聊借琼林。
满江红(中秋日)
宋·吕胜己
屈指重阳,有半月、犹零九日。
且停待、今宵月上,宝轮飞出。
有客最谙闲况味,无人会得真消息。
算何须、抵死要荣华,劳心力。
楼观迥,遥山碧。槽醡小,真珠滴。
随分赏、闲亭别圃,好天良夕。
篱畔行看金蕊耀,林梢便见瑶芳白。
玩春来、夏去复秋冬,尘中客。

满江红(中秋前同二使者赏月)
宋·京镗
乘兴西来,问谁是、平生相识。
算惟有、瑶台明月,照人如昔。
万里清凉银世界,放教千丈冰轮出。
便招邀、我辈上层楼,横孤笛。
阴晴事,人难必。欢乐处,天常惜。
幸星稀河淡,云收风息。
更著两贤陪胜赏,此身如与尘寰隔。
笑谪仙、对影足成三,空孤寂。
南乡子(中秋不见月·中吕宫)
宋·张先
潮上水清浑。棹影轻于水底云。
去意徘徊无奈泪,衣巾。
犹有当时粉黛痕。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。
今夜相思应看月,无人。
露冷依前独掩门。
折丹桂(中秋南湖赏月)
宋·张鎡
玉为楼观银为地。秋到中分际。
淡金光衬水晶球,
上碧虚、千万里。
香风浩荡吹蟾桂。影落澄波底。
揭天箫鼓要诗成,
任惊觉、鱼龙睡。
满庭芳(中秋)
宋·潘良贵
夹水松篁,一天风露,
觉来身在扁舟。
桂花当午,雪卷素光流。
起傍蓬窗危坐,飘然竟、欲到瀛洲。
人世乐,那知此夜,空际列琼楼。
休休。闲最好,十年归梦,
两眼乡愁。
谩赢得、萧萧华发盈头。
往事不须追谏,从今去、拂袖何求。
一尊酒,持杯顾影,起舞自相酬。
一剪梅(乙卯中秋)
宋·李曾伯
人生能有几中秋。
人自多愁。月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。睡去休休。
明月照高楼慢(中秋应制)
宋·万俟咏
平分素商。四垂翠幕,斜界银潢。
颢气通建章。正烟澄练色,露洗水光。
明映波融太液,影随帘挂披香。
楼观壮丽,附霁云、耀绀碧相望。

虞美人(壬午中秋雨后不见月)
宋·刘辰翁
湿云待向三更吐。更是沈沈雨。
眼前儿女意堪怜。
不说明朝后日、
说明年今年十七望。
当年知道晴三鼓。
便似佳期误。
笑他拜月不曾圆。
只是今朝北望、也凄然。
水调歌头(癸未中秋,吉文共马德昌泛江)
宋·刘辰翁
群动各已息,在汝梦中游。
尘埃大地如水,儿女不堪愁。
寂寂古人安在,冉冉吾年如此,
何处有高楼。
客有洞箫者,泪不下能收。
庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。
知公所恨何事,不是为封侯。
自有此山此月,说甚何年何处,
重泛木兰舟。
起舞酹英魄,余愤海西流。
水调歌头(中秋)
宋·刘褒
天淡四垂幕,云细不成衣。
西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。
破匣菱花飞动,跨海清光无际,
草露滴明玑。
杯到莫停手,何用问来期。
坐虚堂,揩病眼,诉流辉。
云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。
河汉无声自转,玉兔有情亦老,
世事巧相违。
一写谪仙怨,双泪满君颐。
南乡子(中秋无月)
宋·陈著
流景去难縻。浮世危如拍浪埼。
才遇中秋聊对月,佳期。
了怕晴明未可涯。
人月本相依。果是今朝恰背违。
孤负楼台多少醉,堪悲。
何忍滂沱与毕离。

烛影摇红(丙子中秋泛月)
宋·刘辰翁
明月如冰,乱云飞下斜河去。
旋呼艇子载箫声,风景还如故。
袅袅余怀何许。听尊前、呜呜似诉。
近年潮信,万里阴晴,和天无据。
有客秋风,去时留下金盘露。
少年终夜奏胡笳,谁料归无路。
同是江南倦旅。对婵娟;君歌我舞。
醉中休问,明月明年,人在何处。
水调歌头(中秋口占)
宋·刘辰翁
明月几万里,与子共中秋。
古今良夜如此,寂寂几时留。
何处胡笳三弄,尚有南楼余兴,
风起木飕飕。
白石四山立,玉露下平洲。
醉青州,歌赤壁,赋黄楼。
人间安得十客,谭笑发中流。
看取横江皓彩,犹似沈河白璧,
光气彻天浮。
举首快哉去,灯火见神州。

水调歌头(中秋)
宋·姚述尧
碧落暮云卷,玉宇静无尘。
宝阶露滴仙掌,秋气正平分。
冷浸银河清澈,光射珠躔明灭,
素女拥冰轮。
今夕桂华满,疑是别乾坤。
对清影,凌灏气,沃芳尊。
凭高凝望,万里城阙尽铺银。
偏照长门离恨,更揽西园诗思,
何处不关情。
此景年年好,莫惜醉归频。
满江红(丙辰中秋定王台即席饯富次律)
宋·赵师侠
凉入三湘,秋气爽、江澄沙白。
人欲去、离愁黯黯,莫留行色。
杯在中朝陪鹓鹭,暂来南楚分风月。
与元枢、鹗荐共扶摇,朝天阙。
皇华使,和戎策。
西府赞,中兴业。
有缁衣同美,武公勋烈。
樯燕已知添别意,骊驹谁为歌新阕。
恨此情、如月过中秋,圆还缺。
木兰花慢
(中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用天问体赋)
宋·辛弃疾
可怜今夕月,向何处、去悠悠。
是别有人间,那边才见,光影东头。
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。
飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。
谓洋海底问无由。恍惚使人愁。
怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮。
若道都齐无恙,云何渐渐如钩。
汉宫春
(和辛幼安秋风亭韵,癸亥中秋前二日)
宋·丘崈
闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。
旁连吹台燕榭,人境清殊。
犹疑未足,称主人、胸次恢疏。
天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。
秋风夜凉弄笛,明月邀予。
三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。
新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。

念奴娇(中秋纪梦)
宋·家铉翁
神仙何处,人尽道、我州三神之一。
为问何年飞到此,拔地倚天无迹。
缥缈琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。
翩然鹤下,时传云外消息。
露冷风清夜阑,梦高人过我,欢如畴昔。
道骨仙风谁得似,谈笑云生几席。
共踏银虬,迫随绛节,恍遇群仙集。
云韶九奏,不类人间金石。
霜天晓角(中秋对月)
宋·刘辰翁
乌云汗漫。浊浪翻河汉。
过尽千重魔障,堂堂地、一轮满。
秋光还又半。檐声初漏断。
不管满身花露,已办著、二更看。
水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)
宋·李曾伯
幻出广寒境,罗袜净无尘。
素娥风格分明,玉骨水为神。
手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。
对影且长啸,一酌瓮头春。
千万顷,琉璃色,楚天清。
庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。
但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。
此夕幸无雨,何惜放颜醺。
4. 和宇宙星辰有关的古诗有哪些?
问题:和宇宙星辰有关的古诗有哪些?前言
古人很早就对宇宙星辰产生了兴趣,并把他们写入了诗歌里。从这些诗歌中,可以看出诗人们充满了奇妙的想象,以及对于未知世界的探索。
一、屈原的天问先秦楚辞中有一首诗叫做《天问》,这是屈原的代表作之一。这首诗有全诗373句、1560字,提出了一百多个问题:
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?.........略
屈原问道:天地尚未成形前,又从哪里变化而来的呢?提出了宇宙的起源的问题。
还问到太阳和月亮有何联系?天上的星辰为什么如此安置等等一系列关于大自然的疑问。
二、盈盈一水间,脉脉不得语。两汉的《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》之一:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
诗歌中描写了牛郎与织女的故事。作者通过描写天上的银河,银河两边的牵牛星与织女星, 抒发了人类因为爱情受到挫折而忧伤的心情。
三、小时不识月,呼作白玉盘。李白的乐府诗《古朗月行》,写了月亮已经关于月亮的传说:
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
沈德潜认为诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是“暗指贵妃能惑主听”。这首诗写的是月亮,但是另有深意,暗讽唐玄宗由一个少见的英主渐渐变得年老而昏庸。
不过这首诗关于月亮的描写还是非常精彩:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
前面八句,描写了作者对于月亮的观察与想象。后面八句因物托意,这是咏物诗常见的手法,似有似无之中,即可保全自己,又可吐出胸中块垒。
四、不知天上宫阙,今夕是何年苏轼的《水调歌头》通过对于月亮的描写,抒发了人类期盼团圆的美好愿望:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
其中“不知天上宫阙,今夕是何年“,是古人对整个宇宙时空变化困惑。这首诗因物起兴,主要还是写人的情感。
五、可怜今夕月,向何处,去悠悠?辛弃疾有一首《木兰花慢·中秋饮酒》,是宋词中比较罕见的提问体作品:
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
可爱的月亮,你要去哪里呢?是不是另外还有一个世界,在那里,人们刚刚看见你东升?
如果说你落入了远方的大海,会不会被鲸鱼撞破呢?月亮里的蟾蜍可以游泳,但是兔子怎么办呢?如果说没有什么损坏,又为什么渐渐的缩小,成了细细的银钩呢?
结束语在古人的眼中,星辰日月充满了神秘色彩,因此也产生了无数奇妙的神话传说。从屈原的天问,到辛弃疾仿照天问体的这首词,反映了古人对于宇宙的疑惑与探索。
宋朝的朱敦儒写的《鹧鸪天·西都作》也另有一番新意,上阙写道:
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
有一种指挥天地、调度风云的气度。他想不到,今天我们实现了一半他的梦想,多云的时候,可以利用科学手段催雨了。但是随意调度风雨,还需要继续努力
@老街味道
5. 关于中秋节较长古诗?
1、《静夜思》
【唐】李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《月下独酌》
【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
3、《八月十五夜月》
【唐】杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
4、《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
5、《八月十五日夜湓亭望月》
【唐】白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
6、《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
7、《秋宵月下有怀》
【唐】孟浩然)
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
8、《十五夜望月》
【唐】王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
9、《八月十五夜玩月》
【唐】刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
10、《嫦娥》
【唐】李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
11、《霜月》
【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
12、《中秋待月》
【唐】陆龟蒙
转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力,欲减初圆及午时。
13、《月夜》
【唐】刘方平
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
14、《天竺寺八月十五日夜桂子》
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
15、《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
16、《中秋登楼望月》
【宋】米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
17、《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管,一声吹裂。谁做冰壶凉世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无?应华发。
云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。但愿长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。
18、《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
19、《八月十五夜桃源玩月》
唐·刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
20、《洛中秋日》
唐·许浑
故国无归处,官闲忆远游。
吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
久病先知雨,长贫早觉秋。
壮心能几许,伊水更东流
6. 行香子述怀苏轼逐句赏析?
《行香子·述怀》是宋代文学家苏轼所作的一首词。该词以“行香子”为题,表达了作者对逝去岁月和人生沧桑的感慨和思考。下面逐句赏析:
第一句:“青山横北郭,白水绕东城。”描绘了北方的山水风光,以及城市的环绕之势,给人以壮美之感。
第二句:“此地一为别,孤蓬万里征。”写出了离别的场景,以及主人公孤独漂泊的心情,让人感到无限凄凉。
第三句:“浮云游子意,落日故人情。”表达了游子的离愁别绪和对故人的思念之情,让人感到深深的感动。
第四句:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”写出了主人公挥别故土、远行他乡的情景,以及马匹悲鸣的声音,给人以悲壮之感。
第五句:“何处春江无月明?何处古道无行人?”通过对春江和古道的描写,抒发了作者对故乡的怀念之情,同时也暗示了人生的无常和流转。
第六句:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?”写出了主人公对明月的感叹和对未来的迷茫,让人感到无限的忧伤和无奈。
第七句:“是人何在?倚楼听风雨,淡看江湖路。”通过倚楼听风雨的场景,表达了作者对人生的淡然态度和超脱情怀,让人感到一种宁静和平和。
总体而言,苏轼在这首词中以清新脱俗的笔调,描绘了一个游子离乡背井、漂泊在外的场景,表达了他对故乡、亲人、友人和时光流逝的感慨和思考。
7. 有没有人认为地球是圆的呢?
大家普遍认为,公元前6世纪,古希腊数学家毕达哥拉斯第一次提出地球是圆形的,古代中国一直都认为“天圆地方”。其实,中国古代早就有人提出地球是圆形这个概念了。
出生在公元前390年的战国哲学家,惠施。他很早就提出了一种哲学观点,说明地球是圆的。
“我知天下之中央,燕之北,越之南也。”这句话看似简单,实际上却很有深意。天下的中央,应该就是在中间啊,惠施却认为,“燕之北”是中央,“越之南”也是中央。也就是说,惠施认为天下的“中央”不是一定的,在任何地方都是天下的“中央”。这应该是中国最早的,地球圆形的假设吧。
之后的东汉天文学家张衡,就提出了“浑天说”。
“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。”张衡认为地球就像鸡蛋里的蛋黄一样,被天所包裹着,这种认识形象的说明了地球是圆形的。
但是古代中国人对地球的认识,最主流的还是“盖天说”。盖天说认为“天圆如张盖,地方如棋盘”,也就是天圆地方的理论。
再看看世界其他地区古代的主流说法。
古希腊和古罗马因为居住在地中海附近,他们认为大地就是一张巨大的盾牌,盾牌的中间有一片浅海,就是地中海。再往外,就是一圈高山,高山之外就全部是海洋了。
古印度人认为,大海龟的硬壳上站着三只大象,大象驮着大地,大象只要动一动,就会引发地震。
古俄罗斯人也认为,大地是被三条巨大的鲸鱼驮在背上,三条鲸鱼就在茫茫大海上漂流。
古巴比伦人认为宇宙的中央是圆形的大地,周围都是海洋,海洋的尽头就是悬崖峭壁。
所以,在古代,虽然有人提出“地球是圆的”这种理论,但是主流观点并不支持。直到大航海时代的来临,人们才真正认识到地球的形状。
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