人生如逆旅(人生如逆旅你我亦行人意思)
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2023-11-30
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1. 人生如逆旅,人生如逆旅你我亦行人意思?
意思是:人生就是座旅店,我也是匆匆过客。
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》。
原文
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
2. 人生当如逆旅的感悟?
人生如逆旅,我亦是行人。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。人生旅途行至中途,才深深体会到进退维谷的行路之难。越走越小心,越走越忐忑,“我的青春我做主的时代”,已经永远的一去不返了。
人到中年开始“收成”,注重稳中求胜,再也不愿意多冒险,再也经不起瞎折腾。是智慧还是认怂自己都早已分辨不清。
跳槽至今,爬坡了三年。
始终鼓励自己,再坚持一下,如果路难走,证明是在上坡中,山顶的风景很好很优美,不要失败在半山腰。

01
坚持的路上,有时会想到挖掘宝藏的那幅漫画。
一个人拿着镐,满怀希望,挥汗如雨地挖掘他理想中存在但肉眼不可及的钻石矿,一天过去了,他在坚持;两天过去了,他在坚持;一百天过去了,希望的烛光逐渐熄灭,他松了心气,认为想错了,在还有一镐就能挖到钻石的时候放弃了,灰心丧气地离开了。永远失去了得到宝藏的机会。
一直在给自己加油,还有一镐,再坚持一下。

02
坚持的路上,有时会想起千与千寻中的那趟列车。
千寻下定决心救朋友白龙,上了一趟只去不回的列车,踏上未知的旅途。列车上半透明的乘客,代表着旅途中的陌生人,不断上车下车,各自有不同的归途。就向人生,只能前行,没有退路,选择了就要坚持到目的地,既没有回程可走,也没有谁会陪到你最后。只有一个人坚定信念目标明确地走下去。
一直在给自己鼓劲,自己选择的路,自找的,已退无可退,爬也要爬到目的地。

03
坚持的路上,有时会想起“家有喜事”中大嫂的华丽转身。
吴君如饰演的大嫂被小三进驻家庭,如怨妇般被迫离家出走,到歌厅唱歌却因情绪低落养活不了自己。张国荣饰演的小弟送鸡汤给她喝,并关切地问:”最近怎么样。”大嫂一脸愁容的回答:”越来越闲。“后来为了出人头地,她抛开情伤,努力赚钱,把自己修炼的雍容华贵、气质非凡。气跑了小三儿,回归了家庭,成为最终的赢家。
一直在给自己洗脑,“相信自己,你行滴”,摒弃世俗杂念,跟着感觉前行,我命由我不由天。

04
坚持的路上,有时也会喝心灵鸡汤。
辟如,“人生就像旅程,在你追逐某一件事时,与其心如急焚的等待结果的出现,不如学会好好享受这追逐的过程,学会在这追逐的过程中去用心感受。”再辟如“懂得进退,方能成就人生,今天的努力将成为明天更多的收获!错过的就让它永远的错过。人生快乐与否,全在于你所持的态度;记住,永远不要埋怨已经发生的事情,要么就改变它,要么就安静地接受它。”
一直在奉劝自己,忍耐、等待、煎熬也是一种修行,付出的积累总会有应得的回报,虽然有时”回报“并不是以你所察觉到的方式予以反馈。

05
坚持的路上,还有很多细微感触,瞬间引爆心中的光。
有时,一束初晨阳光、一朵含苞的小花、一缕暖人的春风、一声清脆的鸟鸣,这些大自然的无限生机散发着生命的活力,瞬间成为洗涤心灵、滋养灵魂的契机。那么美好的景色,那么动听的旋律,那么盎然的春天,点缀着人生的每一天。还有什么比努力的生活更有意义的吗?还有什么不能继续坚持下去的理由呢?

这个世界不是看上去那样简单,也不是想象的那样复杂。大千世界,芸芸众生,游弋其中,沉浮其里。一千个人就有一千种感受,个中滋味,无法与外人道破,只能个人细细品味,慢慢体会。我们都是路人甲、路人乙,一个人的主角,走在自己的舞台。没有一条路是相同的,选定了,走就对了。其它的,交给时间吧。
3. 如何理解这句话的意思?
这位朋友问:“人生如逆旅,我亦是行人”,如何理解这句话的意思?这是出自北宋著名文学家苏轼的词作《临江仙·送钱穆父》中的千古名句,是苏轼人生智慧的总结,寄托了他对友人钱穆父的真挚情谊,蕴含着苏轼超然物外、恬淡自适的人生哲理。
苏轼的词
《临江仙·送钱穆父》全词为:
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
要想准确理解“人生如逆旅,我亦是行人”这两句词,需要从全词去把握,而要想充分理解全词,就要先知道词人苏轼的大致经历及这首词的写作背景,然后再逐句推敲,上下阕联系起来分析。
结合他人生的曲折经历和当时的处境,就不难理解他这首词及最后的两句经典名言。
词作者简介和写作背景
苏轼(1037-1101),号东坡居士,北宋眉州眉山(今属四川)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,在诗、词、散文、书、画等方面卓有成就,是全才式的艺术巨匠。嘉祐二年(1057)进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬至惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
这首词写于北宋元祐六年(1091)。词中主人公之一的钱穆父,名勰,元祐初年与苏轼同在朝廷为官。后穆父“权知开封府,坐系囚别所,迁就圄空,出知越州” (据王称《东都事略·钱勰传》)。元祐三年(1088)九月,苏轼也受到排挤,不久即出知杭州。二人都是因直言得罪当朝权贵才被外放的。元祐六年3月苏东坡奉旨回朝,当了7个月的吏部尚书,然后出任颍州、扬州太守。此词估计应作于苏轼离开杭州前。当时他好友钱穆父罢越州(今浙江绍兴北)守改知瀛州(今河北河间),途经杭州看望苏轼。苏轼设酒宴饯别钱穆父时,写下了这首赠别词。
全词译文
自从我们在京城帐饮后分别,一晃已经过去了三年。尽管你在人世间来回奔波甚至远涉天涯,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。你的心平静如古井水不起波澜,你的品格像秋天的竹竿高风亮节。
让我感到惆怅的是,晚上你就要孤独地乘坐小船离去,到了为你送行的时候,月色浅淡,天空还飘着薄薄的云。陪酒助兴的美女不必紧皱眉头。人生就好像一场旅行,不仅你在路上,我也是旅途中的一个行人。
苏词解读
词的上阕写词人与友人钱穆父久别重逢的情景,赞美老友持守节操。
钱穆父的“父”,是对有才德的男子的美称。
先看第一句,“一别都门三改火,天涯踏尽红尘。”元祐初年,苏轼任起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃。元祐三年即1088年,穆父出知越州,苏轼设宴为其送行,曾赋诗赠别。
“都门”指都城的城门。见柳永词《雨霖铃·寒蝉凄切》中有句“都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。”“都门”同义。
“改火”,指年度的更替。古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”。 光阴似箭,一晃三年过去了。“天涯”比喻距离遥远。张九龄《望月怀远》有句:“海上生明月,天涯共此时。”又如,王勃《送杜少府之任蜀川》有句:“海内存知己,天涯若比邻。”三年来,穆父辗转奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,所以说“天涯踏尽红尘”,意为在人世间来回奔波甚至远涉天涯。“天涯踏尽红尘”是倒装句。
“依然一笑作春温”一句。 “春温”,指春天的温暖。承接上句,虽然不断来往奔波,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。这一句反映了两位老朋友久别重逢后开心快乐的情景,也使钱穆父的豁达乐观表露无遗。
前面这三句可以这样理解:
自从我们在京城帐饮后分别,一晃已经过去了三年。尽管你在人世间来回奔波甚至远涉天涯,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。
“无波真古井,有节是秋筠”一句。正所谓“人以类聚,物以群分”,苏东坡与钱穆父志趣相投,都是固守君子之道的高洁之士,不与小人同流合污,看不惯的就是要议论要批评,因议论政事为言官所攻,所以才获罪。
“古井”比喻内心平静,情感不为外界事物所动。“筠”就是竹子。词人化用白居易的《赠元稹》“无波古井水,有节秋竹竿”为“无波真古井,有节是秋筠”。这两句的意思是你的心平静如古井水不起波澜,你的品格像秋天的竹竿高风亮节。这既是对友人的高度评价,也是词人自况,苏东坡何曾不是这样啊。自古文人多自比竹,代表其坚强、谦虚、高风亮节的精神品质。
上阕把时间和空间结合起来写,先追述上次离别,再写穆父仕宦生涯的起起落落及其对身处逆境所持的人生态度,对淡泊功名、随遇而安、保持节操的老友表达赞美和同情,表面看似写朋友,实则二人同病相怜,寄托了自己怀才不遇、累遭贬谪的身世之感。
词的下阕写月夜送别钱穆父时的情景和词人的心理反应,劝慰友人同时也开释自己。
“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句。“惆怅”形容词人送别钱穆父时的伤感和失落,“孤帆” 就是一张船帆,也指孤单的船只。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》有诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。又如,杜甫《秋风》(其二)有诗句“不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。”“孤帆”都是同样的意思。
世间没有不散的宴席,再好的朋友也有分别的时候。淡月微云反而衬托了浓厚的离情别绪。这一句是说,让我感到惆怅的是,晚上你就要孤独地乘坐小船离去,到了为你送行的时候,月色浅淡,天空还飘着薄薄的云。
“樽前不用翠眉颦”一句。“樽”是古代盛酒的器具,这里代指酒席、宴会。“翠眉”指古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。“颦”就是皱眉头。这一句是说,宴中歌舞助兴的美女不需要因离别而满脸哀怨,或者说陪酒助兴的美女不必紧皱眉头。词人在这里是借劝慰友人来安慰自己,要把哀愁转为旷达、豪迈。
“人生如逆旅,我亦是行人”一句。逆旅就是旅舍,旅店,是我国古代对旅馆的别称,还可引申为旅途。《太平广记》中的许多故事都是在逆旅中发生的。李白在《春夜宴从弟桃花园序》中说“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”是说天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客,死生的差异就好像梦与醒之间的不同,得到的欢乐又能有多少呢?
本词这一结尾,意思是说人生就好像一场旅行,不仅你在路上,我也是旅途中的一个行人。这与《古诗十九首》中诗句“人生天地间,忽如远行客”,说的是一个意思。这一句拓宽了全词的境界,你我都是行人,谁也不孤独,这既是对友人的安慰,也是对自己的开释,可谓晓之以理,动之以情。
苏轼写于熙宁九年(1076)的那首著名的《水调歌头·明月几时有》,其中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,把人间的悲欢离合与自然界月亮的阴晴圆缺进行类比,表达了苏轼那种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外。这首《临江仙·送钱穆父》结尾两句“人生如逆旅,我亦是行人”,与之是一脉相承的。
结语
此词属赠别词却深含哲理,词风婉约与豪放兼具,一改苏轼其它诗词借景抒情、托物言志的写法,而是时空结合却情理相生,婉转回互而摇曳多姿。
苏轼此词写日常送别却写出新意,寓理于情却不露痕迹,写迎来送往、离愁别绪却无一愁字,写宦海浮沉、人生无常却哀而无怨,写对友人的依依惜别之情,词中直抒胸臆却颇富理趣。
苏轼颂赞友人踏尽红尘仍高风亮节,词的句语意双关,不难解读,他自己也以竹自比终身守节,他劝慰友人却借用陪酒的美女说话,最后的点睛之笔“人生如逆旅,我亦是行人”,是他在官场几起几落之后的思考所得,是他人生大智慧的集中体现。全词抒写了与友人共情共理的真挚情怀,表现出词人顺应时事的变化、旷达洒脱的人生态度。
4. 我亦是行人出自哪?
《临江仙·送钱穆父》
[作者]
苏轼(宋)
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
5. 人生如逆旅?
意思是人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。但愿初次相遇到那个有情人,不会辜负有心人;该诗引申自《临江仙·送钱穆父》,原文节选如下: 作者:宋代文学家苏轼 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。 译文: 我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆,我也包括在旅行者里边。
6. 李白人生如过客全诗译文?
《拟古十二首·其九》
生者为过客,死者为归人。
天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药,扶桑已成薪。
白骨寂无言,青松岂知春?
前后更叹息,浮荣何足珍!
李白的诗全集中的这首《拟古十二首·其九》是李白对人生感悟的情感发泄,从古至今,人类从未停止过对于人生的探索,也从未停止过对其的感概,李白在这首古风诗中并未从神学的角度来叙述,而是从时光流逝,人生苦短的角度表明自己的处世态度,这其实是一种无耐自嘲的口吻。
7. 我亦是行人是什么意思?
人生如逆旅,我亦是行人”的意思:
释义:人生就是一趟艰难的旅程,我也是那匆匆过客。
含义:说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事,不要徒增自己的烦恼。
出处:苏轼的苏轼《临江仙:送钱穆父》。
原文:
一别都门三改火⑶,天涯踏尽红尘⑷。依然一笑作春温⑸。无波真古井⑹,有节是秋筠⑺。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦⑻。人生如逆旅⑼,我亦是行人。
译文:
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节像秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆,我也包括在旅行者里边。
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1. 人生如逆旅,人生如逆旅你我亦行人意思?
意思是:人生就是座旅店,我也是匆匆过客。
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》。
原文
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
2. 人生当如逆旅的感悟?
人生如逆旅,我亦是行人。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。人生旅途行至中途,才深深体会到进退维谷的行路之难。越走越小心,越走越忐忑,“我的青春我做主的时代”,已经永远的一去不返了。
人到中年开始“收成”,注重稳中求胜,再也不愿意多冒险,再也经不起瞎折腾。是智慧还是认怂自己都早已分辨不清。
跳槽至今,爬坡了三年。
始终鼓励自己,再坚持一下,如果路难走,证明是在上坡中,山顶的风景很好很优美,不要失败在半山腰。

01
坚持的路上,有时会想到挖掘宝藏的那幅漫画。
一个人拿着镐,满怀希望,挥汗如雨地挖掘他理想中存在但肉眼不可及的钻石矿,一天过去了,他在坚持;两天过去了,他在坚持;一百天过去了,希望的烛光逐渐熄灭,他松了心气,认为想错了,在还有一镐就能挖到钻石的时候放弃了,灰心丧气地离开了。永远失去了得到宝藏的机会。
一直在给自己加油,还有一镐,再坚持一下。

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坚持的路上,有时会想起千与千寻中的那趟列车。
千寻下定决心救朋友白龙,上了一趟只去不回的列车,踏上未知的旅途。列车上半透明的乘客,代表着旅途中的陌生人,不断上车下车,各自有不同的归途。就向人生,只能前行,没有退路,选择了就要坚持到目的地,既没有回程可走,也没有谁会陪到你最后。只有一个人坚定信念目标明确地走下去。
一直在给自己鼓劲,自己选择的路,自找的,已退无可退,爬也要爬到目的地。

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坚持的路上,有时会想起“家有喜事”中大嫂的华丽转身。
吴君如饰演的大嫂被小三进驻家庭,如怨妇般被迫离家出走,到歌厅唱歌却因情绪低落养活不了自己。张国荣饰演的小弟送鸡汤给她喝,并关切地问:”最近怎么样。”大嫂一脸愁容的回答:”越来越闲。“后来为了出人头地,她抛开情伤,努力赚钱,把自己修炼的雍容华贵、气质非凡。气跑了小三儿,回归了家庭,成为最终的赢家。
一直在给自己洗脑,“相信自己,你行滴”,摒弃世俗杂念,跟着感觉前行,我命由我不由天。

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坚持的路上,有时也会喝心灵鸡汤。
辟如,“人生就像旅程,在你追逐某一件事时,与其心如急焚的等待结果的出现,不如学会好好享受这追逐的过程,学会在这追逐的过程中去用心感受。”再辟如“懂得进退,方能成就人生,今天的努力将成为明天更多的收获!错过的就让它永远的错过。人生快乐与否,全在于你所持的态度;记住,永远不要埋怨已经发生的事情,要么就改变它,要么就安静地接受它。”
一直在奉劝自己,忍耐、等待、煎熬也是一种修行,付出的积累总会有应得的回报,虽然有时”回报“并不是以你所察觉到的方式予以反馈。

05
坚持的路上,还有很多细微感触,瞬间引爆心中的光。
有时,一束初晨阳光、一朵含苞的小花、一缕暖人的春风、一声清脆的鸟鸣,这些大自然的无限生机散发着生命的活力,瞬间成为洗涤心灵、滋养灵魂的契机。那么美好的景色,那么动听的旋律,那么盎然的春天,点缀着人生的每一天。还有什么比努力的生活更有意义的吗?还有什么不能继续坚持下去的理由呢?

这个世界不是看上去那样简单,也不是想象的那样复杂。大千世界,芸芸众生,游弋其中,沉浮其里。一千个人就有一千种感受,个中滋味,无法与外人道破,只能个人细细品味,慢慢体会。我们都是路人甲、路人乙,一个人的主角,走在自己的舞台。没有一条路是相同的,选定了,走就对了。其它的,交给时间吧。
3. 如何理解这句话的意思?
这位朋友问:“人生如逆旅,我亦是行人”,如何理解这句话的意思?这是出自北宋著名文学家苏轼的词作《临江仙·送钱穆父》中的千古名句,是苏轼人生智慧的总结,寄托了他对友人钱穆父的真挚情谊,蕴含着苏轼超然物外、恬淡自适的人生哲理。
苏轼的词
《临江仙·送钱穆父》全词为:
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
要想准确理解“人生如逆旅,我亦是行人”这两句词,需要从全词去把握,而要想充分理解全词,就要先知道词人苏轼的大致经历及这首词的写作背景,然后再逐句推敲,上下阕联系起来分析。
结合他人生的曲折经历和当时的处境,就不难理解他这首词及最后的两句经典名言。
词作者简介和写作背景
苏轼(1037-1101),号东坡居士,北宋眉州眉山(今属四川)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,在诗、词、散文、书、画等方面卓有成就,是全才式的艺术巨匠。嘉祐二年(1057)进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬至惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
这首词写于北宋元祐六年(1091)。词中主人公之一的钱穆父,名勰,元祐初年与苏轼同在朝廷为官。后穆父“权知开封府,坐系囚别所,迁就圄空,出知越州” (据王称《东都事略·钱勰传》)。元祐三年(1088)九月,苏轼也受到排挤,不久即出知杭州。二人都是因直言得罪当朝权贵才被外放的。元祐六年3月苏东坡奉旨回朝,当了7个月的吏部尚书,然后出任颍州、扬州太守。此词估计应作于苏轼离开杭州前。当时他好友钱穆父罢越州(今浙江绍兴北)守改知瀛州(今河北河间),途经杭州看望苏轼。苏轼设酒宴饯别钱穆父时,写下了这首赠别词。
全词译文
自从我们在京城帐饮后分别,一晃已经过去了三年。尽管你在人世间来回奔波甚至远涉天涯,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。你的心平静如古井水不起波澜,你的品格像秋天的竹竿高风亮节。
让我感到惆怅的是,晚上你就要孤独地乘坐小船离去,到了为你送行的时候,月色浅淡,天空还飘着薄薄的云。陪酒助兴的美女不必紧皱眉头。人生就好像一场旅行,不仅你在路上,我也是旅途中的一个行人。
苏词解读
词的上阕写词人与友人钱穆父久别重逢的情景,赞美老友持守节操。
钱穆父的“父”,是对有才德的男子的美称。
先看第一句,“一别都门三改火,天涯踏尽红尘。”元祐初年,苏轼任起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃。元祐三年即1088年,穆父出知越州,苏轼设宴为其送行,曾赋诗赠别。
“都门”指都城的城门。见柳永词《雨霖铃·寒蝉凄切》中有句“都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。”“都门”同义。
“改火”,指年度的更替。古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”。 光阴似箭,一晃三年过去了。“天涯”比喻距离遥远。张九龄《望月怀远》有句:“海上生明月,天涯共此时。”又如,王勃《送杜少府之任蜀川》有句:“海内存知己,天涯若比邻。”三年来,穆父辗转奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,所以说“天涯踏尽红尘”,意为在人世间来回奔波甚至远涉天涯。“天涯踏尽红尘”是倒装句。
“依然一笑作春温”一句。 “春温”,指春天的温暖。承接上句,虽然不断来往奔波,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。这一句反映了两位老朋友久别重逢后开心快乐的情景,也使钱穆父的豁达乐观表露无遗。
前面这三句可以这样理解:
自从我们在京城帐饮后分别,一晃已经过去了三年。尽管你在人世间来回奔波甚至远涉天涯,但相逢时依然笑容满面,让人感受到像春天般的温暖。
“无波真古井,有节是秋筠”一句。正所谓“人以类聚,物以群分”,苏东坡与钱穆父志趣相投,都是固守君子之道的高洁之士,不与小人同流合污,看不惯的就是要议论要批评,因议论政事为言官所攻,所以才获罪。
“古井”比喻内心平静,情感不为外界事物所动。“筠”就是竹子。词人化用白居易的《赠元稹》“无波古井水,有节秋竹竿”为“无波真古井,有节是秋筠”。这两句的意思是你的心平静如古井水不起波澜,你的品格像秋天的竹竿高风亮节。这既是对友人的高度评价,也是词人自况,苏东坡何曾不是这样啊。自古文人多自比竹,代表其坚强、谦虚、高风亮节的精神品质。
上阕把时间和空间结合起来写,先追述上次离别,再写穆父仕宦生涯的起起落落及其对身处逆境所持的人生态度,对淡泊功名、随遇而安、保持节操的老友表达赞美和同情,表面看似写朋友,实则二人同病相怜,寄托了自己怀才不遇、累遭贬谪的身世之感。
词的下阕写月夜送别钱穆父时的情景和词人的心理反应,劝慰友人同时也开释自己。
“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句。“惆怅”形容词人送别钱穆父时的伤感和失落,“孤帆” 就是一张船帆,也指孤单的船只。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》有诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。又如,杜甫《秋风》(其二)有诗句“不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。”“孤帆”都是同样的意思。
世间没有不散的宴席,再好的朋友也有分别的时候。淡月微云反而衬托了浓厚的离情别绪。这一句是说,让我感到惆怅的是,晚上你就要孤独地乘坐小船离去,到了为你送行的时候,月色浅淡,天空还飘着薄薄的云。
“樽前不用翠眉颦”一句。“樽”是古代盛酒的器具,这里代指酒席、宴会。“翠眉”指古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。“颦”就是皱眉头。这一句是说,宴中歌舞助兴的美女不需要因离别而满脸哀怨,或者说陪酒助兴的美女不必紧皱眉头。词人在这里是借劝慰友人来安慰自己,要把哀愁转为旷达、豪迈。
“人生如逆旅,我亦是行人”一句。逆旅就是旅舍,旅店,是我国古代对旅馆的别称,还可引申为旅途。《太平广记》中的许多故事都是在逆旅中发生的。李白在《春夜宴从弟桃花园序》中说“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”是说天地是万物的客舍,光阴是古往今来的过客,死生的差异就好像梦与醒之间的不同,得到的欢乐又能有多少呢?
本词这一结尾,意思是说人生就好像一场旅行,不仅你在路上,我也是旅途中的一个行人。这与《古诗十九首》中诗句“人生天地间,忽如远行客”,说的是一个意思。这一句拓宽了全词的境界,你我都是行人,谁也不孤独,这既是对友人的安慰,也是对自己的开释,可谓晓之以理,动之以情。
苏轼写于熙宁九年(1076)的那首著名的《水调歌头·明月几时有》,其中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,把人间的悲欢离合与自然界月亮的阴晴圆缺进行类比,表达了苏轼那种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外。这首《临江仙·送钱穆父》结尾两句“人生如逆旅,我亦是行人”,与之是一脉相承的。
结语
此词属赠别词却深含哲理,词风婉约与豪放兼具,一改苏轼其它诗词借景抒情、托物言志的写法,而是时空结合却情理相生,婉转回互而摇曳多姿。
苏轼此词写日常送别却写出新意,寓理于情却不露痕迹,写迎来送往、离愁别绪却无一愁字,写宦海浮沉、人生无常却哀而无怨,写对友人的依依惜别之情,词中直抒胸臆却颇富理趣。
苏轼颂赞友人踏尽红尘仍高风亮节,词的句语意双关,不难解读,他自己也以竹自比终身守节,他劝慰友人却借用陪酒的美女说话,最后的点睛之笔“人生如逆旅,我亦是行人”,是他在官场几起几落之后的思考所得,是他人生大智慧的集中体现。全词抒写了与友人共情共理的真挚情怀,表现出词人顺应时事的变化、旷达洒脱的人生态度。
4. 我亦是行人出自哪?
《临江仙·送钱穆父》
[作者]
苏轼(宋)
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
5. 人生如逆旅?
意思是人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。但愿初次相遇到那个有情人,不会辜负有心人;该诗引申自《临江仙·送钱穆父》,原文节选如下: 作者:宋代文学家苏轼 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。 译文: 我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆,我也包括在旅行者里边。
6. 李白人生如过客全诗译文?
《拟古十二首·其九》
生者为过客,死者为归人。
天地一逆旅,同悲万古尘。
月兔空捣药,扶桑已成薪。
白骨寂无言,青松岂知春?
前后更叹息,浮荣何足珍!
李白的诗全集中的这首《拟古十二首·其九》是李白对人生感悟的情感发泄,从古至今,人类从未停止过对于人生的探索,也从未停止过对其的感概,李白在这首古风诗中并未从神学的角度来叙述,而是从时光流逝,人生苦短的角度表明自己的处世态度,这其实是一种无耐自嘲的口吻。
7. 我亦是行人是什么意思?
人生如逆旅,我亦是行人”的意思:
释义:人生就是一趟艰难的旅程,我也是那匆匆过客。
含义:说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事,不要徒增自己的烦恼。
出处:苏轼的苏轼《临江仙:送钱穆父》。
原文:
一别都门三改火⑶,天涯踏尽红尘⑷。依然一笑作春温⑸。无波真古井⑹,有节是秋筠⑺。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦⑻。人生如逆旅⑼,我亦是行人。
译文:
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节像秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆,我也包括在旅行者里边。
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