纳兰词中最唯美的句子(有哪些你毕生难忘的的绝美诗句)
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2023-11-27
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1. 纳兰词中最唯美的句子,有哪些你毕生难忘的的绝美诗句?
好的诗句太多了!举不胜数!有的荡气回肠!有的千古绝唱!有的惟妙惟肖!
比如
1. 人间有味是清欢。——宋代 苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
2. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
3. 愿得一心人,白头不相离。——两汉卓文君的《白头吟》
4. 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——两汉的《上邪》
5. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——宋代文天祥的《过零丁洋》
6. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》
7. 落红不是无情物,化作春泥更护花。——清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》
8. 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。——宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
9. 明月几时有?把酒问青天。——宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》
10. 今人不见古时月,今月曾经照古人。——唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
11诗中的山、水、花、鸟
会当凌绝顶,一览众山小。 几只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
12桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
13诗中的草、叶、树、木
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
14野火烧不尽, 春风吹又生。 菊暗荷枯一夜霜,新苞绿叶照林光。
15树树皆皆秋色,山山唯落晖。 露沾草,风落木,岁方秋。 不知乘月几时归,落月摇情满江树。
16诗中的江、河、湖、泊
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
17白日依山尽,黄河入海流。 大漠孤烟直,长河落日圆。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
2. 金水词是纳兰性德的吗?
是的,金水词是纳兰性德的作品。纳兰性德是清代著名的文学家和词人,他的词作品被誉为中国古代文学的瑰宝之一。金水词是他创作的一部词集,其中包含了许多优美动人的词作,以其细腻的情感描写和独特的艺术风格而闻名。这部词集不仅展现了纳兰性德的才华和情感世界,也成为了中国文学史上的经典之作,深受后人的喜爱和推崇。
3. 有哪些痛到极致的爱情诗歌?
君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
世上最遗憾的莫过于错过,造化弄人的感慨犹令人惋惜。
此诗前四句出自唐代《铜官窑瓷器题诗二十一首》,后面的句子是由中国江西省德兴市诗人,程东武续写。想必诗人也是被前四句所触动,有感而作。
人们常说,世上最远的距离不是生与死,不是天各一方,而是,我站在你面前,你却不知我爱你。
此诗中无生与死的差距,也无天涯海角的距离,但时光的过错,让我们错过,最是无奈,我有多爱你,我们就有多遥远。
在我看来,这比前言所说的距离更远,更加凄凉,最后也只能叹一句情深缘浅罢了。
无疑,这是一首很美的情诗,无论是词句,还是意境,亦或是诗中的柔情,都是唯美的。
但是,那些轮回导致的错过,是天地无情,是姻缘不逢时,也是你说爱时我不懂,我知爱时你已去。这些心酸遗恨,通通跃于纸上,让这首绝美的诗,带上了浓厚愁绪,萦绕心头,挥之不去。
这首诗,阐释了爱情最极致的样子,痛到极致的凄美,无奈到极致的深情。
4. 纳兰性德的诗词从什么时候变风格的?
纳兰性德词的风格特点
林德涛
纳兰性德(1655-1685)字容若,号楞伽山人.满族正黄旗人,武英殿大学士明珠的长子,文武双全,娴熟经史,尤善填词。康熙十五年中进士,授乾清门侍卫。康熙二十四年纳兰因病去世,年仅三十一岁。
纳兰性德是清代最著名的词人之一。他的词哀感顽艳,情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。王国维评曰:“北宋以来,一人而已”。朱祖谋云:“八百年来无此作者”。潭献云“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也”。当时盛传:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。在他不到十五年的创作生涯中,著有《通志堂集》,词先有《侧帽》一集,后增补为《饮水词》,后人汇辑本则称《纳兰词》,今存三百四十九首。又与顾贞观合辑《今词初集》一选,为清初词选中著名之本。纳兰性颖敏,多愁善感,不类贵介公子。词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。
纳兰生活在清顺治、康熙年间的高官显贵的家族之中。他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境,但他在爱情上却因恋人未得和爱妻去世受到重创,造就了他的词充满哀叹伤悲。他虽然能文能武,出类拔萃,却无法驾驭自己的情感,为情所困。他的大部分词中传承了凄切婉约的词风,被称为“千古伤心”词人。纳兰性德的这些特殊的环境与背景,加上他的超逸才华,使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。
一、“纳兰词”的主题风格情调体现在各个题材作品中:
纳兰性德词的题材主要集中在三个方面:爱情阻隔、发妻早亡的哀怨;陪皇随驾,出塞行役时的感慨;赠友抒怀的情真意切。贯穿其间的主线,是他热切追求人性的纯美,爱情的缠绵,友情的珍贵。其作品的主旨情调是伤感哀怨之音。其中尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。
(一)缠绵悱恻多情善感的情感词
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”这首《木兰词·拟古决绝词柬友》词的起句奇特,说情人之间,本来两情相悦,但愿天长地久,然而如若知道后来的坎坷和悲剧,倒不如总是保持“初见”时那种美好时光。接下来,批判一些变心的人却反而指责对方首先变心的行为。下阕引用长生殿的典故,谴责曾海誓山盟如今却背情弃义的薄情郎。
“人生若只如初见”,这句名言,给人们以充分的感悟和解读的空间,也可以看作是一种假设,一种理想。对于纳兰性德说来,初见时的温馨、真诚带来了美好,然而他的理想和现实却总是那样不一致。首先,相传纳兰与表妹雪梅相爱,表妹却被召入宫,相知不能相见,“如初见”的美梦破碎。其二,与恩爱的卢氏结为伉俪,本可以安享“如初见”的一生,但卢氏骤然病故,美梦再次破碎。纳兰的爱情情感,开始是甜蜜的,过程却总是失去,结果是无限悲伤,以致早逝。他深知世上“若只如初见”的现实实在太少,而“变却故人心”则时有发生,纳兰以前者作为理想来追求,终生不悔,对后者予以鞭挞和批判。虽然纳兰的爱情理想未能实现,但给后人留下的撕心裂肺的动人词篇却是不朽的。再看:
《临江仙》:“昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻,错教人恨无情。小栏杆处寂无声。几回断肠处,风动护花铃。”
《菩萨蛮》:“窗前桃蕊娇如倦,东风泪洗胭脂面。人在小红楼,离情唱石州。 夜来双燕宿,灯背屏腰绿。香尽雨阑珊,薄衾寒不寒?”
这两首词是纳兰性德初恋时的作品,前一首背景不明晰,可以认为是写自己在月下等待恋人来,对方却爽约,作者这时想到“原是瞿塘风间阻”遇到阻力。后一首背景更清晰了,这就是:相传纳兰与表妹雪梅相恋,雪梅被纳兰母软禁于小红楼。作者认为恋人终日在“泪洗胭脂面”从而关心其“薄衾寒不寒?”。这两首词从不同角度描述作者当时相知不能相见的苦痛。纳兰因爱情的不如意,郁郁终生,怨愁难遣,怅惘难消。应验了他那句“予本多情人,寸心卿自持”的话。
(二)凄凄恻恻哀怨之至的悼亡词
纳兰“多情总被无情误”的人生中,他那爱妻卢氏,婚后三年骤然辞世,给了他惨痛的打击,对他的词作的题材和风格产生了深层的影响。从妻子初亡到纳兰三十一岁病逝,他写有悼亡词五十余首。其作品伴随他的整个后半生,形成了他凄恻哀怨的独特风格。
纳兰二十二岁,重阳节前夕,梦见妻子,执手哽咽,醒来即作一首《蝶恋花》:“辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁。不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇。春丛认取双栖蝶。”读来令人倍感凄凉。
我们再看看纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》:“此恨何时己。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竞抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。”
《金缕曲》上阕写词人对亡妻的深切怀念。哀思三载,大梦未醒,试想贤妻离去,或许因“人间无味”而“尘士隔,……埋愁地”。这就是“钗钿约,竞抛弃”的原因吧。下阕则设想与阴间妻子“双鱼寄”了解她“年来苦乐”。进而梦想未来“待结个、他生知己”,又担心“还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。”只能“清泪尽,纸灰起”。这种爱妻早逝生死睽隔,已令人痛断肝肠,而期望来生又不可得的现实,把人推向绝望,则格外凄绝。再看:
“林下荒苔道韫家。生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。半世浮萍已逝水,一宵冷雨葬名花。魂似柳绵吹欲碎,绕天涯。”
“风絮飘残已化萍。泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记生前。人到多情情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。”
以上两首《摊破浣溪沙》,惨恻凄绝,措辞工丽,抒情尽致,意境完整,代表了纳兰悼亡词所达到的极高艺术水准。
(三)坦荡纯真有仁有义的友情词
纳兰虽出身贵籍高门,却能做到“在贵不骄,处富能贫”。他写道“惟愿把来生祝取、慧业同生一处”“吾本落拓人,无为自拘束。倜傥寄天地,樊笼非所欲”。他厌倦官场中的虚伪,希望寻求真挚的友情,对朋友坦诚重义、肝胆相照。请看《金缕曲·赠梁汾》:
“德也狂生耳。偶然间,淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱老去,向樽前,拭尽英雄泪。君不见,月如水。 共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、众土翻海。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然重诺,君须记。”
词中的梁汾是清代著名词人顾贞观的号,他与陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。顾贞观曾为纳兰性德授课,并为纳兰编订了《饮水词》集。《金缕曲·赠梁汾》词中“有酒惟浇赵州土”表明其仰慕平原君礼贤下士、结交知己的人品。而“且由他、娥眉谣诼,古今同忌”则表明了他对现实的不满与无奈。以“身世悠悠何足问,冷笑置之已”“青眼高歌俱老去,向樽前,拭尽英雄泪。君不见,月如水”来帮朋友拆解困境。并郑重许诺:“一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然重诺,君须记”。字字句句,发自肺腑,令人读来心潮起伏,百感交集。
纳兰性德不仅对顾贞观如此,对当时许多颇具名气的文士和布衣文人都能倾心结交。包括吴兆骞、姜宸英、严绳孙、朱彝尊、陈维崧等皆与他成为忘年知音。他的朋友梁佩兰评价他是“不尚贵游,而好蓬荜。”“黄金如土,惟义是赴。见才必怜,见贤必慕。”。一个真诚交友,仗义而为,有仁有义的纳兰,在他词中闪烁发光。
(四)豪迈衰飒乡关怨忧的行役词
纳兰性德作为御前侍卫,随皇南巡北游,唱和诗词,编书著述,受到皇上的赏识。然而他却对这种扈从生涯显现出厌倦,不时在词作中流露出乡关之思和怨尤之情,请看:
《长相思》:“山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。”
《如梦令》:“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。”
纳兰喜爱不同于京城的的塞外自然风光,却又时常回想起家中亲人而感到凄凉茫然。所以行役在外,仍在惦念闺人而百转愁肠,正应了他那句“我是人间惆怅客”的感慨。
二、纳兰词最突出的艺术风格特点是“情真”
词始兴于隋唐,盛于宋。元明时期,词渐衰微,平庸者多。至清代,词学重受文人关注。然而词家往往循规蹈矩,鲜有突破,故产生浮艳颓靡之风。而纳兰词的出现,就为沉落多年的词坛注入了新的生气和活力。纳兰词,最突出的艺术特征就是“情真”。
(一)纳兰词的艺术魅力首先在于它真切、自然的风格特点。纳兰性德的老师、清代著名学者徐乾学指出纳兰词“清新秀隽,自然超逸。”;王国维赏其“以自然之眼观物,以自然之舌言情”;况周颐称赞“其所为词,纯任性灵,纤尘不染”。
纳兰词,写真意,抒真情,语言优美流畅,形式和谐自然。例如《如梦令》“木叶纷纷归路,残月晓风何处。消息半浮沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半西风吹去。”;《浣溪沙》“……我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”还有,像“月华如水”、“波纹似练”、“有泪如潮”,“天上人间一样愁”这样自然、亲切的词句随处可见。难怪王国维评价他“以自然之眼观物,以自然之舌言情。”唐圭璋认为纳兰性德“待人真,作词真,写景真,抒情真,虽力量未充,然以其真,故感人甚深。一种凄惋处,令人不忍卒读者,亦以其词真也。”刘大杰也说纳兰性德“他没有做作,没有虚伪,只是实实在在地吐露出自己的声音。这才是真实的诗……,纳兰性德词的价值全部在这地方。”
(二)纳兰词虽缘自“真”,但并没有流于浅薄,而是善于营造凄婉意境:一是善写凄清迷离之境,词意蕴籍隐曲;二是善用细节小景表达孤寂之情。因而增强了词的艺术感染力。请看:
《梦江南》:“昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻春阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。”
这首小令看来是恋人雪梅被选到宫里之后,纳兰倍感孤寂、痛苦而作,写得轻灵凄婉,深沉感人。词人用黄昏、乌鸦、柳絮、春阁、瓶梅、心香等物象深刻表达相思的凄苦,其意境和物境有机融合在一起,既有实景的描画,又有心如死灰的暗喻。
(三)纳兰词虽缘自“真”,但并没有流于表象而平铺直叙,他认为填词同作诗一样,一是要重比兴,二是有寄托。就是须用比兴之法,寄托自己的思想追求和不平,以抒发感情。纳兰性德认为诗词创作必须“意在言外”,这样才能蕴藉含蓄,高澹有味。其词作中不乏这样的作品,如:
《眼儿媚·咏梅》“莫把琼花比澹妆。谁似白霓裳。别样清幽,自然标格,莫近东墙。 冰肌玉骨天分付,兼付与凄凉。可怜遥夜,冷烟和月,疏影横窗。”
在这首咏白梅的词中通过对白梅雅淡孤高品格的赞赏和对它孤独凄清处境的同情,寄托了作者的心志,产生了“高远有味”的艺术效果。
三、纳兰词的成就,在于他对词的理念自然认知
纳兰词的成就,在于他对词的理念的深刻自然理解。纳兰曾经说过:“予本多心人,存心聊自持。诗乃心声,性情中事也。发于情,止于礼义,做诗须以言情耳。”。纳兰词词风上承李煜,工于写情,惯于白描、直抒胸臆,意象清新疏朗;风格上哀婉、缠绵、凄恻、顽艳。善于蕴造清新疏朗的意象,将词作的题材与艺术风格完美统一。纳兰性德崇尚李煜的善于“情语”“致语”主张“情致说”。他说:“《花间》之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少贵重。李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。”纳兰性德提出了词应达到的境界和标准。“贵重”“适用”和“烟水迷离”的境界,成为他词学主张和美学思想的重要组成部分。
在纳兰的作品里,能足以引起人们的同情与感慨的诗句比比皆是。他的作品没有做作,也没有在声律、典故、修辞方面刻意讲究,只是信手拈来,抒写自己的性灵,其作品却令读者赞叹不已。
四、结束语
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,在仕途生涯中还没有来得及建功立业,在朝政上远没有其父明珠那样的具有影响力,但他却成为清代享有盛名的大词人。他没有后主李煜那种国破被羁的悲惨境遇,又没有出身闺门的婉约派之宗李清照背井离乡南迁的伤痛和丈夫去世后生活艰难曲折的命运,也没有武将文人辛弃疾那样英武豪迈和欲收复国土而不达的悲愤情怀,其词的名气亦略逊于前者。但纳兰却被王国维赞曰:“北宋以来,一人而已”,朱祖赞曰:“八百年来无此作者”。在大清进入康乾盛世之初,纳兰性德与阳羡派代表陈维崧,浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”成为词坛中兴的中坚角色。这足以引起后人对纳兰性德这份文学遗产研究的必要。《纳兰词》是一位特殊的历史人物在特定的历史环境下倾诉其刻骨铭心悲情的宏篇,我们不能以现代人的价值观来评价古人。我们只是说:当代诗人同样需要纳兰那种发自内心的真情实感;需要纳兰那种感人至深的激情;在诗词创作中也应具有自己鲜明的个性特征和艺术风格;需要更多可令后人追忆不已,具有真正文学艺术价值的传世作品。从这种角度着眼的话,研究纳兰性德词尚有漫长的路要走。
5. 你听过最有人间烟火味的诗词是哪句?
人间烟火味的诗多了,随便说几句我们小学到高中学过的,耳熟能详的几句:
花褪残红青杏小,燕子飞时绿水人家;枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑;笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼!好一派春已暮,但是却依然美不胜收的景象:杏花已经掉落,偶有几片粉色的花瓣依然挂在树枝间,青色的小杏子已经长出来了,在生机勃勃的绿叶间探头探脑,甚是可爱;从南方飞回来的燕子,在空中自由自在的飞翔嬉戏,绿色的河水绕着各家各户的房舍,静静流淌;柳树的棉絮已经随风飘到远方,想必天涯之处都是如此生机盎然。
在如此温暖又美丽的春天里,活波的少女也在尽情享受着大好春光,在院子里荡秋千,银铃一般欢快的笑声,吸引着院墙外路过的行人;行人不由驻足,在墙边向院里张望,却被少女发现,误会他是登徒子。
茅檐低小,溪上青青草;醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬!江南农家,茅屋前有绿色的小溪,溪旁长满青青绿草,溪里长满胖胖莲蓬。已经白头发的老奶奶老爷爷互相打趣调侃,软软的江南软语口音让人吃着沉醉;那户人家的大儿子二儿子已经懂事,一个在田间锄草,一个在织鸡笼,只有小儿子还少不更事,无忧无虑的玩耍,采来溪里的莲蓬,剥出莲子来吃。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹林里一片欢声笑语,原来是洗衣服的姑娘们,从竹林那头洗完衣服归来。莲叶荡漾,原来是有渔舟行过。
采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还!傍晚,我在自家小院里的篱笆下采摘了一把菊花,悠然自在的远眺南边的苍翠山峦。山色很美丽,夕阳也很美丽,小鸟们知道天色已晚,都结伴往家的方向飞回来了。
江南可采莲,莲叶何田田;鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。江南水乡,到处都种有成片成片的莲花,一片一片的莲叶,在水面连接起来甚是美丽。你看,水面上,莲叶下,还有一群一群的鱼儿在嬉戏,一忽儿游到东,一忽儿游到西,甚是有趣啊有趣!
春眠不觉晓,处处闻啼鸟;夜来风雨声,花落知多少。春天里的睡眠真是好,好到不知道天已经亮了,只听到窗外小鸟们悦耳动听的叫声。昨晚貌似下雨来着,树上的花估计落了不少,地面上已经落英缤纷了吧?
每首诗都是一副生活画!
6. 关于云的唯美宋词?
1) 湖阔兼云雾,楼孤属晚晴。____杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
2) 耿斜河、疏星淡月,断云微度。____张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
3) 望断行云无觅处,梦回明月生南浦。____司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
4) 朝云乱人目,帝女湘川宿。____吴均《登二妃庙》
5) 归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。____李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
6) 表独立兮山之上,云容容兮而在下;____屈原《九歌》
7) 浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。____韩翃《宿石邑山中》
8) 荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。____纳兰性德《送荪友》
9) 云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。____蔡文姬《胡笳十八拍》
10) 青海阵云匝,黑山兵气冲。____高适《塞下曲》

云的唯美诗句大全:
1) 黯与山僧别,低头礼白云。____李白《秋浦歌十七首》
2) 雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。____刘向《九叹》
3) 云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。____杜甫《古柏行》
4) 霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。____屈原《九章》
5) 密云双凤,初破缕金团。____米芾《满庭芳·咏茶》
6) 清漏渐移相望久,微云未接过来迟。____李商隐《辛未七夕》
7) 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。____李白《登金陵凤凰台》
8) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》
9) 漠漠秋云起,稍稍夜寒生。____白居易《微雨夜行》
10) 东武望余杭,云海天涯两渺茫。____苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
11) 昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。____严武《军城早秋》
12) 冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。____温庭筠《瑶瑟怨》
13) 云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。____白朴《天净沙·夏》
14) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。____王昌龄《从军行七首·其四》
15) 浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。____晏几道《少年游·离多最是》
16) 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。____陶渊明《归去来兮辞·并序》
17) 浮云蔽白日,游子不顾返。____佚名《行行重行行》
18) 流水便随春远,行云终与谁同。____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
19) 青山霁后云犹在,画出东南四五峰。____郎士元《柏林寺南望》
20) 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。____杜甫《秋兴八首》
21) 白云千里万里,明月前溪后溪。____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
22) 叶落当归根,云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》
23) 云散月明谁点缀?天容海色本澄清。____苏轼《六月二十日夜渡海》
24) 落日熔金,暮云合璧,人在何处。____李清照《永遇乐·落日熔金》
25) 鸟向檐上飞,云从窗里出。____吴均《山中杂诗》
26) 越人语天姥,云霞明灭或可睹。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
27) 碧水惊秋,黄云凝暮,败叶零乱空阶。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
28) 碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心。____张惠言《江城子·填张春溪西湖竹枝词》
29) 林壑敛暝色,云霞收夕霏。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》
30) 回看射雕处,千里暮云平。____王维《观猎》
31) 快上西楼,怕天放、浮云遮月。____辛弃疾《满江红·中秋寄远》
32) 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。____曾公亮《宿甘露寺僧舍》
33) 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。____刘邦《大风歌》
7. 你觉得最美的一句古诗是什么?
诗词美不美,主要还是看读诗人的理解和心境,还要看你喜欢什么类型,假如你喜欢小姐姐,那“水是眼波横,山是眉峰聚”这句诗当然是极美的;假如你性格比较佛系,那“行到水穷处,坐看云起时”肯定是最美的;假如说你比较丧,那“汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人”一定直击心灵。
就我个人来说,最爱苏轼,所以就说说我心中苏轼最美的诗词名句吧。
小舟从此逝,江海寄余生《临江仙·夜归临皋》夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。刚刚从乌台诗案死里逃生,捡回一条小命的苏轼,被贬到了黄州。
作为一个贬官,吃穿用度方面自然都是吃紧的,好在苏轼文名天下,有朋友、有弟弟苏辙,再加上苏轼本身的乐观性格,在黄州倒也过得十分舒心。
这不,跑出去和朋友喝酒,归来时已经三更天,看门的家童都鼾声如雷,敲了半天门也没人来开。这漫漫长夜,刚刚喝了点酒,凉风一激,诗情就来了,写下这首《临江仙》。
最后两句“小舟从此逝,江海寄余生”,满满的都是弃官归隐之情,以至于第二天人们都认为,苏轼受不了被贬的生活,悄悄乘船逃跑了。
这可怕郡守吓坏了,贬官在他的地盘失踪了,这可是大事啊,赶忙加派人手四处寻找,好容易找到之后,只见:子瞻鼻斯如雷,犹未兴也。
家人朋友地方官都急的不行,他还在睡大觉,你说气不气。
江南好,千钟美酒,一曲满庭芳《满庭芳》蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。 思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。南宋诗论家言严羽曾讥弹宋朝诗人喜欢“以议论为诗”,所以他虽是宋人,却推崇唐诗,这并不是没有道理,人们都说“唐主情、宋主理”,大约也就这个意思。
看苏轼这首《满庭芳》,真是满篇议论,起笔就用《庄子》“蜗角虚名、蝇头微利”的典故,来讥讽世人对功名利禄的追求,这一番追求的结果却是“算来着甚干忙”。苏轼算是看透了人间名利场的本质,所以他要在醉生梦死中,不问世事。这是他内心的挣扎。
下片又是忧愁又是风雨,这不正如苏轼一生的命运,宦海沉浮,仕途多舛,饱经冷暖,因此才会有“又何须抵死,说短论长”的激愤感慨。但接着笔锋一转“幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张”,读到这句你突然发现,好像一切不如意都没有了,清风明月、绿茵无际、云幕高张,只有当内心真正平静了,才会看到这样的风景。
既然都已经看开了,不如意都没有了,激愤的情绪,自然而然转为豁达开朗,看透了功名利禄,摆脱了世俗苦海,苏轼感觉整个人都得到了升华,所以最后“江南好,千钟美酒,一曲满庭芳”。
小结暂时就说这两首吧,其实把顺序对调一下更好,先是看破人间名利场,得到了心理上的新境界,喝着千钟美酒,吟着满庭芳,驾着小舟,离开俗世。
实际上,苏轼一生都在想“归去”,不论是驾舟而归,还是饮酒而归,又或者是“回首向来萧瑟处”而归,又或者是暗中偷换流年,随西风而归……究竟何时才能归去呢?对苏轼来说,也许只有生命走到尽头,才算归去吧。
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1. 纳兰词中最唯美的句子,有哪些你毕生难忘的的绝美诗句?
好的诗句太多了!举不胜数!有的荡气回肠!有的千古绝唱!有的惟妙惟肖!
比如
1. 人间有味是清欢。——宋代 苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
2. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
3. 愿得一心人,白头不相离。——两汉卓文君的《白头吟》
4. 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——两汉的《上邪》
5. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——宋代文天祥的《过零丁洋》
6. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》
7. 落红不是无情物,化作春泥更护花。——清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》
8. 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。——宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
9. 明月几时有?把酒问青天。——宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》
10. 今人不见古时月,今月曾经照古人。——唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
11诗中的山、水、花、鸟
会当凌绝顶,一览众山小。 几只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
12桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
13诗中的草、叶、树、木
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
14野火烧不尽, 春风吹又生。 菊暗荷枯一夜霜,新苞绿叶照林光。
15树树皆皆秋色,山山唯落晖。 露沾草,风落木,岁方秋。 不知乘月几时归,落月摇情满江树。
16诗中的江、河、湖、泊
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
17白日依山尽,黄河入海流。 大漠孤烟直,长河落日圆。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
2. 金水词是纳兰性德的吗?
是的,金水词是纳兰性德的作品。纳兰性德是清代著名的文学家和词人,他的词作品被誉为中国古代文学的瑰宝之一。金水词是他创作的一部词集,其中包含了许多优美动人的词作,以其细腻的情感描写和独特的艺术风格而闻名。这部词集不仅展现了纳兰性德的才华和情感世界,也成为了中国文学史上的经典之作,深受后人的喜爱和推崇。
3. 有哪些痛到极致的爱情诗歌?
君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
世上最遗憾的莫过于错过,造化弄人的感慨犹令人惋惜。
此诗前四句出自唐代《铜官窑瓷器题诗二十一首》,后面的句子是由中国江西省德兴市诗人,程东武续写。想必诗人也是被前四句所触动,有感而作。
人们常说,世上最远的距离不是生与死,不是天各一方,而是,我站在你面前,你却不知我爱你。
此诗中无生与死的差距,也无天涯海角的距离,但时光的过错,让我们错过,最是无奈,我有多爱你,我们就有多遥远。
在我看来,这比前言所说的距离更远,更加凄凉,最后也只能叹一句情深缘浅罢了。
无疑,这是一首很美的情诗,无论是词句,还是意境,亦或是诗中的柔情,都是唯美的。
但是,那些轮回导致的错过,是天地无情,是姻缘不逢时,也是你说爱时我不懂,我知爱时你已去。这些心酸遗恨,通通跃于纸上,让这首绝美的诗,带上了浓厚愁绪,萦绕心头,挥之不去。
这首诗,阐释了爱情最极致的样子,痛到极致的凄美,无奈到极致的深情。
4. 纳兰性德的诗词从什么时候变风格的?
纳兰性德词的风格特点
林德涛
纳兰性德(1655-1685)字容若,号楞伽山人.满族正黄旗人,武英殿大学士明珠的长子,文武双全,娴熟经史,尤善填词。康熙十五年中进士,授乾清门侍卫。康熙二十四年纳兰因病去世,年仅三十一岁。
纳兰性德是清代最著名的词人之一。他的词哀感顽艳,情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。王国维评曰:“北宋以来,一人而已”。朱祖谋云:“八百年来无此作者”。潭献云“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也”。当时盛传:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。在他不到十五年的创作生涯中,著有《通志堂集》,词先有《侧帽》一集,后增补为《饮水词》,后人汇辑本则称《纳兰词》,今存三百四十九首。又与顾贞观合辑《今词初集》一选,为清初词选中著名之本。纳兰性颖敏,多愁善感,不类贵介公子。词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。
纳兰生活在清顺治、康熙年间的高官显贵的家族之中。他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境,但他在爱情上却因恋人未得和爱妻去世受到重创,造就了他的词充满哀叹伤悲。他虽然能文能武,出类拔萃,却无法驾驭自己的情感,为情所困。他的大部分词中传承了凄切婉约的词风,被称为“千古伤心”词人。纳兰性德的这些特殊的环境与背景,加上他的超逸才华,使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。
一、“纳兰词”的主题风格情调体现在各个题材作品中:
纳兰性德词的题材主要集中在三个方面:爱情阻隔、发妻早亡的哀怨;陪皇随驾,出塞行役时的感慨;赠友抒怀的情真意切。贯穿其间的主线,是他热切追求人性的纯美,爱情的缠绵,友情的珍贵。其作品的主旨情调是伤感哀怨之音。其中尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。
(一)缠绵悱恻多情善感的情感词
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”这首《木兰词·拟古决绝词柬友》词的起句奇特,说情人之间,本来两情相悦,但愿天长地久,然而如若知道后来的坎坷和悲剧,倒不如总是保持“初见”时那种美好时光。接下来,批判一些变心的人却反而指责对方首先变心的行为。下阕引用长生殿的典故,谴责曾海誓山盟如今却背情弃义的薄情郎。
“人生若只如初见”,这句名言,给人们以充分的感悟和解读的空间,也可以看作是一种假设,一种理想。对于纳兰性德说来,初见时的温馨、真诚带来了美好,然而他的理想和现实却总是那样不一致。首先,相传纳兰与表妹雪梅相爱,表妹却被召入宫,相知不能相见,“如初见”的美梦破碎。其二,与恩爱的卢氏结为伉俪,本可以安享“如初见”的一生,但卢氏骤然病故,美梦再次破碎。纳兰的爱情情感,开始是甜蜜的,过程却总是失去,结果是无限悲伤,以致早逝。他深知世上“若只如初见”的现实实在太少,而“变却故人心”则时有发生,纳兰以前者作为理想来追求,终生不悔,对后者予以鞭挞和批判。虽然纳兰的爱情理想未能实现,但给后人留下的撕心裂肺的动人词篇却是不朽的。再看:
《临江仙》:“昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻,错教人恨无情。小栏杆处寂无声。几回断肠处,风动护花铃。”
《菩萨蛮》:“窗前桃蕊娇如倦,东风泪洗胭脂面。人在小红楼,离情唱石州。 夜来双燕宿,灯背屏腰绿。香尽雨阑珊,薄衾寒不寒?”
这两首词是纳兰性德初恋时的作品,前一首背景不明晰,可以认为是写自己在月下等待恋人来,对方却爽约,作者这时想到“原是瞿塘风间阻”遇到阻力。后一首背景更清晰了,这就是:相传纳兰与表妹雪梅相恋,雪梅被纳兰母软禁于小红楼。作者认为恋人终日在“泪洗胭脂面”从而关心其“薄衾寒不寒?”。这两首词从不同角度描述作者当时相知不能相见的苦痛。纳兰因爱情的不如意,郁郁终生,怨愁难遣,怅惘难消。应验了他那句“予本多情人,寸心卿自持”的话。
(二)凄凄恻恻哀怨之至的悼亡词
纳兰“多情总被无情误”的人生中,他那爱妻卢氏,婚后三年骤然辞世,给了他惨痛的打击,对他的词作的题材和风格产生了深层的影响。从妻子初亡到纳兰三十一岁病逝,他写有悼亡词五十余首。其作品伴随他的整个后半生,形成了他凄恻哀怨的独特风格。
纳兰二十二岁,重阳节前夕,梦见妻子,执手哽咽,醒来即作一首《蝶恋花》:“辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁。不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇。春丛认取双栖蝶。”读来令人倍感凄凉。
我们再看看纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》:“此恨何时己。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竞抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。”
《金缕曲》上阕写词人对亡妻的深切怀念。哀思三载,大梦未醒,试想贤妻离去,或许因“人间无味”而“尘士隔,……埋愁地”。这就是“钗钿约,竞抛弃”的原因吧。下阕则设想与阴间妻子“双鱼寄”了解她“年来苦乐”。进而梦想未来“待结个、他生知己”,又担心“还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。”只能“清泪尽,纸灰起”。这种爱妻早逝生死睽隔,已令人痛断肝肠,而期望来生又不可得的现实,把人推向绝望,则格外凄绝。再看:
“林下荒苔道韫家。生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。半世浮萍已逝水,一宵冷雨葬名花。魂似柳绵吹欲碎,绕天涯。”
“风絮飘残已化萍。泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记生前。人到多情情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。”
以上两首《摊破浣溪沙》,惨恻凄绝,措辞工丽,抒情尽致,意境完整,代表了纳兰悼亡词所达到的极高艺术水准。
(三)坦荡纯真有仁有义的友情词
纳兰虽出身贵籍高门,却能做到“在贵不骄,处富能贫”。他写道“惟愿把来生祝取、慧业同生一处”“吾本落拓人,无为自拘束。倜傥寄天地,樊笼非所欲”。他厌倦官场中的虚伪,希望寻求真挚的友情,对朋友坦诚重义、肝胆相照。请看《金缕曲·赠梁汾》:
“德也狂生耳。偶然间,淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱老去,向樽前,拭尽英雄泪。君不见,月如水。 共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、众土翻海。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然重诺,君须记。”
词中的梁汾是清代著名词人顾贞观的号,他与陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。顾贞观曾为纳兰性德授课,并为纳兰编订了《饮水词》集。《金缕曲·赠梁汾》词中“有酒惟浇赵州土”表明其仰慕平原君礼贤下士、结交知己的人品。而“且由他、娥眉谣诼,古今同忌”则表明了他对现实的不满与无奈。以“身世悠悠何足问,冷笑置之已”“青眼高歌俱老去,向樽前,拭尽英雄泪。君不见,月如水”来帮朋友拆解困境。并郑重许诺:“一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然重诺,君须记”。字字句句,发自肺腑,令人读来心潮起伏,百感交集。
纳兰性德不仅对顾贞观如此,对当时许多颇具名气的文士和布衣文人都能倾心结交。包括吴兆骞、姜宸英、严绳孙、朱彝尊、陈维崧等皆与他成为忘年知音。他的朋友梁佩兰评价他是“不尚贵游,而好蓬荜。”“黄金如土,惟义是赴。见才必怜,见贤必慕。”。一个真诚交友,仗义而为,有仁有义的纳兰,在他词中闪烁发光。
(四)豪迈衰飒乡关怨忧的行役词
纳兰性德作为御前侍卫,随皇南巡北游,唱和诗词,编书著述,受到皇上的赏识。然而他却对这种扈从生涯显现出厌倦,不时在词作中流露出乡关之思和怨尤之情,请看:
《长相思》:“山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。”
《如梦令》:“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡,解道醒来无味。”
纳兰喜爱不同于京城的的塞外自然风光,却又时常回想起家中亲人而感到凄凉茫然。所以行役在外,仍在惦念闺人而百转愁肠,正应了他那句“我是人间惆怅客”的感慨。
二、纳兰词最突出的艺术风格特点是“情真”
词始兴于隋唐,盛于宋。元明时期,词渐衰微,平庸者多。至清代,词学重受文人关注。然而词家往往循规蹈矩,鲜有突破,故产生浮艳颓靡之风。而纳兰词的出现,就为沉落多年的词坛注入了新的生气和活力。纳兰词,最突出的艺术特征就是“情真”。
(一)纳兰词的艺术魅力首先在于它真切、自然的风格特点。纳兰性德的老师、清代著名学者徐乾学指出纳兰词“清新秀隽,自然超逸。”;王国维赏其“以自然之眼观物,以自然之舌言情”;况周颐称赞“其所为词,纯任性灵,纤尘不染”。
纳兰词,写真意,抒真情,语言优美流畅,形式和谐自然。例如《如梦令》“木叶纷纷归路,残月晓风何处。消息半浮沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半西风吹去。”;《浣溪沙》“……我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”还有,像“月华如水”、“波纹似练”、“有泪如潮”,“天上人间一样愁”这样自然、亲切的词句随处可见。难怪王国维评价他“以自然之眼观物,以自然之舌言情。”唐圭璋认为纳兰性德“待人真,作词真,写景真,抒情真,虽力量未充,然以其真,故感人甚深。一种凄惋处,令人不忍卒读者,亦以其词真也。”刘大杰也说纳兰性德“他没有做作,没有虚伪,只是实实在在地吐露出自己的声音。这才是真实的诗……,纳兰性德词的价值全部在这地方。”
(二)纳兰词虽缘自“真”,但并没有流于浅薄,而是善于营造凄婉意境:一是善写凄清迷离之境,词意蕴籍隐曲;二是善用细节小景表达孤寂之情。因而增强了词的艺术感染力。请看:
《梦江南》:“昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻春阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。”
这首小令看来是恋人雪梅被选到宫里之后,纳兰倍感孤寂、痛苦而作,写得轻灵凄婉,深沉感人。词人用黄昏、乌鸦、柳絮、春阁、瓶梅、心香等物象深刻表达相思的凄苦,其意境和物境有机融合在一起,既有实景的描画,又有心如死灰的暗喻。
(三)纳兰词虽缘自“真”,但并没有流于表象而平铺直叙,他认为填词同作诗一样,一是要重比兴,二是有寄托。就是须用比兴之法,寄托自己的思想追求和不平,以抒发感情。纳兰性德认为诗词创作必须“意在言外”,这样才能蕴藉含蓄,高澹有味。其词作中不乏这样的作品,如:
《眼儿媚·咏梅》“莫把琼花比澹妆。谁似白霓裳。别样清幽,自然标格,莫近东墙。 冰肌玉骨天分付,兼付与凄凉。可怜遥夜,冷烟和月,疏影横窗。”
在这首咏白梅的词中通过对白梅雅淡孤高品格的赞赏和对它孤独凄清处境的同情,寄托了作者的心志,产生了“高远有味”的艺术效果。
三、纳兰词的成就,在于他对词的理念自然认知
纳兰词的成就,在于他对词的理念的深刻自然理解。纳兰曾经说过:“予本多心人,存心聊自持。诗乃心声,性情中事也。发于情,止于礼义,做诗须以言情耳。”。纳兰词词风上承李煜,工于写情,惯于白描、直抒胸臆,意象清新疏朗;风格上哀婉、缠绵、凄恻、顽艳。善于蕴造清新疏朗的意象,将词作的题材与艺术风格完美统一。纳兰性德崇尚李煜的善于“情语”“致语”主张“情致说”。他说:“《花间》之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少贵重。李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。”纳兰性德提出了词应达到的境界和标准。“贵重”“适用”和“烟水迷离”的境界,成为他词学主张和美学思想的重要组成部分。
在纳兰的作品里,能足以引起人们的同情与感慨的诗句比比皆是。他的作品没有做作,也没有在声律、典故、修辞方面刻意讲究,只是信手拈来,抒写自己的性灵,其作品却令读者赞叹不已。
四、结束语
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,在仕途生涯中还没有来得及建功立业,在朝政上远没有其父明珠那样的具有影响力,但他却成为清代享有盛名的大词人。他没有后主李煜那种国破被羁的悲惨境遇,又没有出身闺门的婉约派之宗李清照背井离乡南迁的伤痛和丈夫去世后生活艰难曲折的命运,也没有武将文人辛弃疾那样英武豪迈和欲收复国土而不达的悲愤情怀,其词的名气亦略逊于前者。但纳兰却被王国维赞曰:“北宋以来,一人而已”,朱祖赞曰:“八百年来无此作者”。在大清进入康乾盛世之初,纳兰性德与阳羡派代表陈维崧,浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”成为词坛中兴的中坚角色。这足以引起后人对纳兰性德这份文学遗产研究的必要。《纳兰词》是一位特殊的历史人物在特定的历史环境下倾诉其刻骨铭心悲情的宏篇,我们不能以现代人的价值观来评价古人。我们只是说:当代诗人同样需要纳兰那种发自内心的真情实感;需要纳兰那种感人至深的激情;在诗词创作中也应具有自己鲜明的个性特征和艺术风格;需要更多可令后人追忆不已,具有真正文学艺术价值的传世作品。从这种角度着眼的话,研究纳兰性德词尚有漫长的路要走。
5. 你听过最有人间烟火味的诗词是哪句?
人间烟火味的诗多了,随便说几句我们小学到高中学过的,耳熟能详的几句:
花褪残红青杏小,燕子飞时绿水人家;枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑;笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼!好一派春已暮,但是却依然美不胜收的景象:杏花已经掉落,偶有几片粉色的花瓣依然挂在树枝间,青色的小杏子已经长出来了,在生机勃勃的绿叶间探头探脑,甚是可爱;从南方飞回来的燕子,在空中自由自在的飞翔嬉戏,绿色的河水绕着各家各户的房舍,静静流淌;柳树的棉絮已经随风飘到远方,想必天涯之处都是如此生机盎然。
在如此温暖又美丽的春天里,活波的少女也在尽情享受着大好春光,在院子里荡秋千,银铃一般欢快的笑声,吸引着院墙外路过的行人;行人不由驻足,在墙边向院里张望,却被少女发现,误会他是登徒子。
茅檐低小,溪上青青草;醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬!江南农家,茅屋前有绿色的小溪,溪旁长满青青绿草,溪里长满胖胖莲蓬。已经白头发的老奶奶老爷爷互相打趣调侃,软软的江南软语口音让人吃着沉醉;那户人家的大儿子二儿子已经懂事,一个在田间锄草,一个在织鸡笼,只有小儿子还少不更事,无忧无虑的玩耍,采来溪里的莲蓬,剥出莲子来吃。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹林里一片欢声笑语,原来是洗衣服的姑娘们,从竹林那头洗完衣服归来。莲叶荡漾,原来是有渔舟行过。
采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还!傍晚,我在自家小院里的篱笆下采摘了一把菊花,悠然自在的远眺南边的苍翠山峦。山色很美丽,夕阳也很美丽,小鸟们知道天色已晚,都结伴往家的方向飞回来了。
江南可采莲,莲叶何田田;鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。江南水乡,到处都种有成片成片的莲花,一片一片的莲叶,在水面连接起来甚是美丽。你看,水面上,莲叶下,还有一群一群的鱼儿在嬉戏,一忽儿游到东,一忽儿游到西,甚是有趣啊有趣!
春眠不觉晓,处处闻啼鸟;夜来风雨声,花落知多少。春天里的睡眠真是好,好到不知道天已经亮了,只听到窗外小鸟们悦耳动听的叫声。昨晚貌似下雨来着,树上的花估计落了不少,地面上已经落英缤纷了吧?
每首诗都是一副生活画!
6. 关于云的唯美宋词?
1) 湖阔兼云雾,楼孤属晚晴。____杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
2) 耿斜河、疏星淡月,断云微度。____张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
3) 望断行云无觅处,梦回明月生南浦。____司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
4) 朝云乱人目,帝女湘川宿。____吴均《登二妃庙》
5) 归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。____李清照《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
6) 表独立兮山之上,云容容兮而在下;____屈原《九歌》
7) 浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。____韩翃《宿石邑山中》
8) 荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。____纳兰性德《送荪友》
9) 云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。____蔡文姬《胡笳十八拍》
10) 青海阵云匝,黑山兵气冲。____高适《塞下曲》

云的唯美诗句大全:
1) 黯与山僧别,低头礼白云。____李白《秋浦歌十七首》
2) 雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。____刘向《九叹》
3) 云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。____杜甫《古柏行》
4) 霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。____屈原《九章》
5) 密云双凤,初破缕金团。____米芾《满庭芳·咏茶》
6) 清漏渐移相望久,微云未接过来迟。____李商隐《辛未七夕》
7) 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。____李白《登金陵凤凰台》
8) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》
9) 漠漠秋云起,稍稍夜寒生。____白居易《微雨夜行》
10) 东武望余杭,云海天涯两渺茫。____苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
11) 昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。____严武《军城早秋》
12) 冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。____温庭筠《瑶瑟怨》
13) 云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。____白朴《天净沙·夏》
14) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。____王昌龄《从军行七首·其四》
15) 浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。____晏几道《少年游·离多最是》
16) 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。____陶渊明《归去来兮辞·并序》
17) 浮云蔽白日,游子不顾返。____佚名《行行重行行》
18) 流水便随春远,行云终与谁同。____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
19) 青山霁后云犹在,画出东南四五峰。____郎士元《柏林寺南望》
20) 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。____杜甫《秋兴八首》
21) 白云千里万里,明月前溪后溪。____刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》
22) 叶落当归根,云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》
23) 云散月明谁点缀?天容海色本澄清。____苏轼《六月二十日夜渡海》
24) 落日熔金,暮云合璧,人在何处。____李清照《永遇乐·落日熔金》
25) 鸟向檐上飞,云从窗里出。____吴均《山中杂诗》
26) 越人语天姥,云霞明灭或可睹。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
27) 碧水惊秋,黄云凝暮,败叶零乱空阶。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
28) 碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心。____张惠言《江城子·填张春溪西湖竹枝词》
29) 林壑敛暝色,云霞收夕霏。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》
30) 回看射雕处,千里暮云平。____王维《观猎》
31) 快上西楼,怕天放、浮云遮月。____辛弃疾《满江红·中秋寄远》
32) 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。____曾公亮《宿甘露寺僧舍》
33) 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。____刘邦《大风歌》
7. 你觉得最美的一句古诗是什么?
诗词美不美,主要还是看读诗人的理解和心境,还要看你喜欢什么类型,假如你喜欢小姐姐,那“水是眼波横,山是眉峰聚”这句诗当然是极美的;假如你性格比较佛系,那“行到水穷处,坐看云起时”肯定是最美的;假如说你比较丧,那“汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人”一定直击心灵。
就我个人来说,最爱苏轼,所以就说说我心中苏轼最美的诗词名句吧。
小舟从此逝,江海寄余生《临江仙·夜归临皋》夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。刚刚从乌台诗案死里逃生,捡回一条小命的苏轼,被贬到了黄州。
作为一个贬官,吃穿用度方面自然都是吃紧的,好在苏轼文名天下,有朋友、有弟弟苏辙,再加上苏轼本身的乐观性格,在黄州倒也过得十分舒心。
这不,跑出去和朋友喝酒,归来时已经三更天,看门的家童都鼾声如雷,敲了半天门也没人来开。这漫漫长夜,刚刚喝了点酒,凉风一激,诗情就来了,写下这首《临江仙》。
最后两句“小舟从此逝,江海寄余生”,满满的都是弃官归隐之情,以至于第二天人们都认为,苏轼受不了被贬的生活,悄悄乘船逃跑了。
这可怕郡守吓坏了,贬官在他的地盘失踪了,这可是大事啊,赶忙加派人手四处寻找,好容易找到之后,只见:子瞻鼻斯如雷,犹未兴也。
家人朋友地方官都急的不行,他还在睡大觉,你说气不气。
江南好,千钟美酒,一曲满庭芳《满庭芳》蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。 思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。南宋诗论家言严羽曾讥弹宋朝诗人喜欢“以议论为诗”,所以他虽是宋人,却推崇唐诗,这并不是没有道理,人们都说“唐主情、宋主理”,大约也就这个意思。
看苏轼这首《满庭芳》,真是满篇议论,起笔就用《庄子》“蜗角虚名、蝇头微利”的典故,来讥讽世人对功名利禄的追求,这一番追求的结果却是“算来着甚干忙”。苏轼算是看透了人间名利场的本质,所以他要在醉生梦死中,不问世事。这是他内心的挣扎。
下片又是忧愁又是风雨,这不正如苏轼一生的命运,宦海沉浮,仕途多舛,饱经冷暖,因此才会有“又何须抵死,说短论长”的激愤感慨。但接着笔锋一转“幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张”,读到这句你突然发现,好像一切不如意都没有了,清风明月、绿茵无际、云幕高张,只有当内心真正平静了,才会看到这样的风景。
既然都已经看开了,不如意都没有了,激愤的情绪,自然而然转为豁达开朗,看透了功名利禄,摆脱了世俗苦海,苏轼感觉整个人都得到了升华,所以最后“江南好,千钟美酒,一曲满庭芳”。
小结暂时就说这两首吧,其实把顺序对调一下更好,先是看破人间名利场,得到了心理上的新境界,喝着千钟美酒,吟着满庭芳,驾着小舟,离开俗世。
实际上,苏轼一生都在想“归去”,不论是驾舟而归,还是饮酒而归,又或者是“回首向来萧瑟处”而归,又或者是暗中偷换流年,随西风而归……究竟何时才能归去呢?对苏轼来说,也许只有生命走到尽头,才算归去吧。
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