元稹最污的一首诗(你从书中读到的最惊艳的一个句子是什么)
成语
2023-12-07
2012
1. 元稹最污的一首诗,你从书中读到的最惊艳的一个句子是什么?
01.他跑了三十里的马,让海风吹硬了脸,只为来这里看你一眼看看的窗,空与不空,全是他自己的事。
02.北上看到的冰川是你,南下追寻的极光是你,西去流浪的经幡是你,东去皈依的佛经也是你,世不遇你,生无可喜。
03.如果不曾相逢,也许心绪永远不会沉重;如果真的失之交臂,恐怕一身也不得轻松。一个眼神,便足以让心海掠过飓风。
04.认识你越久,越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽,几次相忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即使一种不舍。
05.耐心和持久,胜过激烈和狂热,不管环境变换到何种地步,只有初衷与希望永不改变的人,才能最终克服困难,达到目的。
06.想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走。可一想到终将是你的路人,便觉得,沦为整个世界的路人。风虽大,都绕过我灵魂。
07.我眼见的雪月,耳听的风雷,食得的酸甜,触到的温凉,连同轻轻的落笔声儿一起藏进信封里,在月亮很美的夜里,悄悄递给你。
08.当我听到风从我耳旁呼啸着掠过,那一刻我的心狂喜着猛烈地跳动,我爱这艰难又拼尽了全力的每一天,我会怀念所有的这些曲折。
09.鸟静露清的清晨,风寄来远方消息的午时,街灯照归人的傍晚,我都想和你一起吃饭,好好吃饭,简单或丰盛,都是源自唇齿间的爱。
10.世上许多事情,只要甘心,吃了多少苦头都不会收到伤害,它们反而成就了一种可贵的印记和生命的痕迹,成长中不可少的经历与磨炼。
11.去交会让你开心的朋友,去爱不会让你流泪的人,去向自己想去的方向,去完成不论大小的梦想。生活应该是美好而又温柔的,你也是 。
12.然而江湖终究是一场华丽泡影,生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟:知音就是熠熠星空中那看不见的牧神,知音往往只是自己。
13.你是经过树杈温柔的风,是盛夏傍晚的一股清凉,是粉红泡泡装饰的清风明月梦,是散落在人间的星辰,我说世间所有美好皆是你的化身。
14.明明将你锁在梦土上,经书日月、粉黛春秋,还允许你闲来写诗,你却飞越关岭,趁着行岁未晚,到我面前说:“半生飘泊,每一次都雨打归舟。”
15.我是累了,左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里,季风一目十行读乱我的字句,我不敢想象在长长的一生里,我的足音能否铿锵?
16.我见过无垠星河,见过晨光初启,见过暮色霭霭,见过所有大好河山,可过了很久很久以后,回忆这一生有幸领略过的温柔,脑海里只剩下了你。
17.喜欢裹着很厚的焦糖的爆米花,喜欢雨天厚厚的棉被,喜欢图书馆里的诗集,喜欢黄昏时分秾丽的晚霞,喜欢四季更迭的季风讯息,但还是最喜欢你。
18.做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的,你也是偶然来的,不过我给你的信值得写在五线谱里。但愿我和你,是一支唱不完的歌。
19.我愿是满山的杜鹃,只为一次无憾的春天;我愿是繁星,舍给一个夏天的夜晚;我愿是千万条江河,流向唯一的海洋;我愿是那月,为你,再一次圆满。
20.山前既相见,山后再相逢。愿所有心里有羁绊的人都能拨开这纷扰离乱的世间一次又一次重逢。这世俗,总叫人阵痛,但我们总会在某一时刻找到人生的信仰。
21.很多关系大概就是:我在车上,邻座是一个看似投合的你,起初腼腆地打招呼,后来聊着人生理想,生活日常,甚至觉得相见恨晚。可是车到站了,我们也就散了。
22.想和你去陌生的城市,挤城市的公交,去吵到的市场体验人间烟火,找寻深巷里的小吃,看绚烂的日出日落,这一切都很稀松平常,我一个人也可以,但有你最美好。
23.其实这个世界偶尔也擅长创造惊喜,我们会遇到温柔的事物,温柔的人,对这个世界也不必过于紧张,毕竟一切都终有归途,就像行星属于宇宙,希望我也能找到你。
24.去光荣地受伤,去勇敢地痊愈自己。愿意这样期待我的生命,直到生命的尽头,我愿意是一个伤痕累累的人,殉于对人世的热爱之中,以血泊酹我衷心敬仰过的天地。
25.晨时不言不语的你,眼睛中有潮汐的你,云霓一样,猫行阶梯一样,牵引我的心。那是人世间最美的图景,越过曙色、薄暮与星光,还在遥远的途中,我便深深期待着你。
26.椰林,像两支雄赳赳气昂昂的队伍,以标准的立正姿势,凛然的英雄气概,耸立于大道的两旁。那挺拔的气魄、划一的排列,让整条大道充满着不可侵犯的盖世之威风。
27.那是一些夏夜,天上的繁星,多的像撒落的米粒。是的,我总要想到米。稻子的气息,就缠绵在不远处的稻田里。晚风飘摇,所有的稻子都顶着一树的稻花,在做着米的梦。
28.生命如浩瀚汪洋,人潮起落之中,我们难免会撞礁搁浅,会掉进诡谲的漩涡,会困在迷洞,会滚了一身刺人的沙粒,苦不堪言……无论如何,告诉自己:也许我就是带珠的蚌。
29.有点怀念去年夏天,弦月之下的小城,江边是清冽的晚风,有路灯明晃晃地照亮一小块空地。衣衫贴着后背,少年人互相抹开汗涔涔的额角,悄悄耳语,说冰粉凉糕都甜不过你。
30.想起朝暮时舒卷的云,醉醺醺的柳条,路边醉汉不成调的曲;想起冬雪被阳光浇化,灰蒙蒙的窗户,信箱里甜得淌蜜的情诗;想起所有美好的事,想起好吃的,想起温柔,想起你。
31.你要活下去,往前走,永远不能回头。你要穿过烈焰焚烧的村庄,跨过满目疮痍的大地,你要躲过魍魉魑魅与苍茫人海,直至征程最后一刻,站在阳光下拥抱永远的解脱和自由。
32.我是个小人物,只希望自己别那么匆忙,希望能够静下来,老老实实地,把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝。并把愉美的刹那、感动的心情,一字一句,勤劳不倦地作成生活之细笔。于是,处处美丽。
33.我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里, 默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必 须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上每一棵草而言,春萌秋 萎,即具足一生。
34.我把一切都给你,潮湿的发梢给你,深夜的呢喃给你,拙劣的情话给你,眼底的星星给你,血液的奔涌给你,小心翼翼给你,奋不顾身给你,寒风给你炙热给你,清晨日落早安晚安,带着炙热的心跳,余生所有的全给你。
35.如果人生总是平坦顺遂,无重击或死别,我们很难从荒烟废墟中体味生命曾经多么甜美,友谊如此珍贵。就像现在我回想往昔,所有的细节回过头来刺痛我的心,当时处身其中视为理所当然的,现在才发觉无一不是慷慨的礼物。
36.那样的悬崖年少,毕竟也一步一步攀越了,这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上,自己散步着,升起了淡淡的、蓦然回首的暖意,心里是感恩的,不只是对人、对知识、对季节,更多的时候,是对那磅礴丰沛的生命之泉。
37.此去,此去经年,千山万水,永不相离,生老病死,永不相弃。是不是今日的下弦曾是十五的月圆?是不是眼前的沧海曾是无际的桑田?是不是来自于生的终归于死,痴守于爱的终将成恨?是不是春到芳菲春将淡,情到深处情转薄?
38.跟我走吧,忐忑给你,情书给你,不眠的夜给你。四月的清晨给你,八月的夜空给你。雪糕的第一口给你,海底捞最后一颗鱼丸给你。手给你,怀抱给你,等待给你,以及无数相思的夜里写出未寄的话语,对未来的无线规划和人生,全都给你。
39.无论如何,请你满饮我在月光下为你斟的这杯新醅的酒。此去是春、是夏、是秋、是冬,是风、是雪、是雨、是雾,是东、是南、是西、是北,是昼、是夜、是晨、是暮,全仗它为你暖身、驱寒、认路、分担人世间久积的辛酸。你只需在路上踩出一些印迹,好让我来寻你时,不会走岔。
40.或许行年渐晚,深知在劳碌的世间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供,徒然跟自己倒戈而已。想开了,反而有一份随兴的心情,走到哪里,赏到哪里。不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
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2. 历史上有哪些爱情佳话?
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
从古到今,爱情是一碗蜜汁,让人无法自拔,甘愿沉醉其中。有很多动人心扉的爱情故事,至今令人噫嘘感慨。他们的故事被许许多多的人熟知,被许许多多的人歌颂,成为了爱人们向往美好爱情的楷模,也是人们茶前饭后乐不思蜀的谈论对象。
历史上的爱情佳话多的不说,给大家分享十个。
一. 梁祝化蝶
一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,讲述的是青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧;祭拜时,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。这个故事多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下,成为一个美好的爱情佳话。
二. 牛郎织女
牛郎织女,可说是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来,相信很多朋友们都有在电视里接触过,每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子,虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了,但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡,他们始终是不能相见,但他们的爱情感动了喜鹊,喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥,这才有了如今的七夕节。
三. 白蛇传
啊啊啊.....西湖美景三月天呢
是不是和我一样听到这个熟悉的歌词就想到白素贞了。
白蛇传是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,讲的是许仙和白娘子忠贞不渝却被法海处处阻挡的故事,至今被演绎成唯美动人的爱情故事,翻拍成了电视剧和电影,也是人们非常熟悉的一个爱情故事了。
四. 长恨歌
中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。都说自古帝王多情又无情,但唐玄宗和杨玉环的爱情就打破了这一说法,他们的爱情惊天动地,唐玄宗他作为一个帝王,拥有后宫佳丽三千人,却仅衷心与杨玉环一人,都说因为杨玉环是长得漂亮,但如果没有爱情,就算长得再好看,都会时光给抹去,但他们却致死也不舍对方,就算唐玄宗被逼杀了掉杨玉环,但他却在她死后以泪洗面,欲随她而去。这样的爱情怎不叫人感动叫人为之动容呢?
五. 西厢记
最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧,其包含了人们对美好爱情的向往,对愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望的祝福。
六. 孔雀东南飞
这是我们中学期间就接触过的爱情故事,具体内容相信大家也都有所了解,刘兰芝与焦仲卿本是恩爱夫妻却被家中之人硬生生的拆散,落的个各赴黄泉的结果,通过这个爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
七. 凤求凰
传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。卓文君,一个美丽又赋有才情的女子,虽然在年轻时就不幸守寡,但她敢爱敢恨,干冲破各种阻碍去最求自己的幸福,最终她赢得了胜利,和爱人相守在一起,虽然日子艰苦,但她一点也不后悔,当司马相如飞黄腾达官场得意欲弃妻纳妾时,她没有一哭二闹三上吊,而是凭借着自己的才情,对爱情的忠贞挽回了这段爱情,让这段情得以千古流传。
八. 红楼梦
长篇爱情小说,以情写事,用林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧写出了封建王朝的腐朽 与黑暗,写出了人们对社会黑暗的不满 和对美好事物的向往。
其实有很多爱情故事,是民间传说。是无法证实的向虚拟故事,但是千百年来,人们都愿意去相信,愿意去歌颂,愿意去为了这样的爱情赴汤蹈火,这又是为什么呢?我想那就是因为心中对美好的向往吧!喜欢一首诗:“彼岸花, 开彼岸, 花开不见叶, 见叶不开花, 花叶不相见, 生生相错。”爱情不管在什么时候都是无比美好的的。即使有很多爱情悲剧,但也不能磨灭美好爱情的存在。不管何时何地,人就是要心存对美好事物的向往,对美好爱情的期盼,因为我们首先是一个人。
九.天仙配
讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝 派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。歌颂了一个美好的爱情故事,虽然不是以美好结局,但却包含了人们对爱情的追求与向往。
十.嫦娥奔月
我国十大古代爱情故事之一。有诸多版本说法,我更喜欢嫦娥为保护不死生药不被逢蒙盗走而吞下了不死生药,但又不忍离开大羿,于是决定留在巨大裔进的广寒宫,让吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想练成飞升之药,快点与大羿团聚。这个故事虽然不浪漫却很真情,有着非比寻常的意义。
在这里也祝天下有情人终成眷属。
3. 跟牛有关的诗?
1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》
16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》
唐·陆龟蒙28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》
唐·元稹30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》
唐·白居易31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》
4. 怎样表达我想你了这种心情呢?
最开始的时候,我们想谁了就会直说,可是后来每个人多多少少都会变得有所顾忌。
我们越来越害怕表达“我想你了”,可能只是害怕自己发出的思念信号,在对方那里只是一种打扰。
那么今天我就在这里和大家分享一下,想念一个人的七种表达方式。
1、最直接的表达方式——“我想你了。”
性格直接,不喜欢拖泥带水,不害怕被拒绝的女生,可能会用这种表达方式。
她们不会拐弯抹角,爱就去追,讨厌就说出口,简单的事绝不复杂化,她们表达想念的方式也很直接,一句简单的“我想你了”,却能直指人心。
2、最委婉的表达方式——“你在干嘛?”
对于一些内敛的女生,她们会比较害羞,表达喜欢和想念的时候也就相对委婉。
当她们问:“你在干嘛?”,或者说:“早安”“晚安”“吃饭了没?”这些看似平常的问候,实际上都是在说:“我想你了”
3、“你缺钱了吗?我打给你啊”
想他了,就问他需不需要钱,既可以公司他,你是有财力的;又可以告诉他,你在乎他,所以你的钱他可以随便花。
4、最“心机”的表达方式——“你可以帮我个忙吗?”
有人说:两人之间的关系升华,是从相互麻烦开始的。
很多人都很享受被需要的感觉,努力制造条件,在合适合理的范围内,让他帮你做某件事情,如果他肯在你身上花一些时间,投入一定的成本,就意味着有和你继续发展的可能。
5、“我负责买两张电影票,看什么你来决定”
这么直接的邀约意思,相信他如果看懂了,也同意和你一起看电影,那就说明你俩有戏哦!
6、最聪明的表达方式——“看到一个很有趣的链接,发给你看看。”
有句话说得好,有趣是最高级的春药。
在知晓对方喜好的前提下,留意搜寻一些对方感兴趣的话题,分享给对方,以此开始对话,循序渐进、逐步深入。
这种聊天开场白,比平时直接的尬聊效果要好上一万倍。
7、“你那里天气还好吗?”
如果你俩异地,但是你又不知道该如何开始聊天,那就试试这样说把。即不尴尬,又可以表达你真的很想他!
当你想起一个人的时候,你会怎样表达?
虽然道行不够深,套路有点简单,但是我相信大家肯定跟我想的一样:人生苦短,遇见喜欢的人不容易,想他就马上去见他,趁年轻,千万别犹豫!
唐阿元,资深80、90、00后情感分析师,陪你度过恋爱迷惘期!欢迎大家私信阿元你们的感情问题,一定竭尽所能为你们效劳。
5. 中国历史上十位最杰出的女诗人是谁?
1、许穆夫人:我国第一位爱国女诗人
许穆夫人,姬姓(名不详),卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公,故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
春秋之际,诸侯林立,位于黄河中下游地区的卫国,在当时是一个中等诸侯国,首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧,思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时,诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行,许穆夫人长得貌美多姿,许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼,打动了她下,父母决定把她嫁给许国国君为妻。
公元前660年,北狄侵卫,许穆夫人闻知祖国被亡的消息,异常悲痛,决然驰驱至漕,归唁卫侯,并要控于大邦,拯救卫危。半路上,被许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒,赋《载驰》一诗,痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏,表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后,立即派公子无亏率兵救援卫国,使卫国避免了一场灾祸。此后,卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年。
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国,却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国,以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主义思想感情,今天我们吟咏起来仍震撼心扉,爱不释手。
2、蔡文姬:博学的流亡女诗人 蔡文姬(约177年—?)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄,董卓乱天常,志欲图篡弑,先害诸贤良。……见此崩五内,恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭,最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
3、左芬:宫廷的“花瓶”女诗人 左芬,字兰芝,芬一作“棻”。少好学,善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的哥哥左思,西晋文学家,尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样,也是才华横溢,尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点,就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒,听说左芬的才华后,居然把她纳入后宫。当然,晋武帝则选择娶个文人做妃子,意在彰显他自身的品位。
可见。晋武帝并不是娶了个女人,而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶,一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠,但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务,扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”,完成了皇帝的命题作文《离思赋》,这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意,“帝重芬词藻,每有方物异宝,必诏为赋颂”,“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美”(《晋书》)。于是,宫廷中有什么红白喜事,左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上,左芬更像是一位宫廷御用诗人,而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中,虽也不乏情真意切之作,但岂能摆脱得了应景的形式之作?所以,对于左芬来说,承受的是双重痛苦。首先,从女人的角度来说,她既没有得到真挚的爱情,也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次,从诗人的角度来说,她没有创作的自由,总得写些命题应景之作,岂不痛苦?
左芬的名声亚于她的哥哥左思,兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫,左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”,更与寻常离别不同,因为被征入后宫,咫尺便是天涯,生离亦同死别。左芬的诗仅存两首,其中一首《感离诗》,就是答左思《悼离赠妹诗》的作品,载于《艺文类聚》。其间,左芬写下著名的《啄木诗》,千古流传,因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟,所以这首诗被认为是左芬寄情所作。
4、谢道韫:最具人文情怀的女诗人 谢道韫,魏晋时期才女,出生名门望族,为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女,安西将军谢奕之女,大书法家王羲之的二儿媳,王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人,甚是聪慧,且勇敢果断,品味高雅,为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”
诗人谢道韫在谢家众多子嗣中,是最具有人文情怀和诗人气质的一个,她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次,谢安问谢道韫:“道韫,你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好?”谢道韫答:“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好,其诗‘词清句丽,穆如春风’。”谢安一听,竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。
谢道韫在王家平淡地过了数十年,此时东晋王朝气数已尽,著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教,面对强敌进犯,不是积极备战,而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入,王凝之及其子女都被杀。
谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽,过着平静的隐士生活。
谢道韫长于诗文,所著诗、赋、诔、讼,传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的《泰山吟》,却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒,气度非凡,不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”这首诗正可见其一斑。
5、薛涛:沦落为营妓的女诗人 薛涛(约768~808年)唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍,后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
薛涛字无女子气,笔力峻激。其行书妙处,颇得王羲之法,少加以学,亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗,语亦工,思致俊逸,法书警句,因而得名。
薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
距杜甫浣花草堂不远的成都近郊,至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”,点缀着锦江玉垒的秀丽风光,那是薛涛晚年栖息吟咏之地。
6、鱼玄机:大胆开放的女诗人 鱼玄机:字幼薇,又字蕙兰,唐代诗人,长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧,好读书,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾,以李妻不能容,出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世,有“易求无价宝,难得有心郎”的慨叹,后来大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。
鱼玄机诗作大胆,多情,她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想,欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里,打动人心的是扑面而来的真挚情感,而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝,难得有情郎……自能窥宋玉,何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子,又何必再为那薄情郎伤心呢?其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。
曾和鱼玄机交游的文士有:李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在:她可以以盛宴和狂欢来招待客人,看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华,迷倒了整个长安城,男人都俯在她的石榴裙下,听候她的差遣。那一刻,她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是,她的道观门前,还不是排成了长队?无怪乎她纵声大笑,要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而,放浪和狂傲之外,她从自己的诗和文字里,照见了自己的卑微:一旦失去了追求者和爱慕者,她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机,内心却开始生出霉斑,开始蔓延,她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样,鱼玄机24岁的时候,人人都看出来,她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠,鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的,竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了,终年24岁。
7、上官婉儿:掌管宫中诏命的女诗人 上官婉儿(664~710年),唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆,大召天下诗文才子,邀请朝中善诗文的大臣入修文馆,摛藻扬华。多次赐宴游乐,赋诗唱和,连流竟夕,醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并做,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。
自此,朝廷内外,吟诗做赋,靡然成风。韦后本不工诗,即由婉儿代为捉刀,各文臣也明知非帝后亲笔,但当面只好认她自制,格外称扬,韦后遂把婉儿宠上加宠。
上官婉儿是历史上最有才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实,武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间,唐玄宗追念上官婉儿的才华,下令收集其诗文,辑成二十卷。贞元时,吕温曾做《上官昭容书楼歌》,尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性,在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来,她仍未逃脱厄运,做了皇权争斗的牺牲品。
8、李冶:才情横溢的女诗人 李冶生于唐玄宗开元初年,浙江吴兴人。她容貌俊美,天赋极高,从小就显露诗才,颇有文才。六岁那年,她写下一首咏蔷薇的诗,其中有这么两句“经时未架却,心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰:“此女后必为失行妇人!”在李冶十一岁时,被送入剡中玉真观中做女道士,后栖身开元寺为女冠。
出家为女道士后,她又与许多诗人鸿儒交游,酬咏甚多。她神情潇洒,专心翰墨,生性浪漫,爱作雅谑,又善弹琴,尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽(鸿渐)和释皎然均同她意甚相得,著名诗人刘长卿也与她有密切联系,她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态,坦然男女社交,在千后千年的历史上都是罕见的。
天宝年间,玄宗始闻知李冶诗才,特地召见她入京面圣。此时的李冶,已然是美人迟暮,没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道:“上方班姬(婕妤)则不足,下比韩英(兰英)则有余。不以迟暮,亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。
在京城,李冶又结交朋友,赠送诗文。可她没有想到,京城的政治斗争太复杂,她认为的一次很平常的赠诗,竟然惹下了杀身之祸。
兴元年间(784),朱渍起兵叛乱,以失败而告终,遂被满门抄斩,株连九族。在朱渍的府上,查出了李冶曾经写给朱渍的诗,于是也被德宗以通匪罪处死。
可叹李冶一生风华绝代、才情横溢,最后香消玉殒不得善终。
9、李清照:独具政治洞察力的女诗人 李清照(1084─1155)号易安居士,南宋女词人,汉族,济南章丘人,婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。
李清照生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文;母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁,如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世,再加上亡国之痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感,也寄托了强烈的亡国之思。
人们谈到李清照,更多的是忆起了她婉约的词作“知否,知否,应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来,有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物,可她的诗却雄浑豪迈,内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性,却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出,北宋末年的政治形式,酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑,也极其愤懑。在她的诗里,她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸,警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识,说她有胆,因为北宋王朝对言论控制极严;说她有识,是因为她的政治洞察力是非凡的。
当年,李清照背井离乡,无依无靠,呼告无门,贫困忧苦,流徙飘泊,最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
10、朱淑真:情致缠绵的红艳诗人 朱淑真,(约1131年前后在世),宋代女词人,一作淑贞,号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一,《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世,相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭,其父曾在浙西做官,家境优裕。幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤工诗词。素有才女之称。
其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高,后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》:“……月上柳梢头,人约黄昏后” 一阕,长期以来被认为欧阳修所作,其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。
朱淑真书画造诣也相当高,尤善描绘红梅翠竹,其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女和美女,与李清照齐名,有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外恋情,被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头:“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了,“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。
相传因父母作主,嫁给一文法小吏。因志趣不合,婚后生活很不如意,抑郁而终,其墓在杭州青芝坞。
6. 有些唐诗中的名句脍炙人口?
很多呢,我把名句先抛出来,全文在文后,太长的只发题目。
1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2.侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
3.离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
4.明月松间照,清泉石上流。
5.射人先射马,擒贼先擒王。
6.行到水穷处,坐看云起时。
7.人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
8.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
9.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
10.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
11.长安一片月,万户捣衣声。
12.海上生明月,天涯共此时。
13.举杯邀明月,对影成三人。
14.郎骑竹马来,绕床弄青梅。
15.但见新人笑,那闻旧人哭。
16.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
17.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
18.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
19.此曲只应天上有,人间能得几回闻。
20.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
21.老来多健忘,唯不忘相思。
22.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
23.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
24.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
25.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
26.别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声。
27.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
28.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
29.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
30.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
嗯嗯嗯,不打了,累死了。。。先30条,怎么样,背出来全诗的多少首?
看答案:
1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。元稹《离思》
2.公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾,侯门一入深似海,从此萧郎是路人。崔郊《赠婢诗》
3.后半首:远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
4.空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟,随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》
5.挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。杜甫《前出塞》
6.中岁颇好道,晚家南山陲,兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时,偶然值林叟,谈笑无还期。王维《终南别业》
7.王睿楼船下益州,金陵王气黯然收,千寻铁锁沈江底,一片降幡出石头,人世几回伤往事,山形依旧枕寒流,从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。刘禹锡《西塞山怀古》
8.《白雪歌送武判官归京》岑参。
9.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》
10.不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
11.长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情,何日平胡虏,良人罢远征。李白《子夜吴歌》
12.海上生明月,天涯共此时,情人怨遥夜,竟夕起相思,灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。张九龄《望月怀古》
13.《花间独酌》李白。
14.《长干行》李白。
15.《佳人》杜甫
16.一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。许浑《咸阳城东楼》
17.《行路难》李白
18.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
19.锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。杜甫《赠花卿》
20.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
21.《偶作寄朗之》白居易
22.一曲深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子》
23.纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕,寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。刘方平《春怨》
24.尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。黄檗禅师《上堂开示颂》
25.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。李贺《南园》
26.《琵琶行》白居易
27.《梦留天母吟留别》李白
28.誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘,可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。陈陶《陇西行》
29.昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红,嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。李商隐《无题》
30.落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻,十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。杜牧《遣怀》
累死我了,纯手打。。。。。。手机码字真的非常不方便。。。乃们背出来多少首呢???
——————丸——————
整理:祁门小谢
7. 有什么暧昧到极致的诗词?
说到暧昧诗,不能不提宫体诗——宫廷的艳情诗。百余年间,人人眼角里是淫荡,人人心中怀着鬼胎,于是发妻也成了倡家。堕落是没有止境的。到后来,那些人是根本没有羞耻了!
如果要选一首暧昧到极致的诗词,我选张若虚的宫体诗《春江花月夜》。它洗净了宫体诗,赎清了宫体诗百年的罪业。
如果把宫体诗比作一个自然人,它的发展就是一个人逐步走向堕落,又一步步完成自我救赎的过程。
如果把宫体诗比作自然气候,它的发展就是一步步抵达狂风暴雨,然后雨过天晴,从宁静爽朗的黄昏走向更宁静爽朗的月夜的过程。
走向堕落堕落指数:6级——淫荡中国曾有一段时期,从南梁简文帝当太子到唐太宗驾崩,正是谢眺已死,陈子昂未生之间的一段时期。
百余年间,中国没有出过一个第一流的诗人,却犯了一桩积极的大罪——制造了些下面这样的宫体诗:
先来一首鼻祖简文帝的:
相看气息望君怜,谁能含羞不肯前!(《乌栖曲》)
人人眼角里是淫荡:
上客徒留目,不见正横陈。
(鲍泉《敬酬刘长史咏名士悦倾城》)
人人心中怀着鬼胎:
吹风别有意,密处也寻香。
(李义府《堂此》)
于是发妻也成了倡家:
知君亦荡子,贱妾自倡家。
(吴均《鼓瑟曲有所思》)
……
这时的宫体诗,满是淫荡,猎奇、兴奋的淫荡。
堕落指数:8级——变态对人来说,堕落是没有止境的。
从一种变态到另一种变态往往只需要极短的距离。
在宫体诗中,变态有两种:
以人为求满足的对象。以物代人为求满足的对象。前者如:简文帝《娈童》、吴均《咏少年》、刘孝绰《咏小儿采莲》、陆厥《中山王孺子妾歌》,等等。
对于后者,于是绣领、鞋、枕、席、卧具、灯烛、玉阶……全有了生命,有机生物如花草莺蝶等,也都成为被玷污的对象。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有葡萄带。
残红艳粉映帘中,戏蝶流莺聚窗外。
(山官仪态《八咏应制》)
让人不禁疑心:这是作诗,还是在一种伪装下的无耻中求满足?
这时的宫体诗是真的变态。
堕落指数:10级——裸狂如果说前期的宫体诗,还常用“古意”“拟古”一类的暧昧标题,算是一种遮羞的手法。
那么现在,这些人是根本没有羞耻了。
《为寒床妇赠夫》(王胄)
《游仙窟》(张鷟)
这种由意识到内容,由内容到标题,逐步的鲜明化,可算是一种文字的裸狂了。
这时的宫体诗,已经堕落到了尽头。
自我救赎狂风暴雨:以毒攻毒,真实情感堕落到尽头,转机也就来了。
在窒息到极致的阴霾中,忽然一声霹雳,接着便是狂风暴雨。
宫体诗开始自我救赎,有两拨人出现了,用的是两种截然相反的法子。
第一拨人:卢照邻、骆宾王。法子:抢救抢救,以毒攻毒。我还就写宫体诗,偏要写不一样的。
结果:成功。
破局的关键:感情,真实感情。从前的宫体诗,看不到真情实感。
卢照邻的《长安古意》:
长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。
……
挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
……
虽然是宝马香车,少年游侠,一起来到娼家门前,但生龙活虎的节奏,堕落中有灵性:
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
最后,竟还有讽刺,宫体诗中讲讽刺,这是多么生疏的消息。
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。
卢照邻在思想上,是宫体诗中一个破天荒的转变。
骆宾王的《代道士王灵妃赠李荣》:
梅花如雪柳如丝,年去年来不自持。
初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
骆宾王这首诗的味道,仅次于《长安古意》。
第二拨人:庾信。法子:不救了,强行矫正,写别的,带风气。
结果:失败。
无论是抢救成功,还是矫正失败。他们的努力,都不应该被忘记。
这时的宫体诗,从虚无中走出来,有了真实情感。
宁静爽朗的黄昏(上):健康的爱情,自然的思念狂风暴雨过来,便迎来雨过天晴。
刘希夷出现了:
古来容光人所羡,况复今日遥相见。
愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。
与君相向转相亲,与君双栖共一身。
愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。
百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
(《公子行》)
诗里讲的是常态的、健康的爱情,极平凡、极自然的思念。
这在病态窒息的宫体诗中,是多么了不起的稀世珍宝。
感情回到了正常状态,所有的烦躁与紧张都消失了,只剩下一片晶莹的宁静。
这时的宫体诗,已经返回感情的正常状态。
宁静爽朗的黄昏(下):彻悟一刹那,恋人变哲人刘希夷是了不起的。
他不仅带宫体诗返到了感情的正常状态,还从这“感情的正常状态”的美的暂促性中,认识到了“永恒”。
就在那彻悟的一刹那,恋人也就变成哲人了:
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
洛阳女儿好颜色,坐见落花长叹息:
今年花落颜色改,明年花开复谁在?
……
古人无复洛城东,今人还对落花风。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
(代悲白头翁)
后来这首诗被宋之问看到,读到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,吃了一惊,硬要让给他,刘希夷不肯,就生生被宋之问用土囊压死了。
刘希夷这首诗里,已悟到了庄严的宇宙意识,离张若虚只差半步。
如果卢、骆是狂风暴雨,那么刘希夷就是风雨过后,宁静爽朗的黄昏。
这时的宫体诗,从恋人变哲人了。
更宁静爽朗的月夜:宇宙升华过的,纯洁的爱情如果要选一首暧昧到极致的诗词,我选张若虚的宫体诗《春江花月夜》。它洗净了宫体诗,赎清了宫体诗百年的罪业。
相比较刘希夷,张若虚是风雨后更宁静、更爽朗的月夜。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
《春江花月夜》用不着介绍,在这种诗面前,一切赞美,都是亵渎。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
我们唯有缄口闭言,在这样一个更深沉、更寥廓、更宁静的境界里,在神奇的永恒面前,跟着作者的思绪:只有惊愕,没有憧憬,没有悲伤。
每问一个问题,得到的是一个更神秘、更渊默的微笑,他更迷惘了,但也满足了。
此时他想到了她,他分明听见她的喟叹:
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
他很懊悔,这飘荡的生涯究竟几时结束?
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
在惆怅中,忽然记起飘荡着的许不只他一人,旁人也都是如此吧。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
这是在宇宙间,升华过的纯洁的爱情,由爱情又生出同情,这是诗中诗,顶峰上的顶峰。
这样一首宫体诗,洗净了一百年间梁、陈、隋、唐四代的罪孽,赎清了百年的罪。
暧昧到极致的诗,不选这首,又还能选哪首呢?
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1. 元稹最污的一首诗,你从书中读到的最惊艳的一个句子是什么?
01.他跑了三十里的马,让海风吹硬了脸,只为来这里看你一眼看看的窗,空与不空,全是他自己的事。
02.北上看到的冰川是你,南下追寻的极光是你,西去流浪的经幡是你,东去皈依的佛经也是你,世不遇你,生无可喜。
03.如果不曾相逢,也许心绪永远不会沉重;如果真的失之交臂,恐怕一身也不得轻松。一个眼神,便足以让心海掠过飓风。
04.认识你越久,越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽,几次相忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即使一种不舍。
05.耐心和持久,胜过激烈和狂热,不管环境变换到何种地步,只有初衷与希望永不改变的人,才能最终克服困难,达到目的。
06.想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走。可一想到终将是你的路人,便觉得,沦为整个世界的路人。风虽大,都绕过我灵魂。
07.我眼见的雪月,耳听的风雷,食得的酸甜,触到的温凉,连同轻轻的落笔声儿一起藏进信封里,在月亮很美的夜里,悄悄递给你。
08.当我听到风从我耳旁呼啸着掠过,那一刻我的心狂喜着猛烈地跳动,我爱这艰难又拼尽了全力的每一天,我会怀念所有的这些曲折。
09.鸟静露清的清晨,风寄来远方消息的午时,街灯照归人的傍晚,我都想和你一起吃饭,好好吃饭,简单或丰盛,都是源自唇齿间的爱。
10.世上许多事情,只要甘心,吃了多少苦头都不会收到伤害,它们反而成就了一种可贵的印记和生命的痕迹,成长中不可少的经历与磨炼。
11.去交会让你开心的朋友,去爱不会让你流泪的人,去向自己想去的方向,去完成不论大小的梦想。生活应该是美好而又温柔的,你也是 。
12.然而江湖终究是一场华丽泡影,生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟:知音就是熠熠星空中那看不见的牧神,知音往往只是自己。
13.你是经过树杈温柔的风,是盛夏傍晚的一股清凉,是粉红泡泡装饰的清风明月梦,是散落在人间的星辰,我说世间所有美好皆是你的化身。
14.明明将你锁在梦土上,经书日月、粉黛春秋,还允许你闲来写诗,你却飞越关岭,趁着行岁未晚,到我面前说:“半生飘泊,每一次都雨打归舟。”
15.我是累了,左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里,季风一目十行读乱我的字句,我不敢想象在长长的一生里,我的足音能否铿锵?
16.我见过无垠星河,见过晨光初启,见过暮色霭霭,见过所有大好河山,可过了很久很久以后,回忆这一生有幸领略过的温柔,脑海里只剩下了你。
17.喜欢裹着很厚的焦糖的爆米花,喜欢雨天厚厚的棉被,喜欢图书馆里的诗集,喜欢黄昏时分秾丽的晚霞,喜欢四季更迭的季风讯息,但还是最喜欢你。
18.做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的,你也是偶然来的,不过我给你的信值得写在五线谱里。但愿我和你,是一支唱不完的歌。
19.我愿是满山的杜鹃,只为一次无憾的春天;我愿是繁星,舍给一个夏天的夜晚;我愿是千万条江河,流向唯一的海洋;我愿是那月,为你,再一次圆满。
20.山前既相见,山后再相逢。愿所有心里有羁绊的人都能拨开这纷扰离乱的世间一次又一次重逢。这世俗,总叫人阵痛,但我们总会在某一时刻找到人生的信仰。
21.很多关系大概就是:我在车上,邻座是一个看似投合的你,起初腼腆地打招呼,后来聊着人生理想,生活日常,甚至觉得相见恨晚。可是车到站了,我们也就散了。
22.想和你去陌生的城市,挤城市的公交,去吵到的市场体验人间烟火,找寻深巷里的小吃,看绚烂的日出日落,这一切都很稀松平常,我一个人也可以,但有你最美好。
23.其实这个世界偶尔也擅长创造惊喜,我们会遇到温柔的事物,温柔的人,对这个世界也不必过于紧张,毕竟一切都终有归途,就像行星属于宇宙,希望我也能找到你。
24.去光荣地受伤,去勇敢地痊愈自己。愿意这样期待我的生命,直到生命的尽头,我愿意是一个伤痕累累的人,殉于对人世的热爱之中,以血泊酹我衷心敬仰过的天地。
25.晨时不言不语的你,眼睛中有潮汐的你,云霓一样,猫行阶梯一样,牵引我的心。那是人世间最美的图景,越过曙色、薄暮与星光,还在遥远的途中,我便深深期待着你。
26.椰林,像两支雄赳赳气昂昂的队伍,以标准的立正姿势,凛然的英雄气概,耸立于大道的两旁。那挺拔的气魄、划一的排列,让整条大道充满着不可侵犯的盖世之威风。
27.那是一些夏夜,天上的繁星,多的像撒落的米粒。是的,我总要想到米。稻子的气息,就缠绵在不远处的稻田里。晚风飘摇,所有的稻子都顶着一树的稻花,在做着米的梦。
28.生命如浩瀚汪洋,人潮起落之中,我们难免会撞礁搁浅,会掉进诡谲的漩涡,会困在迷洞,会滚了一身刺人的沙粒,苦不堪言……无论如何,告诉自己:也许我就是带珠的蚌。
29.有点怀念去年夏天,弦月之下的小城,江边是清冽的晚风,有路灯明晃晃地照亮一小块空地。衣衫贴着后背,少年人互相抹开汗涔涔的额角,悄悄耳语,说冰粉凉糕都甜不过你。
30.想起朝暮时舒卷的云,醉醺醺的柳条,路边醉汉不成调的曲;想起冬雪被阳光浇化,灰蒙蒙的窗户,信箱里甜得淌蜜的情诗;想起所有美好的事,想起好吃的,想起温柔,想起你。
31.你要活下去,往前走,永远不能回头。你要穿过烈焰焚烧的村庄,跨过满目疮痍的大地,你要躲过魍魉魑魅与苍茫人海,直至征程最后一刻,站在阳光下拥抱永远的解脱和自由。
32.我是个小人物,只希望自己别那么匆忙,希望能够静下来,老老实实地,把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝。并把愉美的刹那、感动的心情,一字一句,勤劳不倦地作成生活之细笔。于是,处处美丽。
33.我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里, 默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必 须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上每一棵草而言,春萌秋 萎,即具足一生。
34.我把一切都给你,潮湿的发梢给你,深夜的呢喃给你,拙劣的情话给你,眼底的星星给你,血液的奔涌给你,小心翼翼给你,奋不顾身给你,寒风给你炙热给你,清晨日落早安晚安,带着炙热的心跳,余生所有的全给你。
35.如果人生总是平坦顺遂,无重击或死别,我们很难从荒烟废墟中体味生命曾经多么甜美,友谊如此珍贵。就像现在我回想往昔,所有的细节回过头来刺痛我的心,当时处身其中视为理所当然的,现在才发觉无一不是慷慨的礼物。
36.那样的悬崖年少,毕竟也一步一步攀越了,这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上,自己散步着,升起了淡淡的、蓦然回首的暖意,心里是感恩的,不只是对人、对知识、对季节,更多的时候,是对那磅礴丰沛的生命之泉。
37.此去,此去经年,千山万水,永不相离,生老病死,永不相弃。是不是今日的下弦曾是十五的月圆?是不是眼前的沧海曾是无际的桑田?是不是来自于生的终归于死,痴守于爱的终将成恨?是不是春到芳菲春将淡,情到深处情转薄?
38.跟我走吧,忐忑给你,情书给你,不眠的夜给你。四月的清晨给你,八月的夜空给你。雪糕的第一口给你,海底捞最后一颗鱼丸给你。手给你,怀抱给你,等待给你,以及无数相思的夜里写出未寄的话语,对未来的无线规划和人生,全都给你。
39.无论如何,请你满饮我在月光下为你斟的这杯新醅的酒。此去是春、是夏、是秋、是冬,是风、是雪、是雨、是雾,是东、是南、是西、是北,是昼、是夜、是晨、是暮,全仗它为你暖身、驱寒、认路、分担人世间久积的辛酸。你只需在路上踩出一些印迹,好让我来寻你时,不会走岔。
40.或许行年渐晚,深知在劳碌的世间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供,徒然跟自己倒戈而已。想开了,反而有一份随兴的心情,走到哪里,赏到哪里。不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
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2. 历史上有哪些爱情佳话?
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
从古到今,爱情是一碗蜜汁,让人无法自拔,甘愿沉醉其中。有很多动人心扉的爱情故事,至今令人噫嘘感慨。他们的故事被许许多多的人熟知,被许许多多的人歌颂,成为了爱人们向往美好爱情的楷模,也是人们茶前饭后乐不思蜀的谈论对象。
历史上的爱情佳话多的不说,给大家分享十个。
一. 梁祝化蝶
一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,讲述的是青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧;祭拜时,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。这个故事多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下,成为一个美好的爱情佳话。
二. 牛郎织女
牛郎织女,可说是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来,相信很多朋友们都有在电视里接触过,每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子,虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了,但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡,他们始终是不能相见,但他们的爱情感动了喜鹊,喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥,这才有了如今的七夕节。
三. 白蛇传
啊啊啊.....西湖美景三月天呢
是不是和我一样听到这个熟悉的歌词就想到白素贞了。
白蛇传是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,讲的是许仙和白娘子忠贞不渝却被法海处处阻挡的故事,至今被演绎成唯美动人的爱情故事,翻拍成了电视剧和电影,也是人们非常熟悉的一个爱情故事了。
四. 长恨歌
中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。都说自古帝王多情又无情,但唐玄宗和杨玉环的爱情就打破了这一说法,他们的爱情惊天动地,唐玄宗他作为一个帝王,拥有后宫佳丽三千人,却仅衷心与杨玉环一人,都说因为杨玉环是长得漂亮,但如果没有爱情,就算长得再好看,都会时光给抹去,但他们却致死也不舍对方,就算唐玄宗被逼杀了掉杨玉环,但他却在她死后以泪洗面,欲随她而去。这样的爱情怎不叫人感动叫人为之动容呢?
五. 西厢记
最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧,其包含了人们对美好爱情的向往,对愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望的祝福。
六. 孔雀东南飞
这是我们中学期间就接触过的爱情故事,具体内容相信大家也都有所了解,刘兰芝与焦仲卿本是恩爱夫妻却被家中之人硬生生的拆散,落的个各赴黄泉的结果,通过这个爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
七. 凤求凰
传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。卓文君,一个美丽又赋有才情的女子,虽然在年轻时就不幸守寡,但她敢爱敢恨,干冲破各种阻碍去最求自己的幸福,最终她赢得了胜利,和爱人相守在一起,虽然日子艰苦,但她一点也不后悔,当司马相如飞黄腾达官场得意欲弃妻纳妾时,她没有一哭二闹三上吊,而是凭借着自己的才情,对爱情的忠贞挽回了这段爱情,让这段情得以千古流传。
八. 红楼梦
长篇爱情小说,以情写事,用林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧写出了封建王朝的腐朽 与黑暗,写出了人们对社会黑暗的不满 和对美好事物的向往。
其实有很多爱情故事,是民间传说。是无法证实的向虚拟故事,但是千百年来,人们都愿意去相信,愿意去歌颂,愿意去为了这样的爱情赴汤蹈火,这又是为什么呢?我想那就是因为心中对美好的向往吧!喜欢一首诗:“彼岸花, 开彼岸, 花开不见叶, 见叶不开花, 花叶不相见, 生生相错。”爱情不管在什么时候都是无比美好的的。即使有很多爱情悲剧,但也不能磨灭美好爱情的存在。不管何时何地,人就是要心存对美好事物的向往,对美好爱情的期盼,因为我们首先是一个人。
九.天仙配
讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝 派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。歌颂了一个美好的爱情故事,虽然不是以美好结局,但却包含了人们对爱情的追求与向往。
十.嫦娥奔月
我国十大古代爱情故事之一。有诸多版本说法,我更喜欢嫦娥为保护不死生药不被逢蒙盗走而吞下了不死生药,但又不忍离开大羿,于是决定留在巨大裔进的广寒宫,让吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想练成飞升之药,快点与大羿团聚。这个故事虽然不浪漫却很真情,有着非比寻常的意义。
在这里也祝天下有情人终成眷属。
3. 跟牛有关的诗?
1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》
16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》
唐·陆龟蒙28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》
唐·元稹30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》
唐·白居易31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》
4. 怎样表达我想你了这种心情呢?
最开始的时候,我们想谁了就会直说,可是后来每个人多多少少都会变得有所顾忌。
我们越来越害怕表达“我想你了”,可能只是害怕自己发出的思念信号,在对方那里只是一种打扰。
那么今天我就在这里和大家分享一下,想念一个人的七种表达方式。
1、最直接的表达方式——“我想你了。”
性格直接,不喜欢拖泥带水,不害怕被拒绝的女生,可能会用这种表达方式。
她们不会拐弯抹角,爱就去追,讨厌就说出口,简单的事绝不复杂化,她们表达想念的方式也很直接,一句简单的“我想你了”,却能直指人心。
2、最委婉的表达方式——“你在干嘛?”
对于一些内敛的女生,她们会比较害羞,表达喜欢和想念的时候也就相对委婉。
当她们问:“你在干嘛?”,或者说:“早安”“晚安”“吃饭了没?”这些看似平常的问候,实际上都是在说:“我想你了”
3、“你缺钱了吗?我打给你啊”
想他了,就问他需不需要钱,既可以公司他,你是有财力的;又可以告诉他,你在乎他,所以你的钱他可以随便花。
4、最“心机”的表达方式——“你可以帮我个忙吗?”
有人说:两人之间的关系升华,是从相互麻烦开始的。
很多人都很享受被需要的感觉,努力制造条件,在合适合理的范围内,让他帮你做某件事情,如果他肯在你身上花一些时间,投入一定的成本,就意味着有和你继续发展的可能。
5、“我负责买两张电影票,看什么你来决定”
这么直接的邀约意思,相信他如果看懂了,也同意和你一起看电影,那就说明你俩有戏哦!
6、最聪明的表达方式——“看到一个很有趣的链接,发给你看看。”
有句话说得好,有趣是最高级的春药。
在知晓对方喜好的前提下,留意搜寻一些对方感兴趣的话题,分享给对方,以此开始对话,循序渐进、逐步深入。
这种聊天开场白,比平时直接的尬聊效果要好上一万倍。
7、“你那里天气还好吗?”
如果你俩异地,但是你又不知道该如何开始聊天,那就试试这样说把。即不尴尬,又可以表达你真的很想他!
当你想起一个人的时候,你会怎样表达?
虽然道行不够深,套路有点简单,但是我相信大家肯定跟我想的一样:人生苦短,遇见喜欢的人不容易,想他就马上去见他,趁年轻,千万别犹豫!
唐阿元,资深80、90、00后情感分析师,陪你度过恋爱迷惘期!欢迎大家私信阿元你们的感情问题,一定竭尽所能为你们效劳。
5. 中国历史上十位最杰出的女诗人是谁?
1、许穆夫人:我国第一位爱国女诗人
许穆夫人,姬姓(名不详),卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公,故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
春秋之际,诸侯林立,位于黄河中下游地区的卫国,在当时是一个中等诸侯国,首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧,思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时,诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行,许穆夫人长得貌美多姿,许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼,打动了她下,父母决定把她嫁给许国国君为妻。
公元前660年,北狄侵卫,许穆夫人闻知祖国被亡的消息,异常悲痛,决然驰驱至漕,归唁卫侯,并要控于大邦,拯救卫危。半路上,被许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒,赋《载驰》一诗,痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏,表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后,立即派公子无亏率兵救援卫国,使卫国避免了一场灾祸。此后,卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年。
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国,却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国,以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主义思想感情,今天我们吟咏起来仍震撼心扉,爱不释手。
2、蔡文姬:博学的流亡女诗人蔡文姬(约177年—?)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄,董卓乱天常,志欲图篡弑,先害诸贤良。……见此崩五内,恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭,最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
3、左芬:宫廷的“花瓶”女诗人左芬,字兰芝,芬一作“棻”。少好学,善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的哥哥左思,西晋文学家,尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样,也是才华横溢,尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点,就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒,听说左芬的才华后,居然把她纳入后宫。当然,晋武帝则选择娶个文人做妃子,意在彰显他自身的品位。
可见。晋武帝并不是娶了个女人,而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶,一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠,但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务,扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”,完成了皇帝的命题作文《离思赋》,这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意,“帝重芬词藻,每有方物异宝,必诏为赋颂”,“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美”(《晋书》)。于是,宫廷中有什么红白喜事,左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上,左芬更像是一位宫廷御用诗人,而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中,虽也不乏情真意切之作,但岂能摆脱得了应景的形式之作?所以,对于左芬来说,承受的是双重痛苦。首先,从女人的角度来说,她既没有得到真挚的爱情,也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次,从诗人的角度来说,她没有创作的自由,总得写些命题应景之作,岂不痛苦?
左芬的名声亚于她的哥哥左思,兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫,左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”,更与寻常离别不同,因为被征入后宫,咫尺便是天涯,生离亦同死别。左芬的诗仅存两首,其中一首《感离诗》,就是答左思《悼离赠妹诗》的作品,载于《艺文类聚》。其间,左芬写下著名的《啄木诗》,千古流传,因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟,所以这首诗被认为是左芬寄情所作。
4、谢道韫:最具人文情怀的女诗人谢道韫,魏晋时期才女,出生名门望族,为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女,安西将军谢奕之女,大书法家王羲之的二儿媳,王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人,甚是聪慧,且勇敢果断,品味高雅,为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”
诗人谢道韫在谢家众多子嗣中,是最具有人文情怀和诗人气质的一个,她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次,谢安问谢道韫:“道韫,你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好?”谢道韫答:“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好,其诗‘词清句丽,穆如春风’。”谢安一听,竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。
谢道韫在王家平淡地过了数十年,此时东晋王朝气数已尽,著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教,面对强敌进犯,不是积极备战,而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入,王凝之及其子女都被杀。
谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她的外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽,过着平静的隐士生活。
谢道韫长于诗文,所著诗、赋、诔、讼,传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的《泰山吟》,却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒,气度非凡,不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”这首诗正可见其一斑。
5、薛涛:沦落为营妓的女诗人薛涛(约768~808年)唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍,后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
薛涛字无女子气,笔力峻激。其行书妙处,颇得王羲之法,少加以学,亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗,语亦工,思致俊逸,法书警句,因而得名。
薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
距杜甫浣花草堂不远的成都近郊,至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”,点缀着锦江玉垒的秀丽风光,那是薛涛晚年栖息吟咏之地。
6、鱼玄机:大胆开放的女诗人鱼玄机:字幼薇,又字蕙兰,唐代诗人,长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧,好读书,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾,以李妻不能容,出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世,有“易求无价宝,难得有心郎”的慨叹,后来大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。
鱼玄机诗作大胆,多情,她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想,欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里,打动人心的是扑面而来的真挚情感,而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝,难得有情郎……自能窥宋玉,何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子,又何必再为那薄情郎伤心呢?其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。
曾和鱼玄机交游的文士有:李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在:她可以以盛宴和狂欢来招待客人,看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华,迷倒了整个长安城,男人都俯在她的石榴裙下,听候她的差遣。那一刻,她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是,她的道观门前,还不是排成了长队?无怪乎她纵声大笑,要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而,放浪和狂傲之外,她从自己的诗和文字里,照见了自己的卑微:一旦失去了追求者和爱慕者,她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机,内心却开始生出霉斑,开始蔓延,她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样,鱼玄机24岁的时候,人人都看出来,她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠,鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的,竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了,终年24岁。
7、上官婉儿:掌管宫中诏命的女诗人上官婉儿(664~710年),唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆,大召天下诗文才子,邀请朝中善诗文的大臣入修文馆,摛藻扬华。多次赐宴游乐,赋诗唱和,连流竟夕,醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并做,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。
自此,朝廷内外,吟诗做赋,靡然成风。韦后本不工诗,即由婉儿代为捉刀,各文臣也明知非帝后亲笔,但当面只好认她自制,格外称扬,韦后遂把婉儿宠上加宠。
上官婉儿是历史上最有才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实,武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间,唐玄宗追念上官婉儿的才华,下令收集其诗文,辑成二十卷。贞元时,吕温曾做《上官昭容书楼歌》,尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性,在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来,她仍未逃脱厄运,做了皇权争斗的牺牲品。
8、李冶:才情横溢的女诗人李冶生于唐玄宗开元初年,浙江吴兴人。她容貌俊美,天赋极高,从小就显露诗才,颇有文才。六岁那年,她写下一首咏蔷薇的诗,其中有这么两句“经时未架却,心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰:“此女后必为失行妇人!”在李冶十一岁时,被送入剡中玉真观中做女道士,后栖身开元寺为女冠。
出家为女道士后,她又与许多诗人鸿儒交游,酬咏甚多。她神情潇洒,专心翰墨,生性浪漫,爱作雅谑,又善弹琴,尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽(鸿渐)和释皎然均同她意甚相得,著名诗人刘长卿也与她有密切联系,她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态,坦然男女社交,在千后千年的历史上都是罕见的。
天宝年间,玄宗始闻知李冶诗才,特地召见她入京面圣。此时的李冶,已然是美人迟暮,没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道:“上方班姬(婕妤)则不足,下比韩英(兰英)则有余。不以迟暮,亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。
在京城,李冶又结交朋友,赠送诗文。可她没有想到,京城的政治斗争太复杂,她认为的一次很平常的赠诗,竟然惹下了杀身之祸。
兴元年间(784),朱渍起兵叛乱,以失败而告终,遂被满门抄斩,株连九族。在朱渍的府上,查出了李冶曾经写给朱渍的诗,于是也被德宗以通匪罪处死。
可叹李冶一生风华绝代、才情横溢,最后香消玉殒不得善终。
9、李清照:独具政治洞察力的女诗人李清照(1084─1155)号易安居士,南宋女词人,汉族,济南章丘人,婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。
李清照生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文;母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓,而以词的成就为最高。她的词委婉、清新,感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁,如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世,再加上亡国之痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感,也寄托了强烈的亡国之思。
人们谈到李清照,更多的是忆起了她婉约的词作“知否,知否,应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来,有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物,可她的诗却雄浑豪迈,内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性,却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出,北宋末年的政治形式,酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑,也极其愤懑。在她的诗里,她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸,警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识,说她有胆,因为北宋王朝对言论控制极严;说她有识,是因为她的政治洞察力是非凡的。
当年,李清照背井离乡,无依无靠,呼告无门,贫困忧苦,流徙飘泊,最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
10、朱淑真:情致缠绵的红艳诗人朱淑真,(约1131年前后在世),宋代女词人,一作淑贞,号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一,《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世,相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭,其父曾在浙西做官,家境优裕。幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤工诗词。素有才女之称。
其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高,后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》:“……月上柳梢头,人约黄昏后” 一阕,长期以来被认为欧阳修所作,其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。
朱淑真书画造诣也相当高,尤善描绘红梅翠竹,其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女和美女,与李清照齐名,有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外恋情,被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头:“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了,“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。
相传因父母作主,嫁给一文法小吏。因志趣不合,婚后生活很不如意,抑郁而终,其墓在杭州青芝坞。
6. 有些唐诗中的名句脍炙人口?
很多呢,我把名句先抛出来,全文在文后,太长的只发题目。
1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2.侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
3.离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
4.明月松间照,清泉石上流。
5.射人先射马,擒贼先擒王。
6.行到水穷处,坐看云起时。
7.人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
8.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
9.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
10.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
11.长安一片月,万户捣衣声。
12.海上生明月,天涯共此时。
13.举杯邀明月,对影成三人。
14.郎骑竹马来,绕床弄青梅。
15.但见新人笑,那闻旧人哭。
16.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
17.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
18.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
19.此曲只应天上有,人间能得几回闻。
20.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
21.老来多健忘,唯不忘相思。
22.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
23.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
24.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
25.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
26.别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声。
27.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
28.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
29.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
30.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
嗯嗯嗯,不打了,累死了。。。先30条,怎么样,背出来全诗的多少首?
看答案:
1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。元稹《离思》
2.公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾,侯门一入深似海,从此萧郎是路人。崔郊《赠婢诗》
3.后半首:远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
4.空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟,随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》
5.挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。杜甫《前出塞》
6.中岁颇好道,晚家南山陲,兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时,偶然值林叟,谈笑无还期。王维《终南别业》
7.王睿楼船下益州,金陵王气黯然收,千寻铁锁沈江底,一片降幡出石头,人世几回伤往事,山形依旧枕寒流,从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。刘禹锡《西塞山怀古》
8.《白雪歌送武判官归京》岑参。
9.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》
10.不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
11.长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情,何日平胡虏,良人罢远征。李白《子夜吴歌》
12.海上生明月,天涯共此时,情人怨遥夜,竟夕起相思,灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。张九龄《望月怀古》
13.《花间独酌》李白。
14.《长干行》李白。
15.《佳人》杜甫
16.一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。许浑《咸阳城东楼》
17.《行路难》李白
18.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
19.锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。杜甫《赠花卿》
20.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
21.《偶作寄朗之》白居易
22.一曲深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子》
23.纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕,寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。刘方平《春怨》
24.尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。黄檗禅师《上堂开示颂》
25.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。李贺《南园》
26.《琵琶行》白居易
27.《梦留天母吟留别》李白
28.誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘,可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。陈陶《陇西行》
29.昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红,嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。李商隐《无题》
30.落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻,十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。杜牧《遣怀》
累死我了,纯手打。。。。。。手机码字真的非常不方便。。。乃们背出来多少首呢???
——————丸——————
整理:祁门小谢
7. 有什么暧昧到极致的诗词?
说到暧昧诗,不能不提宫体诗——宫廷的艳情诗。百余年间,人人眼角里是淫荡,人人心中怀着鬼胎,于是发妻也成了倡家。堕落是没有止境的。到后来,那些人是根本没有羞耻了!
如果要选一首暧昧到极致的诗词,我选张若虚的宫体诗《春江花月夜》。它洗净了宫体诗,赎清了宫体诗百年的罪业。
如果把宫体诗比作一个自然人,它的发展就是一个人逐步走向堕落,又一步步完成自我救赎的过程。
如果把宫体诗比作自然气候,它的发展就是一步步抵达狂风暴雨,然后雨过天晴,从宁静爽朗的黄昏走向更宁静爽朗的月夜的过程。
走向堕落堕落指数:6级——淫荡中国曾有一段时期,从南梁简文帝当太子到唐太宗驾崩,正是谢眺已死,陈子昂未生之间的一段时期。
百余年间,中国没有出过一个第一流的诗人,却犯了一桩积极的大罪——制造了些下面这样的宫体诗:
先来一首鼻祖简文帝的:
相看气息望君怜,谁能含羞不肯前!(《乌栖曲》)
人人眼角里是淫荡:
上客徒留目,不见正横陈。
(鲍泉《敬酬刘长史咏名士悦倾城》)
人人心中怀着鬼胎:
吹风别有意,密处也寻香。
(李义府《堂此》)
于是发妻也成了倡家:
知君亦荡子,贱妾自倡家。
(吴均《鼓瑟曲有所思》)
……
这时的宫体诗,满是淫荡,猎奇、兴奋的淫荡。
堕落指数:8级——变态对人来说,堕落是没有止境的。
从一种变态到另一种变态往往只需要极短的距离。
在宫体诗中,变态有两种:
以人为求满足的对象。以物代人为求满足的对象。前者如:简文帝《娈童》、吴均《咏少年》、刘孝绰《咏小儿采莲》、陆厥《中山王孺子妾歌》,等等。
对于后者,于是绣领、鞋、枕、席、卧具、灯烛、玉阶……全有了生命,有机生物如花草莺蝶等,也都成为被玷污的对象。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有葡萄带。
残红艳粉映帘中,戏蝶流莺聚窗外。
(山官仪态《八咏应制》)
让人不禁疑心:这是作诗,还是在一种伪装下的无耻中求满足?
这时的宫体诗是真的变态。
堕落指数:10级——裸狂如果说前期的宫体诗,还常用“古意”“拟古”一类的暧昧标题,算是一种遮羞的手法。
那么现在,这些人是根本没有羞耻了。
《为寒床妇赠夫》(王胄)
《游仙窟》(张鷟)
这种由意识到内容,由内容到标题,逐步的鲜明化,可算是一种文字的裸狂了。
这时的宫体诗,已经堕落到了尽头。
自我救赎狂风暴雨:以毒攻毒,真实情感堕落到尽头,转机也就来了。
在窒息到极致的阴霾中,忽然一声霹雳,接着便是狂风暴雨。
宫体诗开始自我救赎,有两拨人出现了,用的是两种截然相反的法子。
第一拨人:卢照邻、骆宾王。法子:抢救抢救,以毒攻毒。我还就写宫体诗,偏要写不一样的。
结果:成功。
破局的关键:感情,真实感情。从前的宫体诗,看不到真情实感。
卢照邻的《长安古意》:
长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。
……
挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
……
虽然是宝马香车,少年游侠,一起来到娼家门前,但生龙活虎的节奏,堕落中有灵性:
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
最后,竟还有讽刺,宫体诗中讲讽刺,这是多么生疏的消息。
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。
卢照邻在思想上,是宫体诗中一个破天荒的转变。
骆宾王的《代道士王灵妃赠李荣》:
梅花如雪柳如丝,年去年来不自持。
初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
骆宾王这首诗的味道,仅次于《长安古意》。
第二拨人:庾信。法子:不救了,强行矫正,写别的,带风气。
结果:失败。
无论是抢救成功,还是矫正失败。他们的努力,都不应该被忘记。
这时的宫体诗,从虚无中走出来,有了真实情感。
宁静爽朗的黄昏(上):健康的爱情,自然的思念狂风暴雨过来,便迎来雨过天晴。
刘希夷出现了:
古来容光人所羡,况复今日遥相见。
愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。
与君相向转相亲,与君双栖共一身。
愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。
百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
(《公子行》)
诗里讲的是常态的、健康的爱情,极平凡、极自然的思念。
这在病态窒息的宫体诗中,是多么了不起的稀世珍宝。
感情回到了正常状态,所有的烦躁与紧张都消失了,只剩下一片晶莹的宁静。
这时的宫体诗,已经返回感情的正常状态。
宁静爽朗的黄昏(下):彻悟一刹那,恋人变哲人刘希夷是了不起的。
他不仅带宫体诗返到了感情的正常状态,还从这“感情的正常状态”的美的暂促性中,认识到了“永恒”。
就在那彻悟的一刹那,恋人也就变成哲人了:
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
洛阳女儿好颜色,坐见落花长叹息:
今年花落颜色改,明年花开复谁在?
……
古人无复洛城东,今人还对落花风。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
(代悲白头翁)
后来这首诗被宋之问看到,读到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,吃了一惊,硬要让给他,刘希夷不肯,就生生被宋之问用土囊压死了。
刘希夷这首诗里,已悟到了庄严的宇宙意识,离张若虚只差半步。
如果卢、骆是狂风暴雨,那么刘希夷就是风雨过后,宁静爽朗的黄昏。
这时的宫体诗,从恋人变哲人了。
更宁静爽朗的月夜:宇宙升华过的,纯洁的爱情如果要选一首暧昧到极致的诗词,我选张若虚的宫体诗《春江花月夜》。它洗净了宫体诗,赎清了宫体诗百年的罪业。
相比较刘希夷,张若虚是风雨后更宁静、更爽朗的月夜。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
《春江花月夜》用不着介绍,在这种诗面前,一切赞美,都是亵渎。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
我们唯有缄口闭言,在这样一个更深沉、更寥廓、更宁静的境界里,在神奇的永恒面前,跟着作者的思绪:只有惊愕,没有憧憬,没有悲伤。
每问一个问题,得到的是一个更神秘、更渊默的微笑,他更迷惘了,但也满足了。
此时他想到了她,他分明听见她的喟叹:
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
他很懊悔,这飘荡的生涯究竟几时结束?
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
在惆怅中,忽然记起飘荡着的许不只他一人,旁人也都是如此吧。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
这是在宇宙间,升华过的纯洁的爱情,由爱情又生出同情,这是诗中诗,顶峰上的顶峰。
这样一首宫体诗,洗净了一百年间梁、陈、隋、唐四代的罪孽,赎清了百年的罪。
暧昧到极致的诗,不选这首,又还能选哪首呢?
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