人生若只如初见是什么意思(一切都安好的意思)
成语
2024-04-20
3593
1. 人生若只如初见是什么意思,一切都安好的意思?
人在一开始刚遇到的时候总是最美的,总是最安详的,不会有所谓的遗憾和感伤。
人生若只如初见:感叹世事多变,事情的结果并不像人们想象中的那么美好,在经历的过程中,总会超出我们的预料,如果就像刚遇到的那样,没有羁绊,还保留着当初的那份纯真和美好,就不会有这么多的无奈和遗憾了。
2. 愿我们人生若只如初见?
初见然后又能够接着相爱,就是因为初次见后感觉很好,而且初见都是把自己最好的一面展现给对方,这句话意思是但愿你们的人生永远能象初见一样美好,初,也代表头次,喻意完整、美好、纯洁的意思。
3. 女生说人生若只如初见是什么意思?
这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。
她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。
诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……
他们愤世嫉俗的不羁性情,她们旖旎独特的古典韵致,共同演绎出流传千古的浪漫往事,为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。
邂逅一首好词,如同在春之暮野。邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。若,人生若只如初见,多好。
他仍是他的旷世君主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不侵。
没有开始,就没有结束。
4. 人生若许初见什么意思?
原句应是:人生若只如初见,意思是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。木兰花·拟古决绝词柬友
清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
5. 短短的几个字却意义非凡是什么意思?
这句话出自唐代诗人李清照的《如梦令》,原句是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。这句话的意思是,如果人生只能经历一次,那么初次相遇时的感觉就是最深刻的,同时也表达了人们对于时间的流逝和岁月的变迁的感慨。这句话的意义非凡,启示人们珍惜当下,珍惜生命中的每一个重要时刻,不要轻易地忽略或忘记,因为它们都是人生中不可或缺的一部分,也是构成人生美好回忆的基石。
6. 人生若只如初见和人生如只若初见有什么区别?
人生若只如初见是纳兰性德的木兰花令·拟古决绝词中的一句,全诗:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
这里用了第一句人生若只如初见意思是说与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。
那么一切还是停留在初次见面的时候为好。
初见不如相见意思是第一次见了就要以后多见,不能见一次就不见了。
7. 初见恰似故人归是什么意思?
木兰词·拟古决绝词柬友
清 · 纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”:意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。
“何事秋风悲画扇”:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,浮生萦云,但却成了今日的相离相弃。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。
这两句诗中蕴含着有两个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:
掖庭聘绝国,长门失欢宴。
相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。
花丛乱数蝶,风帘人双燕。
徒使春带赊,坐惜红颜变。
平生一顾重,宿昔千金贱。
故人心尚永,故心人不见。
谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永,故心人不见",也有版本作"故人心",后来基本被确定为"故心人",这正是容若"等闲变却故人心,却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。
“骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
“人生若只如初见,初见不如不相见。”
以上(摘抄自百度词条)
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1. 人生若只如初见是什么意思,一切都安好的意思?
人在一开始刚遇到的时候总是最美的,总是最安详的,不会有所谓的遗憾和感伤。
人生若只如初见:感叹世事多变,事情的结果并不像人们想象中的那么美好,在经历的过程中,总会超出我们的预料,如果就像刚遇到的那样,没有羁绊,还保留着当初的那份纯真和美好,就不会有这么多的无奈和遗憾了。
2. 愿我们人生若只如初见?
初见然后又能够接着相爱,就是因为初次见后感觉很好,而且初见都是把自己最好的一面展现给对方,这句话意思是但愿你们的人生永远能象初见一样美好,初,也代表头次,喻意完整、美好、纯洁的意思。
3. 女生说人生若只如初见是什么意思?
这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。
她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。
诗人,词人,凸现其旷世奇才与至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……
他们愤世嫉俗的不羁性情,她们旖旎独特的古典韵致,共同演绎出流传千古的浪漫往事,为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。
邂逅一首好词,如同在春之暮野。邂逅一个人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。若,人生若只如初见,多好。
他仍是他的旷世君主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不侵。
没有开始,就没有结束。
4. 人生若许初见什么意思?
原句应是:人生若只如初见,意思是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。木兰花·拟古决绝词柬友
清代:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
5. 短短的几个字却意义非凡是什么意思?
这句话出自唐代诗人李清照的《如梦令》,原句是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。这句话的意思是,如果人生只能经历一次,那么初次相遇时的感觉就是最深刻的,同时也表达了人们对于时间的流逝和岁月的变迁的感慨。这句话的意义非凡,启示人们珍惜当下,珍惜生命中的每一个重要时刻,不要轻易地忽略或忘记,因为它们都是人生中不可或缺的一部分,也是构成人生美好回忆的基石。
6. 人生若只如初见和人生如只若初见有什么区别?
人生若只如初见是纳兰性德的木兰花令·拟古决绝词中的一句,全诗:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
这里用了第一句人生若只如初见意思是说与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。
那么一切还是停留在初次见面的时候为好。
初见不如相见意思是第一次见了就要以后多见,不能见一次就不见了。
7. 初见恰似故人归是什么意思?
木兰词·拟古决绝词柬友
清 · 纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”:意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。
“何事秋风悲画扇”:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,浮生萦云,但却成了今日的相离相弃。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。
这两句诗中蕴含着有两个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:
掖庭聘绝国,长门失欢宴。
相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。
花丛乱数蝶,风帘人双燕。
徒使春带赊,坐惜红颜变。
平生一顾重,宿昔千金贱。
故人心尚永,故心人不见。
谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永,故心人不见",也有版本作"故人心",后来基本被确定为"故心人",这正是容若"等闲变却故人心,却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。
“骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
“人生若只如初见,初见不如不相见。”
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