《廉颇蔺相如列传》翻译(史记廉颇蔺相如列传这个故事就是成语什么)
知识
2024-02-13
4195
1. 《廉颇蔺相如列传》翻译,史记廉颇蔺相如列传这个故事就是成语什么?
负荆请罪,汉语成语,拼音是fù jīng qǐng zuì,意思是背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。出自《史记·廉颇蔺相如列传》
蔺相如、廉颇是战国时期赵国的大臣,蔺相如地位在廉颇之上,廉颇对此愤愤不平,蔺相如以国家安危为重,处处对廉颇容忍谦让,终使廉颇愧悟,向蔺相如负荆请罪,二人成为至交。由此将相和的故事传为美谈。
2. 廉颇蔺相如列传译文?
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上
卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也;为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时得楚“和氏璧”,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与
大将军廉颇诸大臣谋,欲予秦,秦城恐可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求
人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰
:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝
从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰:“愿结友。”以此知之,故欲往。’相如谓臣曰
:‘夫赵强而燕弱,而君幸于
也许是因为我懒,不想动笔,也许是没有让我值得记下的东西
3. 竹颂译文?
《竹颂》是宋朝著名文学家黄庭坚的代表作品之一。文章看似写竹,实则写人,竹的品格就是人所追求的品格。竹的品格已经成为鼓舞人民向上的精神寄托。表面上是称赞竹子,更深层含义则是赞美了具有竹子精神的人。竹子拥有了“任风雨来袭,我自岿然不动”的精神,也是诗人的自身写照,赞扬了诗人的高风亮节。而竹子则拥有虚心有节,纯洁朴素的高风亮节。竹子便是拥有这些精神的人的最好写照。 全文处处体现了作者对劲竹的热爱,对劲竹品格的赞美。
《竹颂》
[ 宋代 ] 黄庭坚 【原文】
深根藏器时,寸寸抱奇节。遭时上风云,故可傲冰雪。【解释】
如同诗人从感情和真理深处写出诗句,我描画从大地深处生长出来的劲竹.我惊异地望着你尖尖的竹笋,坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土.转眼间长得同你的先辈一样粗壮,发出一样的萧萧金石之声.你未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心.你的纯洁,使人想起清晨的露水,和那雨后草原上的云影.你的青枝碧叶显示着大自然中最朴素的美,无数人的坦直、忠诚和坚贞的爱情都保留在你的世代传说中. 在那春之宫殿,同粉蝶追欢取乐的桃花,自下而上,攀附他物的紫罗兰,还有那以富贵夸耀人世的牡丹,早已沉没在尘俗的荒漠里.独有劲竹,如同不朽的松柏一般,站立在苍茫的山野间;上有千仞高峰,下临百丈深渊,经历着风云的变幻.在命运的风暴中,你轰响的翻卷碧波,击打着汹涌的云海.你全身闪耀着电光,你的吼声吞没了电声.为了给人间以春天的绿色,寒霜冰雪里你更加郁郁葱葱.在生活的烈日下,你又给人们送出暑天的凉风. 每当我踏着野草掩没的山径,走进浓荫蔽日幽深的竹林,你摇曳着碧绿的枝叶,扫掉积习在我灵魂中的尘埃.清新的晨雾里叮咚的泉水声,和那鸟儿悠扬的叫声,我的心消融在无边的沉静.【作者小传】黄庭坚(1045-1105)字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中,以修《神宗实录》不实罪名被贬。最后死于西南贬所。 黄庭坚以诗文受知于苏轼,为“苏门四学士”之一,其诗宗法杜甫,并有“夺胎换骨”“点石成金”“无一字无来处”之论。风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派,在两宋诗坛影响很大。词与秦观齐名,少年时多做艳词,晚年词风接近苏轼。 有《山谷集》,自选其诗文名《山谷精华录》,词集名《山谷琴趣外篇》(即《山谷词》)。又擅长行,草书,为“宋四家”之一,书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。
4. 廉颇蔺相如列传知识点整理?
《廉颇蔺相如列传》是《史记》中的一篇传记,主要讲述了两位春秋战国时期的著名政治家和将领的生平及事迹。以下是一些知识点的整理:
1. 廉颇:春秋战国时期赵国将领,战功卓著,曾率军击败了韩国和燕国。他是赵国的名将,曾多次为赵国出战并获得胜利。但是,由于与赵国宰相李牧存在政治分歧,最终被李牧排挤出军队,导致他被流放到边疆。
2. 蔺相如:战国时期秦国政治家,是著名的外交家和谋略家。他曾多次担任秦国的使节,多次与赵国进行外交谈判,以保障秦国的利益。他在谈判中运用巧妙的策略,最终成功地保住了秦国的利益。
3. 赵国和秦国:赵国和秦国是春秋战国时期的两个强国,经常发生战争和外交冲突。在《廉颇蔺相如列传》中,两位主人公分别代表了赵国和秦国,他们的故事也反映了赵国和秦国之间的政治和军事斗争。
4. 外交策略:《廉颇蔺相如列传》中,蔺相如在与赵国进行谈判时,提出了“以礼相求”、“以信相许”的策略,成功地维护了秦国的利益。这种外交策略在中国历史上被视为一种崇高的智慧,被广泛地应用于外交和国际关系中。
5. 政治斗争:《廉颇蔺相如列传》中,廉颇和李牧之间存在着政治分歧和斗争,最终导致了廉颇被流放。这种政治斗争在中国历史上是比较常见的现象,反映了政治权力的复杂性和残酷性。
5. 廉颇蔺相如列传重点词语?
廉颇蔺相如列传里最最重点的词语非“完璧归赵”和“负荆请罪”莫属。蔺相如是赵国有名的文臣,他胆子大,又聪慧过人,深得赵王信任。一日,秦王约赵王带和氏璧赴会,说要用十五城换之。大家明知是假,蔺相如依旧建议赵王如约。果然,面对秦王的狡诈和凶残,蔺相如机智勇敢,设计把和氏璧完整的送回赵国。这就是“完璧归赵”的由来。
赵王对蔺相如大加封赏,引起了赵国老将廉颇的不服。廉颇故意羞辱蔺相如,蔺相如却以德报怨,对廉颇处处尊重,事事谦让。蔺相如说,只有文武团结,外敌才不敢侵犯赵国。廉颇听后特别后悔自责,立刻赤背负荆,到蔺相如处请罪。这就是“负荆请罪”的故事。
6. 廉颇蔺相如列传的实词和虚词有哪些?
一、虚词
以:
①以勇气闻于诸侯 王问:“何以知之?” 以此知之 而蔺相如徒以口舌为劳
②愿以十五城请易璧
③宁许以负秦曲
④秦王大喜,传以示美人及左右
⑤且以一璧之故逆强秦之欢,不可
⑥何者?严大国之威以修敬也
⑦得璧,传之美人,以戏弄臣;请奉盆缶秦王,以相娱乐。
⑧五步之内,相如请得以颈血溅大王矣
⑨赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动
乃
①相如视秦王无意偿赵城,乃前曰
②于是赵王乃斋戒五日
③秦王恐其破璧,乃辞谢
④相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵
⑤今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧
⑥秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭
⑦夫赵强而燕弱,迹憨管窖攮忌归媳害颅而君幸于赵王,故燕王欲结于君,今君乃亡赵走燕
因
①相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,
②左右或欲引相如去,秦王因曰
③于是相如前进缶,因跪请秦王
④廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪
⑤不如因而厚遇之,使归赵
于
①以勇气闻于诸侯
②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君
③臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归
④赵岂敢留璧而得罪于大王乎
⑤相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯
⑥秦王竟酒,终不能加胜于赵
二、实词
负
①均之二策,宁许以负秦曲
②秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得
③臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣
④相如度秦王虽斋,决负约不偿城
⑤廉颇闻之,肉袒负荆
望
①三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望 ②已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
7. 廉颇与蔺相如的成语故事?
《史记•廉颇蔺相如列传》中的典故如下.
典故1:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵.”
含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
典故2:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”
含义:负:背着;荆:荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕.
典故3:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.”
含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点.
典故4:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交.”
含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友.
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!
1. 《廉颇蔺相如列传》翻译,史记廉颇蔺相如列传这个故事就是成语什么?
负荆请罪,汉语成语,拼音是fù jīng qǐng zuì,意思是背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。出自《史记·廉颇蔺相如列传》
蔺相如、廉颇是战国时期赵国的大臣,蔺相如地位在廉颇之上,廉颇对此愤愤不平,蔺相如以国家安危为重,处处对廉颇容忍谦让,终使廉颇愧悟,向蔺相如负荆请罪,二人成为至交。由此将相和的故事传为美谈。
2. 廉颇蔺相如列传译文?
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上
卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也;为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时得楚“和氏璧”,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与
大将军廉颇诸大臣谋,欲予秦,秦城恐可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求
人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰
:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝
从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰:“愿结友。”以此知之,故欲往。’相如谓臣曰
:‘夫赵强而燕弱,而君幸于
也许是因为我懒,不想动笔,也许是没有让我值得记下的东西
3. 竹颂译文?
《竹颂》是宋朝著名文学家黄庭坚的代表作品之一。文章看似写竹,实则写人,竹的品格就是人所追求的品格。竹的品格已经成为鼓舞人民向上的精神寄托。表面上是称赞竹子,更深层含义则是赞美了具有竹子精神的人。竹子拥有了“任风雨来袭,我自岿然不动”的精神,也是诗人的自身写照,赞扬了诗人的高风亮节。而竹子则拥有虚心有节,纯洁朴素的高风亮节。竹子便是拥有这些精神的人的最好写照。 全文处处体现了作者对劲竹的热爱,对劲竹品格的赞美。
《竹颂》
[ 宋代 ] 黄庭坚【原文】
深根藏器时,寸寸抱奇节。遭时上风云,故可傲冰雪。【解释】
如同诗人从感情和真理深处写出诗句,我描画从大地深处生长出来的劲竹.我惊异地望着你尖尖的竹笋,坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土.转眼间长得同你的先辈一样粗壮,发出一样的萧萧金石之声.你未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心.你的纯洁,使人想起清晨的露水,和那雨后草原上的云影.你的青枝碧叶显示着大自然中最朴素的美,无数人的坦直、忠诚和坚贞的爱情都保留在你的世代传说中. 在那春之宫殿,同粉蝶追欢取乐的桃花,自下而上,攀附他物的紫罗兰,还有那以富贵夸耀人世的牡丹,早已沉没在尘俗的荒漠里.独有劲竹,如同不朽的松柏一般,站立在苍茫的山野间;上有千仞高峰,下临百丈深渊,经历着风云的变幻.在命运的风暴中,你轰响的翻卷碧波,击打着汹涌的云海.你全身闪耀着电光,你的吼声吞没了电声.为了给人间以春天的绿色,寒霜冰雪里你更加郁郁葱葱.在生活的烈日下,你又给人们送出暑天的凉风. 每当我踏着野草掩没的山径,走进浓荫蔽日幽深的竹林,你摇曳着碧绿的枝叶,扫掉积习在我灵魂中的尘埃.清新的晨雾里叮咚的泉水声,和那鸟儿悠扬的叫声,我的心消融在无边的沉静.【作者小传】黄庭坚(1045-1105)字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中,以修《神宗实录》不实罪名被贬。最后死于西南贬所。 黄庭坚以诗文受知于苏轼,为“苏门四学士”之一,其诗宗法杜甫,并有“夺胎换骨”“点石成金”“无一字无来处”之论。风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派,在两宋诗坛影响很大。词与秦观齐名,少年时多做艳词,晚年词风接近苏轼。 有《山谷集》,自选其诗文名《山谷精华录》,词集名《山谷琴趣外篇》(即《山谷词》)。又擅长行,草书,为“宋四家”之一,书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。
4. 廉颇蔺相如列传知识点整理?
《廉颇蔺相如列传》是《史记》中的一篇传记,主要讲述了两位春秋战国时期的著名政治家和将领的生平及事迹。以下是一些知识点的整理:
1. 廉颇:春秋战国时期赵国将领,战功卓著,曾率军击败了韩国和燕国。他是赵国的名将,曾多次为赵国出战并获得胜利。但是,由于与赵国宰相李牧存在政治分歧,最终被李牧排挤出军队,导致他被流放到边疆。
2. 蔺相如:战国时期秦国政治家,是著名的外交家和谋略家。他曾多次担任秦国的使节,多次与赵国进行外交谈判,以保障秦国的利益。他在谈判中运用巧妙的策略,最终成功地保住了秦国的利益。
3. 赵国和秦国:赵国和秦国是春秋战国时期的两个强国,经常发生战争和外交冲突。在《廉颇蔺相如列传》中,两位主人公分别代表了赵国和秦国,他们的故事也反映了赵国和秦国之间的政治和军事斗争。
4. 外交策略:《廉颇蔺相如列传》中,蔺相如在与赵国进行谈判时,提出了“以礼相求”、“以信相许”的策略,成功地维护了秦国的利益。这种外交策略在中国历史上被视为一种崇高的智慧,被广泛地应用于外交和国际关系中。
5. 政治斗争:《廉颇蔺相如列传》中,廉颇和李牧之间存在着政治分歧和斗争,最终导致了廉颇被流放。这种政治斗争在中国历史上是比较常见的现象,反映了政治权力的复杂性和残酷性。
5. 廉颇蔺相如列传重点词语?
廉颇蔺相如列传里最最重点的词语非“完璧归赵”和“负荆请罪”莫属。蔺相如是赵国有名的文臣,他胆子大,又聪慧过人,深得赵王信任。一日,秦王约赵王带和氏璧赴会,说要用十五城换之。大家明知是假,蔺相如依旧建议赵王如约。果然,面对秦王的狡诈和凶残,蔺相如机智勇敢,设计把和氏璧完整的送回赵国。这就是“完璧归赵”的由来。
赵王对蔺相如大加封赏,引起了赵国老将廉颇的不服。廉颇故意羞辱蔺相如,蔺相如却以德报怨,对廉颇处处尊重,事事谦让。蔺相如说,只有文武团结,外敌才不敢侵犯赵国。廉颇听后特别后悔自责,立刻赤背负荆,到蔺相如处请罪。这就是“负荆请罪”的故事。
6. 廉颇蔺相如列传的实词和虚词有哪些?
一、虚词
以:
①以勇气闻于诸侯 王问:“何以知之?” 以此知之 而蔺相如徒以口舌为劳
②愿以十五城请易璧
③宁许以负秦曲
④秦王大喜,传以示美人及左右
⑤且以一璧之故逆强秦之欢,不可
⑥何者?严大国之威以修敬也
⑦得璧,传之美人,以戏弄臣;请奉盆缶秦王,以相娱乐。
⑧五步之内,相如请得以颈血溅大王矣
⑨赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动
乃
①相如视秦王无意偿赵城,乃前曰
②于是赵王乃斋戒五日
③秦王恐其破璧,乃辞谢
④相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵
⑤今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧
⑥秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭
⑦夫赵强而燕弱,迹憨管窖攮忌归媳害颅而君幸于赵王,故燕王欲结于君,今君乃亡赵走燕
因
①相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,
②左右或欲引相如去,秦王因曰
③于是相如前进缶,因跪请秦王
④廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪
⑤不如因而厚遇之,使归赵
于
①以勇气闻于诸侯
②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君
③臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归
④赵岂敢留璧而得罪于大王乎
⑤相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯
⑥秦王竟酒,终不能加胜于赵
二、实词
负
①均之二策,宁许以负秦曲
②秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得
③臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣
④相如度秦王虽斋,决负约不偿城
⑤廉颇闻之,肉袒负荆
望
①三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望 ②已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
7. 廉颇与蔺相如的成语故事?
《史记•廉颇蔺相如列传》中的典故如下.
典故1:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵.”
含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
典故2:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”
含义:负:背着;荆:荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕.
典故3:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.”
含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点.
典故4:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交.”
含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友.
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!