鱼我所欲也(孟子鱼我所欲也全文解析)
词典
2023-11-27
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1. 鱼我所欲也,孟子鱼我所欲也全文解析?
《鱼我所欲也》全文解析如下:
作者用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方,即:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。
孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
这个主张是全文的重点,它体现了孟子“舍生取义”的观点。孟子认为,人生在世,有比生命更重要的东西,那就是“义”。他以自己的行动来证明这个观点:当自己面临“生”和“义”的选择时,宁可牺牲生命而去成就“义”。
孟子还强调指出“非贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑,必然会“失其本心”。
最后,孟子指出,一个人应该保持自己的“本心”,即做人的本性。他通过自己的行动和论述,呼吁人们不要迷失自己的方向,要保持正确的价值观和人生观。
2. 鱼我所欲也的中心论点是什么?
中心论点是:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼。舍生而取义者也。” 通过鱼和熊掌的比喻引出。 《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。 孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
3. 对自己有什么启示?
每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。
原文:
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
4. 鱼我所欲也的层次结构?
《鱼我所欲也》的层次结构第一段(从开头至“乞人不屑也”)论述舍生取义是人的本心,可分为四层。
第一层(从开头至“舍生取义者也”)从比喻入手引出中心论点。如所欲之鱼与熊掌不可得兼,较之二者,于是舍鱼而取熊掌。这是以鱼与熊掌比喻生与义。紧接着就说生与义都是“我所欲”,当二者不可得兼时,如同对待鱼和熊掌那样,取其上者,即“舍生而取义”。这是全文的中心论点。第二层(从“生亦我所欲”至“故患有所不避也”)进一步以生虽为所欲但不为苟得,死虽为所恶但患有所不避来论证舍生取义是人的本心。第三层(从“如使人之所欲莫甚于生”至“贤者能勿丧耳”)从反面提出假设,继续证明自己的论点。如果所欲没有什么超过生,那么凡是可以求生的手段都可以用,但却有人不用。如果所恶没有什么超过死的,那么凡是可以避祸的手段都可以用,但却有人不用。这里固为他们所欲的是有甚于生的义、所恶是有甚于死的不义。孟子指出:“是心也,人皆有之”,只不过“贤者能勿丧耳”。第四层(从“一箪食”至“乞人不屑也”)以行人宁死不吃“呼尔”之食、乞人不接受“蹴尔”之食为例,进一步论证舍生取义是人所共有的本心。同时开启下文,导出下文的“失其本心”。第二段(从“万钟则不辨礼义而受之”至“此之谓失其本心”)从反面立论,论述舍义取利就是表失本心。可分为两层。第一层(从“万钟则不辨礼义而受之”至“所识穷乏者得我欤”)以“万钟”与上段之“一箪食,一豆羹”照应,说明不辨礼义接受它是没有什么益处的,只不过能得到华美的住宅、妻妾的侍奉及所认识的家人的感激而已。以义去换取这些东西是见利忘义。第二层(从“向为身死而不受”至结尾)继续与前面的“舍生取义”相照应,并运用排比句,以“向”与“今”比较,指出不能为了宫室华美、妻妾侍奉、家人感激之类的目的而忘义,明确指出不这样做,就是“失其本心”。这是本段的结论。5. 鱼我所欲也实词?
鱼我所欲也:鱼是我想得到的。
鱼,名词
我,人称代词
所,介词
欲,动词,
也,助词
6. 鱼我所欲也羹的古义?
《鱼我所欲也》一文的“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”引起深思“取”与“舍”的关系。
7. 鱼我所欲也的千古名句是哪一句?
《鱼我所欲也》孟子的哪两句对我们有很大的启示: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。
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1. 鱼我所欲也,孟子鱼我所欲也全文解析?
《鱼我所欲也》全文解析如下:
作者用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方,即:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。
孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
这个主张是全文的重点,它体现了孟子“舍生取义”的观点。孟子认为,人生在世,有比生命更重要的东西,那就是“义”。他以自己的行动来证明这个观点:当自己面临“生”和“义”的选择时,宁可牺牲生命而去成就“义”。
孟子还强调指出“非贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑,必然会“失其本心”。
最后,孟子指出,一个人应该保持自己的“本心”,即做人的本性。他通过自己的行动和论述,呼吁人们不要迷失自己的方向,要保持正确的价值观和人生观。
2. 鱼我所欲也的中心论点是什么?
中心论点是:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼。舍生而取义者也。” 通过鱼和熊掌的比喻引出。 《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。 孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
3. 对自己有什么启示?
每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。
原文:
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
4. 鱼我所欲也的层次结构?
《鱼我所欲也》的层次结构第一段(从开头至“乞人不屑也”)论述舍生取义是人的本心,可分为四层。
第一层(从开头至“舍生取义者也”)从比喻入手引出中心论点。如所欲之鱼与熊掌不可得兼,较之二者,于是舍鱼而取熊掌。这是以鱼与熊掌比喻生与义。紧接着就说生与义都是“我所欲”,当二者不可得兼时,如同对待鱼和熊掌那样,取其上者,即“舍生而取义”。这是全文的中心论点。第二层(从“生亦我所欲”至“故患有所不避也”)进一步以生虽为所欲但不为苟得,死虽为所恶但患有所不避来论证舍生取义是人的本心。第三层(从“如使人之所欲莫甚于生”至“贤者能勿丧耳”)从反面提出假设,继续证明自己的论点。如果所欲没有什么超过生,那么凡是可以求生的手段都可以用,但却有人不用。如果所恶没有什么超过死的,那么凡是可以避祸的手段都可以用,但却有人不用。这里固为他们所欲的是有甚于生的义、所恶是有甚于死的不义。孟子指出:“是心也,人皆有之”,只不过“贤者能勿丧耳”。第四层(从“一箪食”至“乞人不屑也”)以行人宁死不吃“呼尔”之食、乞人不接受“蹴尔”之食为例,进一步论证舍生取义是人所共有的本心。同时开启下文,导出下文的“失其本心”。第二段(从“万钟则不辨礼义而受之”至“此之谓失其本心”)从反面立论,论述舍义取利就是表失本心。可分为两层。第一层(从“万钟则不辨礼义而受之”至“所识穷乏者得我欤”)以“万钟”与上段之“一箪食,一豆羹”照应,说明不辨礼义接受它是没有什么益处的,只不过能得到华美的住宅、妻妾的侍奉及所认识的家人的感激而已。以义去换取这些东西是见利忘义。第二层(从“向为身死而不受”至结尾)继续与前面的“舍生取义”相照应,并运用排比句,以“向”与“今”比较,指出不能为了宫室华美、妻妾侍奉、家人感激之类的目的而忘义,明确指出不这样做,就是“失其本心”。这是本段的结论。5. 鱼我所欲也实词?
鱼我所欲也:鱼是我想得到的。
鱼,名词
我,人称代词
所,介词
欲,动词,
也,助词
6. 鱼我所欲也羹的古义?
《鱼我所欲也》一文的“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”引起深思“取”与“舍”的关系。
7. 鱼我所欲也的千古名句是哪一句?
《鱼我所欲也》孟子的哪两句对我们有很大的启示: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。
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